ابان بن تغلب الربعي كوفي روى عن المنهال بن عمرو والحكم وأبي إسحاق روى عنه شعبة وزهير وابن عيينة وعلى بن عابس
سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن انا عبد لله بن أحمد [بن محمد - ] بن حنبل فيما كتب إلي قال سئل أبي عن أبان بن تغلب فقال: ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين [أنه - ] قال: أبان بن تغلب ثقة.
حدثنا عبد الرحمن ثنا محمد بن سعيد المقرئ قال سمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان يذكر عن أبان بن تغلب صحة حديث وأدب وعقل.
سمعت ابى يقول: ابان [ثقة - ] صالح.

أبان بن تغلب بن ريَاح الْقَارِي الربعِي من أهل الْكُوفَة روى عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَالْحكم روى عَنهُ شُعْبَة بن الْحجَّاج وَحَمَّاد بن زيد مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَمِائَة ولأبان بن تغلب أَخ يُقَال لَهُ نوح بن تغلب بن ريَاح يروي عَن الْأَعْمَش

أبان بن تغلب القارئ من خيار أهل الكوفة مات سنة إحدى وأربعين ومائة

أبان بن تغلب، أبو أميمة
قال أبو داود: سمعت أحمد قال: ثنا سفيان، قال: حدثني ابن الفرزدق -لبطة- له هيئه، شيخ، وكان أبان سمعه منه، فسألناه عنه.
"سؤالات أبي داود" (393).

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: أبان بن تغلب، ثبت الحديث.
"سؤالات أبي داود" (399).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت أبا أميمة أبان بن تغلب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1093).

قال عبد اللَّه: سُئل عن أبان بن تغلب، وزياد بن خيثمة، فقال: أبان ثقة، كان شعبة يحدث عنه.
قيل له: أبان وإدريس الأودي، قال: أبان أكثر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5260).

قال محمد بن سعيد بن بلج الرازي: وسمعت أبا عبد اللَّه يذكر عن أبان أدب وعقل وصحة حديث، إلا أنه كان فيه غلو في التشيع.
"الضعفاء الكبير" للعقيلي 1/ 37.

- وأبان بن تغلب. مات بعد إحدى وأربعين ومائة.

أبان بن تغلب
- أبان بن تغلب الربعي. توفي بالكوفة في خلافة أبي جعفر. وعيسى بن موسى وال على الكوفة. وكان ثقة روى عنه شعبة.

أبان بْن تغلب الكوفِي
سَمِعَ الحكم وفضيل بْن عَمْرو وأبا إِسْحَاق الْهَمْدَاني روى عَنْهُ شُعْبَة وابْن عيينة وحماد بْن زيد.

أَبَانُ بنُ تَغْلِبَ الرَّبَعِيُّ الكُوْفِيُّ
الإِمَامُ، المُقْرِئُ، أَبُو سَعْدٍ.
وَقِيْلَ: أَبُو أُمَيَّةَ الرَّبَعِيُّ، الكُوْفِيُّ، الشِّيْعِيُّ.
حَدَّثَ عَنْ: الحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ، وَعَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، وَفُضَيْلِ بنِ عَمْرٍو الفُقَيْمِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
وَهُوَ مِنْ أَسْنَانِ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ، لَمْ يُعدَّ فِي التَّابِعِيْنَ، لَكِنَّهُ قَدِيْمُ المَوْتِ.
أَخَذَ القِرَاءةَ عَنْ: طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، وَعَاصِمِ بنِ أَبِي النَّجُوْدِ، وَتَلقَّى الحِفظَ مِنَ الأَعْمَشِ.
حَدَّثَ عَنْهُ عَددٌ كَثِيْرٌ، مِنْهُم: إِدْرِيْسُ بنُ يَزِيْدَ الأَوْدِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ إِدْرِيْسَ الأَوْدِيُّ، وَآخَرُوْنَ، وَتَلاَ عَلَيْهِ.
وَهُوَ صَدُوْقٌ فِي نَفْسِهِ، عَالِمٌ كَبِيْرٌ، وَبِدعتُه خَفِيْفَةٌ، لاَ يَتعرَّضُ لِلْكبَارِ، وَحَدِيْثُه يَكُوْنُ نَحْوُ المائَةِ، لَمْ يُخَرِّجْ لَهُ البُخَارِيُّ، تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَةٍ.
وَفِيْهَا مَاتَ: أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، وَسَعْدُ بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ أَخُو يَحْيَى بنِ
سَعِيْدٍ، وَالسَّيِّدُ الحُسَيْنُ بنُ زَيْنِ العَابِدِيْنَ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ العَلَوِيُّ، وَالحُسَيْنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ العَبَّاسِ الهَاشِمِيُّ، وَإِسْحَاقُ بنُ رَاشِدٍ، وَوَالِدُ جُوَيْرِيَةَ أَسْمَاءُ بنُ عُبَيْدٍ، وَمُوْسَى بنُ عُقْبَةَ صَاحِبُ (المَغَازِي) ، وَالقَاسِمُ بنُ الوَلِيْدِ الهَمْدَانِيُّ الكُوْفِيُّ، وَعُثْمَانُ البَتِّيُّ الفَقِيْهُ، وَعَاصِمُ بنُ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلُ - باخْتِلاَفٍ فِيْهِمَا - وَأمِيْرُ الدِّيَارِ المِصْرِيَّةِ: مُوْسَى بنُ كَعْبٍ التَّمِيْمِيُّ.

أبان بن عبد الله البَجلِيّ الْكُوفِي
وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ أبان بن أبي حَازِم
يروي عَن أبان بن تغلب
قَالَ يحيى هُوَ ثِقَة وَقَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ
وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ وَانْفَرَدَ بِالْمَنَاكِيرِ

أبان بْن عَبْد اللَّهِ البَجلِيّ
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَلِيٍّ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الْهَمْدَانِيُّ هُوَ: عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الصُغْدِيُّ

أبان بْن عَبْد اللَّهِ البَجلِيّ من أهل الْكُوفَة وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ أبان بْن أَبِي حَازِم يروي عَن أبان بْن تغلب وَأهل الْكُوفَة روى عَنْهُ الثَّوْرِي ووكيع وَالنَّاس وَكَانَ مِمَّن فحش خَطؤُهُ وَانْفَرَدَ بِالْمَنَاكِيرِ أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ قَالَ سَمِعت عَمْرو بن عَليّ يَقُولُ مَا سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ يُحَدِّثُ عَنْهُ بِشَيْءٍ قطّ يَعْنِي أبان البَجلِيّ