عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إِسْحَاق بْن الْحَارِث بْن عَبْد اللَّهِ الْقرشِي الْمدنِي سكن الْبَصْرَة يروي عَنِ الزُّهْرِيّ والْعَلَاء بْن عَبْد الرَّحْمَنِ متقن جدا روى عَنهُ خَالِد بن عبد الله الوَاسِطِيّ وَيزِيد بن زُرَيْع وَلَيْسَ هَذَا
بِعَبْد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق الْكُوفِي ذَاك ضَعِيف واه

عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث القرشي المديني، ويقال عباد بن إسحاق، روى عن الزهري وأبيه وأبي عبيدة بن محمد بن عمار ابن ياسر روى عنه خالد الواسطي وبشر بن المفضل وابن علية وعبد الله ابن رجاء المكي سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد وروى عن سيار أبي الحكم وعبد الرحمن بن معاوية.
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [ابن محمد - ] بن حنبل نا علي يعني ابن المديني - قال سمعت يحيى يعني
ابن سعيد القطان يقول: سألت بالمدينة عن عبد الرحمن بن اسحاق فلم ( م ) أرهم يحمدونه.
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن إسحاق المديني فقال: روى عن أبي الزناد أحاديث منكرة، وكان يحيى لا يعجبه قلت كيف هو قال: صالح الحديث.
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن احمد [ابن محمد - ] بن حنبل فيما كتب إلى قال سألت أبي عن عبد الرحمن ابن إسحاق المديني فقال: ليس به بأس، فقلت له أن يحيى بن سعيد يقول سألت عنه بالمدينة فلم يحمدوه، فسكت أحمد.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن ابن إسحاق المديني ثقة صالح الحديث.
نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الرحمن ابن إسحاق المديني كان ابن علية يرضاه.
نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق فقال [يقال - ] له عباد بن اسحاق مدينى
قدم البصرة يكتب حديثه ولا يحتج به، وهو قريب من محمد بن اسحاق صاحب لمغازى، وهو حسن الحديث وليس بثبت ولا قوي وهو أصلح من عبد الرحمن بن إسحاق أبي شيبة.

عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة، ويقال هو كوفي روى عن النعمان بن سعد والشعبي ومحارب بن دثار وأبيه سمعت أبي يقول
ذلك.
قال أبو محمد روى عنه القاسم بن مالك وعبد الواحد بن زياد [وابن أبي زياد ] وأبو معاوية الضرير ومحمد بن فضيل.
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي شيبة الواسطي عبد الرحمن بن اسحاق فقال: ليس بشئ منكر الحديث.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى ابن معين أنه قال: عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ضعيف ليس بشئ.
نا عبد الرحمن قال ( ك) سألت أبي عن أبي شيبة عبد الرحمن ابن إسحاق فقال: هو ضعيف الحديث منكر الحديث يكتب حديثه ولا يحتج به.
نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن إسحاق الذي يروى عنه ابن أبي زائدة وأبو معاوية فقال: ليس بقوي.

عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي الموصلي أبو عبد الرحمن روى عن هشيم وإسماعيل ابن علية وعبد الرحمن بن مهدي وزياد البكائي والقاسم بن زيد الجرمي وزيد بن أبي الزرقاء وعبيدة بن حميد وغندر وإسحاق الأزرق سمع منه أبي وعلى بن الحسين بن الجنيد.
نا عبد الرحمن
سمعت أبي يقول ذلك: نا عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي بطرسوس وكان ثقة.

عبد الرزاق بن إسماعيل بن إسحاق بن عبد الله بن هشام، أبو سفيان الشاشي :
قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن النضر الشاشي، وحاشد بن إسماعيل وغيرهما. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْحَسَن بْن الخلال الْمُقْرِئ.
أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سعيد الفقيه، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بن الفرج الخلال، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن إسحاق بن عبد الله بن هشام الشّاشي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الشَّاشِيُّ- أبو عبد الله- حدّثنا أبو نعيم، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ- أَرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَذَبَ فِي حِلْمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَةً» .
أَخْبَرَنَا القاضي أبو العلاء الواسطيّ، أخبرنا أحمد بن جعفر الخلال، حَدَّثَنَا عبد الرزاق بن إسماعيل بن إسحاق بن عبد الله أبو همام الشاشي- قدم حاجّا سنة تسع وثلاثمائة- حدّثنا حاشد بن إسماعيل كذا كتبناه، والله أعلم.

عبد الله بن محمد بن الحسين بن عبد الله بن إسحاق بن الفرات بن دينار بن مسلم بن أسلم الشيعي :
من شيعة المنصور وأصله من أبيورد. وهو جد شيخنا عبد الرحمن بن عبيد اللَّه الجرمي. حدث عَنْ حمدان بْن عَلِيّ الوراق. رَوَى عنه ابنه عبيد اللَّه حديثًا واحدًا.

عبد الرَّحْمَن بن عمر أَبُو اسحاق كُوفِي 3 روى عَن الْأَعْمَش عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة أَن رجلا سَأَلَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن قَول الله تَعَالَى {لَهُم الْبُشْرَى فِي الْحَيَاة الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة}
قَالَ مَا سَأَلَني عَنْهَا أحد قبلك هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَة يَرَاهَا الرجل أَو يرى لَهُ وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي كتاب الكنى من رِوَايَة يحيى بن أَيُّوب عَنهُ قَالَ النَّسَائِيّ أَبُو إِسْحَاق هَذَا لَا أعرفهُ والْحَدِيث خطأ.

عبد الله بن الحارث أبو إسحاق
س: عَبْد اللَّهِ بْن الحارث أَبُو إِسْحَاقَ.
أورده العسكري، وَأَبُو بكر بْن أَبِي علي، وغيرهما، في الصحابة.
روى همام، عن قتادة، عن إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن الحارث، عن أبيه: أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشترى حلة بسبع وعشرين ناقة، فكان يلبسها.
أخرجه أَبُو موسى، وقال: عَبْد اللَّهِ هذا هو ابن الحارث بْن نوفل.
قلت: هذا الاستدراك لا وجه له، فإن ابن منده قد أخرجه، ويرد ذكره إن شاء اللَّه تعالى، وهذا عَبْد اللَّهِ هو ابن الحارث بْن نوفل بْن الحارث بْن عبد المطلب بْن هاشم الهاشمي من أهل المدينة، وسكن البصرة، واصطلح عليها أهلها لما مات يزيد بْن معاوية، وجعلوه أميرًا عليهم، وقالوا: أبوه هاشمي، وأمه أموية، فإن أمه هند بنت أَبِي سفيان بْن حرب، وقالوا: لمن كانت الخلافة رضي بما فعلناه.
وهو الذي يلقب ببة، وكنيته أَبُو إِسْحَاقَ، بابنه إِسْحَاق، روى عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وروايته مرسلة، وقيل: إنه ولد في زمان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن: عمر، وعثمان، وعلي، والعباس، وأبي بْن كعب وغيرهم.
روى عنه ابناه: إِسْحَاق، وعبد اللَّه، وسليمان بْن يسار، وَأَبُو سلمة بْن عبد الرحمن، والسبيعي، وعمر بْن عبد العزيز.

عبد الْوَهَّاب بن إِسْحَاق الْقرشِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

عبد الوهاب بن اسحاق القرشى شامى روى عن اسمعيل بن عبيد الله روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل الدمشقي.