أَحْمد بن [عبد الملك] بن وَاقد [الْحَرَّانِي]
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - Man rawā ʿanhum al-Bukhārī fī l-Ṣaḥīḥ - ابن عدي الجرجاني - من روى عنهم البخاري في الصحيح
ا
ب
ث
ج
ح
خ
د
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ع
ف
ق
م
ن
ه
ي
Book Home Page
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 293 1. ابراهيم بن الحارث النيسابوري1 2. ابراهيم بن المنذر الحزامي ابو اسحاق1 3. ابراهيم بن حمزة الزبيري3 4. ابراهيم بن موسى الفراء الرازي ابو اسحاق...1 5. ابو بكر بن اصرم1 6. احمد بن بن واقد17. احمد بن ابي الطيب3 8. احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي4 9. احمد بن ابي رجاء3 10. احمد بن ابي سريج الرازي2 11. احمد بن ابي عمر1 12. احمد بن اسحاق السلمي1 13. احمد بن اشكاب الصفار2 14. احمد بن الحجاج المروزي2 15. احمد بن الحسن2 16. احمد بن المقدام العجلي2 17. احمد بن حميد الكوفي1 18. احمد بن سعيد ابو عبد الله الرباطي1 19. احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي2 20. احمد بن صالح المصري ابو جعفر1 21. احمد بن عبد الله بن علي بن سويد3 22. احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي...1 23. احمد بن عثمان بن حكيم الاودي الكوفي4 24. احمد بن عيسى المصري3 25. احمد بن محمد3 26. احمد بن محمد بن حنبل بن هلال4 27. احمد بن محمد بن عون القوس1 28. احمد بن يعقوب المسعودي1 29. ادم بن ابي اياس العسقلاني ابو الحسن1 30. ازهر بن جميل بن جناح1 31. اسحاق بن ابراهيم الصواف2 32. اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب...1 33. اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي1 34. اسحاق بن ابي عيسى3 35. اسحاق بن شاهين الواسطي ابو بشر1 36. اسحاق بن محمد بن اسماعيل بن عبد الله2 37. اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج2 38. اسحاق بن نصر1 39. اسحاق بن يزيد2 40. اسحاق بن يزيد الدمشقي1 41. اسماعيل بن ابان الوراق2 42. اسماعيل بن الخليل3 43. اسماعيل بن عبد الله بن عبد الله المعروف بابن ابي اويس...1 44. اسيد بن زيد بن نجيح2 45. اصبغ بن الفرج2 46. العلاء بن عبد الجبار العطار المكي1 47. الوليد بن صالح10 48. امية بن بسطام العيشي3 49. ايوب بن سليمان بن بلال4 50. بدل بن المحبر3 51. بشر بن ادم4 52. بشر بن الحكم العبدي النيسابوري2 53. بشر بن بكر التنيسي2 54. بشر بن خالد2 55. بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز3 56. بشر بن محمد المروزي2 57. بصري1 58. بيان بن عمرو البخاري1 59. ثابت بن محمد الزاهد الكوفي1 60. جمعة بن عبد الله2 61. حامد بن عمر البكراوي3 62. حبان بن موسى ابو محمد المروزي3 63. حجاج بن المنهال ابو محمد البصري1 64. حرمي بن حفص ابو1 65. حسان بن ابي عباد البصري1 66. حسان بن حسان البصري1 67. حسن بن ابي عباد الواسطي1 68. حسن بن الربيع البوراني الكوفي1 69. حسن بن الصباح البزار ابو يعلى1 70. حسن بن بشر البجلي1 71. حسن بن خلف بن شاذان الواسطي1 72. حسن بن عبد العزيز ابو علي الجروي1 73. حسن بن علي الهذلي ابو علي الحلواني1 74. حسن بن عمر بن ابراهيم العبدي البصري1 75. حسن بن عمر بن شفيق الجرمي1 76. حسن بن محمد بن الصباح ابو علي الزعفراني...1 77. حسن بن مدرك ابو محمد البصري1 78. حسين بن حريث ابو عمار المروزي1 79. حسين بن عيسى بن حمران ابو علي1 80. حسين بن منصور ابو علي1 81. حفص بن عمر ابو عمر الحوضي1 82. حكم بن نافع الحمصي ابو اليمان1 83. حماد بن حميد4 84. حيوة بن شريح5 85. خالد بن خلي الحمصي ابو القاسم1 86. خالد بن مخلد القطواني4 87. خالد بن يزيد الكاهلي1 88. خلاد بن يحيى المقرىء1 89. خلف بن خالد القرشي3 90. خليفة بن خياط ابو عمرو يلقب بشباب1 91. داود بن شبيب3 92. ربيع بن يحيى المرئي البصري1 93. روح بن عبد المؤمن المقرىء1 94. زكريا بن يحيى ابو السكين الطائي2 95. زكريا بن يحيى بن زكريا2 96. زهير بن حرب ابو خيثمة النسائي1 97. زياد بن ايوب ابو هاشم دلويه1 98. زياد بن يحيى ابو الخطاب1 99. زيد بن اخزم الطائي ابو طالب البصري1 100. سريج بن النعمان الجوهري1 ▶ Next 100
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 293 1. ابراهيم بن الحارث النيسابوري1 2. ابراهيم بن المنذر الحزامي ابو اسحاق1 3. ابراهيم بن حمزة الزبيري3 4. ابراهيم بن موسى الفراء الرازي ابو اسحاق...1 5. ابو بكر بن اصرم1 6. احمد بن بن واقد17. احمد بن ابي الطيب3 8. احمد بن ابي داود ابو جعفر المنادي4 9. احمد بن ابي رجاء3 10. احمد بن ابي سريج الرازي2 11. احمد بن ابي عمر1 12. احمد بن اسحاق السلمي1 13. احمد بن اشكاب الصفار2 14. احمد بن الحجاج المروزي2 15. احمد بن الحسن2 16. احمد بن المقدام العجلي2 17. احمد بن حميد الكوفي1 18. احمد بن سعيد ابو عبد الله الرباطي1 19. احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي2 20. احمد بن صالح المصري ابو جعفر1 21. احمد بن عبد الله بن علي بن سويد3 22. احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي...1 23. احمد بن عثمان بن حكيم الاودي الكوفي4 24. احمد بن عيسى المصري3 25. احمد بن محمد3 26. احمد بن محمد بن حنبل بن هلال4 27. احمد بن محمد بن عون القوس1 28. احمد بن يعقوب المسعودي1 29. ادم بن ابي اياس العسقلاني ابو الحسن1 30. ازهر بن جميل بن جناح1 31. اسحاق بن ابراهيم الصواف2 32. اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب...1 33. اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي1 34. اسحاق بن ابي عيسى3 35. اسحاق بن شاهين الواسطي ابو بشر1 36. اسحاق بن محمد بن اسماعيل بن عبد الله2 37. اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج2 38. اسحاق بن نصر1 39. اسحاق بن يزيد2 40. اسحاق بن يزيد الدمشقي1 41. اسماعيل بن ابان الوراق2 42. اسماعيل بن الخليل3 43. اسماعيل بن عبد الله بن عبد الله المعروف بابن ابي اويس...1 44. اسيد بن زيد بن نجيح2 45. اصبغ بن الفرج2 46. العلاء بن عبد الجبار العطار المكي1 47. الوليد بن صالح10 48. امية بن بسطام العيشي3 49. ايوب بن سليمان بن بلال4 50. بدل بن المحبر3 51. بشر بن ادم4 52. بشر بن الحكم العبدي النيسابوري2 53. بشر بن بكر التنيسي2 54. بشر بن خالد2 55. بشر بن عبيس بن مرحوم بن عبد العزيز3 56. بشر بن محمد المروزي2 57. بصري1 58. بيان بن عمرو البخاري1 59. ثابت بن محمد الزاهد الكوفي1 60. جمعة بن عبد الله2 61. حامد بن عمر البكراوي3 62. حبان بن موسى ابو محمد المروزي3 63. حجاج بن المنهال ابو محمد البصري1 64. حرمي بن حفص ابو1 65. حسان بن ابي عباد البصري1 66. حسان بن حسان البصري1 67. حسن بن ابي عباد الواسطي1 68. حسن بن الربيع البوراني الكوفي1 69. حسن بن الصباح البزار ابو يعلى1 70. حسن بن بشر البجلي1 71. حسن بن خلف بن شاذان الواسطي1 72. حسن بن عبد العزيز ابو علي الجروي1 73. حسن بن علي الهذلي ابو علي الحلواني1 74. حسن بن عمر بن ابراهيم العبدي البصري1 75. حسن بن عمر بن شفيق الجرمي1 76. حسن بن محمد بن الصباح ابو علي الزعفراني...1 77. حسن بن مدرك ابو محمد البصري1 78. حسين بن حريث ابو عمار المروزي1 79. حسين بن عيسى بن حمران ابو علي1 80. حسين بن منصور ابو علي1 81. حفص بن عمر ابو عمر الحوضي1 82. حكم بن نافع الحمصي ابو اليمان1 83. حماد بن حميد4 84. حيوة بن شريح5 85. خالد بن خلي الحمصي ابو القاسم1 86. خالد بن مخلد القطواني4 87. خالد بن يزيد الكاهلي1 88. خلاد بن يحيى المقرىء1 89. خلف بن خالد القرشي3 90. خليفة بن خياط ابو عمرو يلقب بشباب1 91. داود بن شبيب3 92. ربيع بن يحيى المرئي البصري1 93. روح بن عبد المؤمن المقرىء1 94. زكريا بن يحيى ابو السكين الطائي2 95. زكريا بن يحيى بن زكريا2 96. زهير بن حرب ابو خيثمة النسائي1 97. زياد بن ايوب ابو هاشم دلويه1 98. زياد بن يحيى ابو الخطاب1 99. زيد بن اخزم الطائي ابو طالب البصري1 100. سريج بن النعمان الجوهري1 ▶ Next 100
Jump to entry:الذهاب إلى موضوع رقم:
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Ibn ʿAdī al-Jurjānī (d. 976 CE) - Man rawā ʿanhum al-Bukhārī fī l-Ṣaḥīḥ - ابن عدي الجرجاني - من روى عنهم البخاري في الصحيح are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو متشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=119975&book=5532#1ca5db
أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد أَبُو يَحْيَى الْحَرَّانِي وَهُوَ أَخُو سعيد سمع حَمَّاد بن زيد
رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي بَاب الشجَاعَة وَفِي كتاب الصَّلَاة فِي بَاب الخدم لِلْمَسْجِدِ إِلَّا أَنه نسبه فِي هَذَا الْموضع وَفِي مَنَاقِب خَالِد بن الْوَلِيد إِلَى جده وَاقد وَلم يذكر أَبَاهُ فِيهِ قَالَ ابْن مَنْدَه أَحْمد هُوَ مولَى بني أَسد وَقَالَ مُحَمَّد بن يَحْيَى بن كثير مَاتَ سنة 222 وَذكر الْمَيْمُونِيّ عَن أَحْمد بن حَنْبَل أَنه أَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَاتَ عندنَا بِبَغْدَاد وَكَانَ حَافِظًا
رَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي بَاب الشجَاعَة وَفِي كتاب الصَّلَاة فِي بَاب الخدم لِلْمَسْجِدِ إِلَّا أَنه نسبه فِي هَذَا الْموضع وَفِي مَنَاقِب خَالِد بن الْوَلِيد إِلَى جده وَاقد وَلم يذكر أَبَاهُ فِيهِ قَالَ ابْن مَنْدَه أَحْمد هُوَ مولَى بني أَسد وَقَالَ مُحَمَّد بن يَحْيَى بن كثير مَاتَ سنة 222 وَذكر الْمَيْمُونِيّ عَن أَحْمد بن حَنْبَل أَنه أَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ مَاتَ عندنَا بِبَغْدَاد وَكَانَ حَافِظًا
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=119975&book=5532#58260d
أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد أَبُو يحيى الْحَرَّانِي وَهُوَ أَخُو سعيد بن عبد الْملك مَتْرُوك الحَدِيث قَالَ بن مندة هُوَ مولى بني أَسد أخرج البُخَارِيّ فِي كتاب الصَّلَاة وَالْجهَاد وفضائل الصَّحَابَة عَن حَمَّاد بن زيد قَالَ أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مودود ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن كثير أَنه مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ ذكر الْمَيْمُونِيّ عَن أَحْمد بن حَنْبَل أَنه أثنى عَلَيْهِ خيرا وَقَالَ مَاتَ بِبَغْدَاد وَكَانَ حَافِظًا وَقَالَ بن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول كَانَ نَظِير النُّفَيْلِي يَعْنِي فِي الصدْق والإتقان وَقَالَ بن نمير أهل بَلَده يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ فَترك حَدِيثه
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=119975&book=5532#6c9044
أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن واقد، أَبُو يَحْيَى الحراني، مولى بني أسد :
قدم بغداد وَحَدَّثَ بِها عَنْ زهير بْن معاوية، وَحماد بْن زَيْد، وعُبَيْد اللَّهِ بْن عَمْرو، وقتادة بْن الفضيل ويحيى بْن عمرو بْن مالك النكري. رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، وَأَبُو بَكْر بْن أَبِي شيبة، وحنبل بْن إِسْحَاق، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، وحمدان ابن علي الورّاق.
وقَالَ ابن أَبِي حاتم: كتب عَنْهُ أَبِي، وَأَبُو زرعة. وسمعت أَبِي يَقُولُ: كَانَ نظير النفيلي فِي الصدق والإتقان.
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ محمد بن موسى الصيرفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حدّثنا زهير، حدّثنا أبو إسحاق، عن أبي أسماء الصيقلي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قَالَ: خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ. فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ: «لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ »
. أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَن على بْن الْحُسَيْن التغلبي- بدمشق- أخبرنا تمام بن محمّد الرّازيّ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن عَلانَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَدَ بْن الدلهاث، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الميموني. قَالَ: قلت لأحمد بْن حَنْبَل: يا أَبَا عَبْد اللَّه، أَحْمَد ابن عَبْد الملك بْن واقد؟ فَقَالَ لي: قد مات عندنا ورأيته كيسا وما رأيت بأسا، رأيته حافظا لحديثه. قلت: ضبطه؟ قَالَ: هي أحاديث زهير، وما رأيت إلا خيرا وصاحب سنة، قد كتبنا عَنْهُ. قلت: أهل حران يسيئون الثناء عَلَيْهِ. قَالَ لي: أهل حران قلما يرضون عَنِ انسان هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. فرأيت أمره عند أَبِي عَبْد اللَّه حسنا، يتكلم فيه بكلام حسن.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ البادا وَأَبُو بَكْر البرقاني وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مَخْلَد الفارسي وعلي بْن أَبِي عَلِيّ البصري. قَالُوا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الأبهري، أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مودود. قَالَ: أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن واقد كنيته أبو يحيى وينسبونه إِلَى ولاء بني أسد.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن يَحْيَى أنه مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
قدم بغداد وَحَدَّثَ بِها عَنْ زهير بْن معاوية، وَحماد بْن زَيْد، وعُبَيْد اللَّهِ بْن عَمْرو، وقتادة بْن الفضيل ويحيى بْن عمرو بْن مالك النكري. رَوَى عَنْهُ أَحْمَد بْن حنبل، وَأَبُو بَكْر بْن أَبِي شيبة، وحنبل بْن إِسْحَاق، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ، وحمدان ابن علي الورّاق.
وقَالَ ابن أَبِي حاتم: كتب عَنْهُ أَبِي، وَأَبُو زرعة. وسمعت أَبِي يَقُولُ: كَانَ نظير النفيلي فِي الصدق والإتقان.
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ محمد بن موسى الصيرفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، حدّثنا زهير، حدّثنا أبو إسحاق، عن أبي أسماء الصيقلي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قَالَ: خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ. فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ: «لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ »
. أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَن على بْن الْحُسَيْن التغلبي- بدمشق- أخبرنا تمام بن محمّد الرّازيّ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن عَلانَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَدَ بْن الدلهاث، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الميموني. قَالَ: قلت لأحمد بْن حَنْبَل: يا أَبَا عَبْد اللَّه، أَحْمَد ابن عَبْد الملك بْن واقد؟ فَقَالَ لي: قد مات عندنا ورأيته كيسا وما رأيت بأسا، رأيته حافظا لحديثه. قلت: ضبطه؟ قَالَ: هي أحاديث زهير، وما رأيت إلا خيرا وصاحب سنة، قد كتبنا عَنْهُ. قلت: أهل حران يسيئون الثناء عَلَيْهِ. قَالَ لي: أهل حران قلما يرضون عَنِ انسان هو يغشى السلطان بسبب ضيعة له. فرأيت أمره عند أَبِي عَبْد اللَّه حسنا، يتكلم فيه بكلام حسن.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ البادا وَأَبُو بَكْر البرقاني وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن مَخْلَد الفارسي وعلي بْن أَبِي عَلِيّ البصري. قَالُوا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الأبهري، أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مودود. قَالَ: أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن واقد كنيته أبو يحيى وينسبونه إِلَى ولاء بني أسد.
حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن يَحْيَى أنه مات سنة إحدى وعشرين ومائتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=131101&book=5532#ec3626
أَحْمَد بْن عُمَر بْن حَفْص بْن جهم بْن واقد بْن عَبْد اللَّه، مولى حذيفة ابن اليمان، أَبُو جعفر الجلاب، الْمَعْرُوف بالوكيعي .
وَكَانَ ضريرا. وهو كوفي سكن بَغْدَاد وَحَدَّثَ بها عَنْ يَحْيَى بْن آدم، ومحمد بْن فضيل، ووكيع، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، وجعفر بن عون، ويزيد بْن الحباب، ومؤمل بْن إِسْمَاعِيل. رَوَى عَنْهُ ابنه إِبْرَاهِيم، ومحمد بْن إِسْحَاق الصاغاني، ومسلم ابن الحجاج، وَعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، وأحمد بْن عَلِيّ الأبار، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل، والحسن بْن عَلِيّ المعمري، وَأَبُو الليث الفرائضي.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقري، أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد، حدّثنا الحسن بن علي، حدّثنا أحمد بن عمر، حدّثنا وكيع، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. قَالَ:
قَالَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: هَلْ سَمِعْتُ فِي هَذَا مِنْ حَدِيثِ؟ الرَّجُلِ يَخْرُجُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَةٍ وَبَعْضَ السَّنَةِ؟ قَالَ مَعْمَرٌ: فَلَمْ يَحْضُرْنِي شَيْءٌ. ثُمَّ ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ثُمَّ يَحْبِسُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ قَالَ: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سَعِيد. قَالَ:
أَحْمَد بْن عُمَر بْن الجهم بْن واقد الوكيعي أصله كوفي نزل بغداد ومات بها.
أَخْبَرَنَا أَبُو حازم العبدوي فيما أذن أن نرويه عنه، أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا قاسم السياري- بمرو- حدّثنا عيسى بن محمّد بن عيسى، حَدَّثَنَا العباس بن مصعب بن بشر قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّه الكشميهني- وَكَانَ حجاجا معروفا بالفضل والعقل- قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي أَبَا جعفر يَقُولُ: وليت المظالم بمرو اثنتي عشرة سنة، فلم يرد على حكم إلا وأنا أحفظ فيه حديثا، فلم أحتج إِلَى الرأي ولا إِلَى أصحابه.
قرأنا على الْحَسَن بْن عَلِيّ الجوهري، عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن القاسم الكوكبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قَالَ: قلت ليحيى بْن معين:
أَحْمَد بْن عُمَر الجلاب الوكيعي بباب المقير؟ قَالَ: ما أرى به بأسا.
حدّثنا علي بن الحسين صاحب العبّاسي، حدّثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا بكر بن سهل قال: حدثنا عبد الخالق بْن مَنْصُور قَالَ: سألت يَحْيَى بْن معين عَنِ الوكيعي فَقَالَ: ثقة.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ قَالَ: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قَالَ:
سمعت عبد الله بن أحمد ومحمد بْن عبدوس يَقُولان: أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي ثقة.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل القطّان، أخبرنا جعفر بن محمّد الخالدي، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي. قَالَ: سنة خمس وثلاثين ومائتين فيها مات أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جعفر، أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن حمد البغوي. مات أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي بِبَغْدَادَ سنة خمس وثلاثين وما كتبت عَنْهُ.
وَكَانَ ضريرا. وهو كوفي سكن بَغْدَاد وَحَدَّثَ بها عَنْ يَحْيَى بْن آدم، ومحمد بْن فضيل، ووكيع، وأبي معاوية، وعبد الله بن نمير، وجعفر بن عون، ويزيد بْن الحباب، ومؤمل بْن إِسْمَاعِيل. رَوَى عَنْهُ ابنه إِبْرَاهِيم، ومحمد بْن إِسْحَاق الصاغاني، ومسلم ابن الحجاج، وَعَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل، وأحمد بْن عَلِيّ الأبار، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل، والحسن بْن عَلِيّ المعمري، وَأَبُو الليث الفرائضي.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقري، أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد، حدّثنا الحسن بن علي، حدّثنا أحمد بن عمر، حدّثنا وكيع، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ. قَالَ:
قَالَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: هَلْ سَمِعْتُ فِي هَذَا مِنْ حَدِيثِ؟ الرَّجُلِ يَخْرُجُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَةٍ وَبَعْضَ السَّنَةِ؟ قَالَ مَعْمَرٌ: فَلَمْ يَحْضُرْنِي شَيْءٌ. ثُمَّ ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ ابْنُ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيعُ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ ثُمَّ يَحْبِسُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ قَالَ: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سَعِيد. قَالَ:
أَحْمَد بْن عُمَر بْن الجهم بْن واقد الوكيعي أصله كوفي نزل بغداد ومات بها.
أَخْبَرَنَا أَبُو حازم العبدوي فيما أذن أن نرويه عنه، أخبرنا محمّد بن عبد الله الحافظ، أخبرنا قاسم السياري- بمرو- حدّثنا عيسى بن محمّد بن عيسى، حَدَّثَنَا العباس بن مصعب بن بشر قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّه الكشميهني- وَكَانَ حجاجا معروفا بالفضل والعقل- قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي أَبَا جعفر يَقُولُ: وليت المظالم بمرو اثنتي عشرة سنة، فلم يرد على حكم إلا وأنا أحفظ فيه حديثا، فلم أحتج إِلَى الرأي ولا إِلَى أصحابه.
قرأنا على الْحَسَن بْن عَلِيّ الجوهري، عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن القاسم الكوكبي، حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، قَالَ: قلت ليحيى بْن معين:
أَحْمَد بْن عُمَر الجلاب الوكيعي بباب المقير؟ قَالَ: ما أرى به بأسا.
حدّثنا علي بن الحسين صاحب العبّاسي، حدّثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر الخلال، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسماعيل الفارسي، حدثنا بكر بن سهل قال: حدثنا عبد الخالق بْن مَنْصُور قَالَ: سألت يَحْيَى بْن معين عَنِ الوكيعي فَقَالَ: ثقة.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ قَالَ: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد قَالَ:
سمعت عبد الله بن أحمد ومحمد بْن عبدوس يَقُولان: أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي ثقة.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل القطّان، أخبرنا جعفر بن محمّد الخالدي، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي. قَالَ: سنة خمس وثلاثين ومائتين فيها مات أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن أَبِي جعفر، أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن حمد البغوي. مات أَحْمَد بْن عُمَر الوكيعي بِبَغْدَادَ سنة خمس وثلاثين وما كتبت عَنْهُ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=87494&book=5532#c48032
أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني أبويحيى روى عن زهير بن معاوية وحماد بن زيد وقتادة بن الفضل ويحيى بن عمرو بن مالك النكرى روى
عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وكتب عنه أبي وأبو زرعة، يعد في الحرانيين، حدثنا عبد الرحمن ( ك) قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال سمعت أبي يقول كان نظير النفيلي - يعني في الصدق والإتقان.
عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وكتب عنه أبي وأبو زرعة، يعد في الحرانيين، حدثنا عبد الرحمن ( ك) قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال سمعت أبي يقول كان نظير النفيلي - يعني في الصدق والإتقان.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=87494&book=5532#142d24
أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد الْحَرَّانِي مولى بنى أَسد كنيته أَبُو يحيى وَقد قيل أَبُو سعيد يروي عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَحَمَّاد بن زيد روى عَنهُ الْفضل بن أبي طَالب وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ أَخُو سعيد بن عبد الْملك
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147825&book=5532#75733d
أحمد بن عبد الملك بن واقد أبو يحيى الأسدي مولاهم الحراني.
كان يكون بمرو، وهو أخو سعيد بن عبد الملك.
روى عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الجهاد في باب الشجاعة في الحرب، وفي كتاب الصلاة في باب الخدم للمسجد، إلا أنه نسبه في هذا الموضع وفي مناقب خالد بن الوليد إلى جده واقد، ولم يذكر اباه فيه، وقد روى أحمد هذا عن أبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبي سعيد موسى بن أعين الجزري، وأبي الحسن عتاب بن بشير الحراني، وأبي حميد قتادة بن الفضيل الجرشي الرهاوي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي، وأبو عمر هلال ابن العلاء الرقي، وأبو بكر محمد بن جبلة الرافقي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن ابن أحمد ابن أبي شعيب الحراني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب عنه أبي وأبو زرعة يعد في الحرانين، سمعت أبي يقول: كان نظير النفيلي ـ يعني في الصدق والإتقان ـ.
قال محمد: أحمد بن عبد الملك هذا ثقة مشهور، وقد زعم بعض الناس أن أهل بلده كانوا يسيئون الثناء عليه فترك حديثه لذلك، ولم يصنع شيئًا.
روى الميموني عن أحمد بن حنبل أنه أثنى عليه وقال: إنه مات عزبًا، وكان حافظًا، وقال محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
كان يكون بمرو، وهو أخو سعيد بن عبد الملك.
روى عن: أبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري.
تفرد به البخاري، روى عنه في الجهاد في باب الشجاعة في الحرب، وفي كتاب الصلاة في باب الخدم للمسجد، إلا أنه نسبه في هذا الموضع وفي مناقب خالد بن الوليد إلى جده واقد، ولم يذكر اباه فيه، وقد روى أحمد هذا عن أبي خيثمة زهير بن معاوية الجعفي، وأبي سعيد موسى بن أعين الجزري، وأبي الحسن عتاب بن بشير الحراني، وأبي حميد قتادة بن الفضيل الجرشي الرهاوي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي، وأبو عمر هلال ابن العلاء الرقي، وأبو بكر محمد بن جبلة الرافقي، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن ابن أحمد ابن أبي شعيب الحراني وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: كتب عنه أبي وأبو زرعة يعد في الحرانين، سمعت أبي يقول: كان نظير النفيلي ـ يعني في الصدق والإتقان ـ.
قال محمد: أحمد بن عبد الملك هذا ثقة مشهور، وقد زعم بعض الناس أن أهل بلده كانوا يسيئون الثناء عليه فترك حديثه لذلك، ولم يصنع شيئًا.
روى الميموني عن أحمد بن حنبل أنه أثنى عليه وقال: إنه مات عزبًا، وكان حافظًا، وقال محمد بن يحيى بن كثير: مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=118439&book=5532#28cc33
أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=87491&book=5532#acd05b
أحمد بن عبد الواحد بن عبود بن واقد ، أبو عبد الله التميمي روى عن الوليد بن الوليد القلانسي ومروان بن محمد وهشام بن إسماعيل العطار وأبي مسهر سمع منه أبي بدمشق.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147829&book=5532#cee4f4
أحمد بن عمر بن حفس بن جهم بن واقد أبو جعفر وقيل أبو العباس الوكيعي الجلاب الضرير الكوفي.
سكن بغداد، يقال: مولي حذيفة بن اليمان العبسي، والد أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الوكيعي العارض ثقة، قاله الدارقطني.
روى عن: أبي عبد الله الحسين بن علي الجعفي مولاهم الكوفي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي، تفرد به مسلم بن الحجاج، روي عنه في كتاب الصيام، وفي الأقضية، والفتن.
وروى أيضًا عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي سفيان وكيع ابن الجراح الرؤاسي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، وأبي الحسين زيد بن الحباب التميمي العكلي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني النيسابوري، وابنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمر العارض، وأبو الحسن إدريس بن عبد الكريم الحراني البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كان يسكن بغداد يعد في الكوفيين، سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عنه وسمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه.
مات سنة خمس وثلاثين ومائتين، قاله محمد بن جرير.
سكن بغداد، يقال: مولي حذيفة بن اليمان العبسي، والد أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الوكيعي العارض ثقة، قاله الدارقطني.
روى عن: أبي عبد الله الحسين بن علي الجعفي مولاهم الكوفي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي، تفرد به مسلم بن الحجاج، روي عنه في كتاب الصيام، وفي الأقضية، والفتن.
وروى أيضًا عن: أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، وأبي سفيان وكيع ابن الجراح الرؤاسي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي، وأبي الحسين زيد بن الحباب التميمي العكلي الكوفي وغيرهم.
روى عنه: أبو علي الحسين بن محمد بن زياد القباني النيسابوري، وابنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمر العارض، وأبو الحسن إدريس بن عبد الكريم الحراني البغدادي وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم: كان يسكن بغداد يعد في الكوفيين، سمعت أبا زرعة يقول: كتبت عنه وسمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه.
مات سنة خمس وثلاثين ومائتين، قاله محمد بن جرير.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=156629&book=5532#42151b
أَحْمَدُ بنُ عُمَرَ بنِ حَفْصِ بنِ جَهْمِ بنِ وَاقِدٍ الكِنْدِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، الثَّبْتُ، أَبُو
جَعْفَرٍ الكِنْدِيُّ، الكُوْفِيُّ، الجَلاَّبُ، الضَّرِيْرُ، المَشْهُوْرُ: بِالوَكِيْعِيِّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ، وَهُوَ وَالِدُ المُحَدِّثِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ.حَدَّثَ عَنْ: حَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَحُسَيْنٍ الجُعْفِيِّ، وَابْنِ فُضَيْلٍ، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ الحِمَّانِيِّ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ (المَسَائِلِ) ، وَالقَاضِي أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَرْوَزِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَوْصِلِيُّ أَبُو يَعْلَى، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ الفَرَائِضِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ.
قَالَ العَبَّاسُ بنُ مُصْعَبٍ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ يَحْيَى الكُشْمِيْهَنِيَّ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ عُمَرَ الوَكِيْعِيَّ يَقُوْلُ:
وَلِيتُ المَظَالِمَ بِمَرْوَ مُدَّةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يَرِدْ عَلَيَّ حُكمٌ إِلاَّ وَأَنَا أَحْفَظُ فِيْهِ حَدِيْثاً؛ فَلَمْ أَحتَجْ إِلَى الرَّأْيِ، وَلاَ إِلَى أَهْلِهِ.
قُلْتُ: رَوَى حُرُوْفَ عَاصِمٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ آدَمَ.
وَمَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَمَاتَ أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرٍ الوَكِيْعِيُّ قَبْلَهُ بِسِنِيْنَ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: شَيْبَانُ بنُ فَرُّوْخٍ، وَعِدَّةٌ قَدْ ذُكِرُوا.
الإِمَامُ، الحَافِظُ الكَبِيْرُ، الثَّبْتُ، أَبُو
جَعْفَرٍ الكِنْدِيُّ، الكُوْفِيُّ، الجَلاَّبُ، الضَّرِيْرُ، المَشْهُوْرُ: بِالوَكِيْعِيِّ، نَزِيْلُ بَغْدَادَ، وَهُوَ وَالِدُ المُحَدِّثِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ.حَدَّثَ عَنْ: حَفْصِ بنِ غِيَاثٍ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَحُسَيْنٍ الجُعْفِيِّ، وَابْنِ فُضَيْلٍ، وَعَبْدِ الحَمِيْدِ الحِمَّانِيِّ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: مُسْلِمٌ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ (المَسَائِلِ) ، وَالقَاضِي أَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَرْوَزِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، وَأَحْمَدُ بنُ عَلِيٍّ المَوْصِلِيُّ أَبُو يَعْلَى، وَعَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ الفَرَائِضِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ، وَغَيْرُهُ.
قَالَ العَبَّاسُ بنُ مُصْعَبٍ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ يَحْيَى الكُشْمِيْهَنِيَّ، سَمِعْتُ أَحْمَدَ بنَ عُمَرَ الوَكِيْعِيَّ يَقُوْلُ:
وَلِيتُ المَظَالِمَ بِمَرْوَ مُدَّةَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمْ يَرِدْ عَلَيَّ حُكمٌ إِلاَّ وَأَنَا أَحْفَظُ فِيْهِ حَدِيْثاً؛ فَلَمْ أَحتَجْ إِلَى الرَّأْيِ، وَلاَ إِلَى أَهْلِهِ.
قُلْتُ: رَوَى حُرُوْفَ عَاصِمٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ آدَمَ.
وَمَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
وَمَاتَ أَحْمَدُ بنُ جَعْفَرٍ الوَكِيْعِيُّ قَبْلَهُ بِسِنِيْنَ.
وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: شَيْبَانُ بنُ فَرُّوْخٍ، وَعِدَّةٌ قَدْ ذُكِرُوا.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=149593&book=5532#e6fc81
أحمد بن عبد الرحمن بن واقد
التنوخي البيروتي حدث ببيروت عن بكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطي بسنده عن ابن عمر قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طعام السخي دواء، وطعام الشحيح داء. وفي رواية: طعام السخي شفاء.
التنوخي البيروتي حدث ببيروت عن بكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطي بسنده عن ابن عمر قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: طعام السخي دواء، وطعام الشحيح داء. وفي رواية: طعام السخي شفاء.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=147822&book=5532#b1dc98
أحمد بن عبد الله بن أيوب وقيل: بن عبد الله بن واقد أبو الوليد الحنفي الهروي نزيل الثغر وهو أحمد بن أبي رجاء.
روى عن: أبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان القرشي مولاهم الكوفي، وأبي يحيى إسحاق بن سليمان الرازي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي عمرو
ابن المهلب العمى، وأبي سليمان سلمة بن سليمان المروزي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في الصلاة والحيض والطلاق والذبائح وغير ذلك.
وروى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النسائي وغيرهم.
قال أبو جعفر (النحاس) أحمد بن أبي رجاء أبو الوليد الهروي أحد الثقات.
وقال ابن أبي حاتم: سئل عنه أبي فقال: صدوق، وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الله بالثغر كتبنا عنه ثقة، يقال له ابن أبي رجاء: لا باس به.
روى عن: أبي سعيد يحيى بن سعيد القطان، وأبي أسامة حماد بن أسامة الكوفي، وأبي زكريا يحيى بن آدم بن سليمان القرشي مولاهم الكوفي، وأبي يحيى إسحاق بن سليمان الرازي، وأبي محمد روح بن عبادة القيسي، وأبي الحسن النضر بن شميل المازني، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي البصري، وأبي عمرو
ابن المهلب العمى، وأبي سليمان سلمة بن سليمان المروزي وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في الصلاة والحيض والطلاق والذبائح وغير ذلك.
وروى عنه: أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي، وأبو حاتم محمد ابن إدريس الرازي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شُعيب النسائي وغيرهم.
قال أبو جعفر (النحاس) أحمد بن أبي رجاء أبو الوليد الهروي أحد الثقات.
وقال ابن أبي حاتم: سئل عنه أبي فقال: صدوق، وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أحمد بن عبد الله بالثغر كتبنا عنه ثقة، يقال له ابن أبي رجاء: لا باس به.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=149606&book=5532#f3a57a
أحمد بن عبد الواحد بن واقد
أبو عبد الله التميمي المعروف بابن عبود روى عن جماعة، وروى عنه جماعة.
حدث عن محمد بن كثير بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تنكح البكر حتى تستأذن، ولا تنكح الثيب حتى تستأمر. قيل: وما إذنها؟ قال: سكوتها، أو قال صموتها.
أحمد بن عبود بباء معجمة بواحدة.
كان أحمد المذكور ثقة.
توفي ليلة الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة أربع وخمسين ومائتين.
أبو عبد الله التميمي المعروف بابن عبود روى عن جماعة، وروى عنه جماعة.
حدث عن محمد بن كثير بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا تنكح البكر حتى تستأذن، ولا تنكح الثيب حتى تستأمر. قيل: وما إذنها؟ قال: سكوتها، أو قال صموتها.
أحمد بن عبود بباء معجمة بواحدة.
كان أحمد المذكور ثقة.
توفي ليلة الجمعة لليلتين خلتا من شوال سنة أربع وخمسين ومائتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=73890&book=5532#e242ff
أَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن واقد أَبُو يحيى الحراني أخو سَعِيد
سمع زهيرا وحماد بْن زيد.
سمع زهيرا وحماد بْن زيد.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=156599&book=5532#bdb88e
أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ بنِ وَاقِدٍ الأَسَدِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُتْقِنُ، أَبُو يَحْيَى الأَسَدِيُّ مَوْلاَهُمْ، الحَرَّانِيُّ.
وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَأَبِي المَلِيْحِ الحَسَنِ بنِ عُمَرَ الرَّقِّيِّ، وَزُهَيْرِ بنِ مُعَاوِيَةَ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ تَمْتَامُ، وَأَبُو شُعَيْبٍ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: رَأَيْتُهُ حَافِظاً لِحَدِيْثِه، صَاحِبَ سُنَّةٍ، فَقِيْلَ لَهُ: أَهْلُ حَرَّانَ يُسِيْؤُونَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ!
فَقَالَ: أَهْلُ حَرَّانَ قَلَّ مَا يَرْضَوْنَ عَنْ إِنْسَانٍ، هُوَ يَغْشَى السُّلْطَانَ بِسَبَبِ ضَيعَةٍ لَهُ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ نَظِيْرَ النُّفَيْلِيِّ فِي الصِّدْقِ وَالإِتْقَانِ.قُلْتُ: خَرَّجَ لَهُ: النَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.
قَالَ أَبُو عَرُوْبَةَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الحَافِظِ بنِ بَدْرَانَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ قُدَامَةَ الفَقِيْهُ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ بنُ خَيْرُوْنَ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ بنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو المَلِيْحِ، عَنْ زِيَادِ بنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ:
عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (المَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -).
وَقَدْ بَقِيَ مِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ طَائِفَةٌ سَيَأْتُوْنَ فِي الطَّبَقَةِ الآتِيَةِ مِمَّنْ تَتَجَاذَبُهُمُ الطَّبَقَاتُ.
الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُتْقِنُ، أَبُو يَحْيَى الأَسَدِيُّ مَوْلاَهُمْ، الحَرَّانِيُّ.
وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ خَمْسِيْنَ وَمائَةٍ.
وَسَمِعَ مِنْ: حَمَّادِ بنِ زَيْدٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ، وَأَبِي المَلِيْحِ الحَسَنِ بنِ عُمَرَ الرَّقِّيِّ، وَزُهَيْرِ بنِ مُعَاوِيَةَ، وَأَبِي عَوَانَةَ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ تَمْتَامُ، وَأَبُو شُعَيْبٍ الحَرَّانِيُّ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: رَأَيْتُهُ حَافِظاً لِحَدِيْثِه، صَاحِبَ سُنَّةٍ، فَقِيْلَ لَهُ: أَهْلُ حَرَّانَ يُسِيْؤُونَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ!
فَقَالَ: أَهْلُ حَرَّانَ قَلَّ مَا يَرْضَوْنَ عَنْ إِنْسَانٍ، هُوَ يَغْشَى السُّلْطَانَ بِسَبَبِ ضَيعَةٍ لَهُ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: كَانَ نَظِيْرَ النُّفَيْلِيِّ فِي الصِّدْقِ وَالإِتْقَانِ.قُلْتُ: خَرَّجَ لَهُ: النَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ.
قَالَ أَبُو عَرُوْبَةَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَمائَتَيْنِ.
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الحَافِظِ بنِ بَدْرَانَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ قُدَامَةَ الفَقِيْهُ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ البَاقِي، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَضْلِ بنُ خَيْرُوْنَ، أَخْبَرَنَا الحَسَنُ بنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ بنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو المَلِيْحِ، عَنْ زِيَادِ بنِ بَيَانٍ، عَنْ عَلِيِّ بنِ نُفَيْلٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ:
عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (المَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -).
وَقَدْ بَقِيَ مِنْ هَذِهِ الطَّبَقَةِ طَائِفَةٌ سَيَأْتُوْنَ فِي الطَّبَقَةِ الآتِيَةِ مِمَّنْ تَتَجَاذَبُهُمُ الطَّبَقَاتُ.
الطَّبَقَةِ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=69854&book=5532#9dee7b
أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني
قال الميموني: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: رأيتُه حافظًا لحديثه، وهو صاحب سنة.
فقلت: أهل حران يُسِيْئُون الثناء عليه، فقال: أهل حران قلَّ ما يَرضون عن إنسان، هو يغشى السلطان، بسبب ضيعة له.
قال: فرأيت أنه عند أبي عبد اللَّه حسنًا، يتكلم فيه بكلام حسن.
"تاريخ بغداد" 4/ 266، "تهذيب الكمال" 1/ 393، "بحر الدم" (4)
قال الميموني: سألت أحمد بن حنبل عنه، فقال: رأيتُه حافظًا لحديثه، وهو صاحب سنة.
فقلت: أهل حران يُسِيْئُون الثناء عليه، فقال: أهل حران قلَّ ما يَرضون عن إنسان، هو يغشى السلطان، بسبب ضيعة له.
قال: فرأيت أنه عند أبي عبد اللَّه حسنًا، يتكلم فيه بكلام حسن.
"تاريخ بغداد" 4/ 266، "تهذيب الكمال" 1/ 393، "بحر الدم" (4)
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=149781&book=5532#7f4f38
أحمد بن محمد بن حمزة بن واقد
أبو عبد الله الحضرمي من أهل بيت لهيا.
روى عن أبي الجماهر محمد بن عثمان بسنده عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب.
وروى عن أبيه بسنده عن أبي هريرة قال: أتي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة أسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر فيهما ثم أخذ اللبن فقال له جبريل: هديت الفطرة، لو أخذت الخمر لغوت أمتك.
وحدث عن أبيه بسنده عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن الله يوصيكم بأمهاتكم إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب.
توفي سنة تسع وثمانين ومئتين.
أبو عبد الله الحضرمي من أهل بيت لهيا.
روى عن أبي الجماهر محمد بن عثمان بسنده عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب.
وروى عن أبيه بسنده عن أبي هريرة قال: أتي رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليلة أسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن، فنظر فيهما ثم أخذ اللبن فقال له جبريل: هديت الفطرة، لو أخذت الخمر لغوت أمتك.
وحدث عن أبيه بسنده عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إن الله يوصيكم بأمهاتكم إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب.
توفي سنة تسع وثمانين ومئتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=164087&book=5532#421702
أَحْمد بن عبد الْملك بن وَاقد الْأَسدي مَوْلَاهُم الْحَرَّانِي يكنى أَبَا يحيى وَقيل أَبُو سعيد دون أَن ينْسب إِلَى جده
روى عَن أبي الْمليح الرقي وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأحمد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَغَيرهم
تكلم فِيهِ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي
وَقَالَ الْمَيْمُونِيّ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ قد كَانَ عندنَا ورأيته كيسا وَمَا رَأَيْت بَأْسا رَأَيْته حَافِظًا لحديثه وَمَا رَأَيْت إِلَّا خيرا وَهُوَ صَاحب سنة فَقَالَ فَقلت أهل حران يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ قَالَ أهل حران قل مَا يرضون عَن انسان وَهُوَ يغشى السُّلْطَان بِسَبَب ضَيْعَة لَهُ قَالَ فَرَأَيْت أمره عِنْد أبي عبد الله حسنا يتَكَلَّم فِيهِ بِكَلَام حسن
وَقد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَيَعْقُوب بن شيبَة وَابْن حبَان توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ.
روى عَن أبي الْمليح الرقي وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهمَا روى عَنهُ البُخَارِيّ وَأحمد وَأَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَغَيرهم
تكلم فِيهِ أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي
وَقَالَ الْمَيْمُونِيّ سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَنهُ فَقَالَ قد كَانَ عندنَا ورأيته كيسا وَمَا رَأَيْت بَأْسا رَأَيْته حَافِظًا لحديثه وَمَا رَأَيْت إِلَّا خيرا وَهُوَ صَاحب سنة فَقَالَ فَقلت أهل حران يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ قَالَ أهل حران قل مَا يرضون عَن انسان وَهُوَ يغشى السُّلْطَان بِسَبَب ضَيْعَة لَهُ قَالَ فَرَأَيْت أمره عِنْد أبي عبد الله حسنا يتَكَلَّم فِيهِ بِكَلَام حسن
وَقد وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِم وَيَعْقُوب بن شيبَة وَابْن حبَان توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=130914&book=5532#703389
أَحْمَد بْن سَعِيد بْن صخر بْن سُلَيْمَان بْن سَعِيد بْن قَيْس، ويقال: إِنَّ جَدَّهُ صخر بْن عليم بْن قَيْس بْن عَبْد اللَّه بْن المنذر بْن كعب بن الأسود بن عبد الله ابن زَيْد بْن عَبْد اللَّه بْن دارم، أَبُو جعفر الدارمي :
سَمِعْتُ هِبَةُ اللَّه بْن الْحَسَن بْن مَنْصُور الطَّبَرِيُّ يذكر نسبه هكذا، وقيل أن المنذر بْن كعب وفد عَلَى رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَبُو جعفر أحد المذكورين بالفقه ومعرقة الحديث والحفظ لَهُ، وهو خراساني، ولد بسرخس ونشأ في نيسابور، ثم كَانَ أكثر أوقاته فِي الرحلة لسماع، فسمع من النّضر بن بْن شميل، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن واقد، وجعفر بْن عون، وأبي عَاصِم النبيل، وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث، وحبان بْن هلال، وأمثالهم.
وَكَانَ ثِقَةً ثبتا. رَوَى عَنْهُ عمرو بْن عَلِيّ الفلاس، وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، والبخاري، ومسلم فِي صحيحهما. وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ، فكتب عَنْهُ من أهلها إِبْرَاهِيم بْن هاشم، وَعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغويان.
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ- قراءة- أخبرنا أبو الطّيّب العبّاس ابن أحمد الهاشمي الصّوفيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جعفر القزويني حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ- يَعْنِي أبا زرعة الرازي- حدّثنا أبو حفص عمرو بن على حدّثني أحمد بن سعيد الدارمي النيسابوري حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ- أَبُو رَجَاءٍ الْبَغْلانِيُّ- عن حميد بن عبد الرّحمن الرواسي عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: «لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبٌ وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس»
. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر بن بكير النجار حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يحيى المزكى حدّثني محمّد بن داود بن الحسين حدّثني أبو داود بن الحسين حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى حدّثني أحمد بن سعيد الدارمي حدّثنا قتيبة ابن سَعِيد أَبُو رجاء- الَّذِي يقال لَهُ البغلاني- بإسناده مثله.
وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الطناجيري أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ- بِالْكُوفَةِ- حدّثنا على بن طيفور النسوى حدّثنا قتيبة حَدَّثَنَا حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن بإسناده نحوه.
حدّثني الحسن بن محمّد بن الخلّال حدّثنا على بن عمر الحربي حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعيد بن صخر الدارمي سنة ثمان وعشرين على باب أَحْمَد بْن حنبل حَدَّثَنَا النضر بْن شميل بحديث ذكره.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ- بِحُلْوَانَ- حدّثنا أبو أحمد محمّد ابن أحمد بن الغطريف العبدى- بجرجان- حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز البغوي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعيد بن صخر الدارمي حدّثنا على بن الحسين بن واقد حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أحد» .
أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمّد بن نعيم الضبي أخبرني إبراهيم ابن مضارب حدّثنا جعفر بن محمّد البركى قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن سَعِيد الدارمي يَقُولُ: بكرت يوما عَلَى أَبِي عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل فَقَالَ لي ابنه صالح: أجروا ذكرك، فَقَالَ أَبِي: ما قدم على خراساني أتقى الله منه.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله المعدّل أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْل جَعْفَرُ بْن مُحَمَّد بْن الحسين بن البرك قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جعفر أَحْمَد بْن سَعِيد يَقُولُ: كتب إلي أَبُو عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل لأبي جعفر أكرمه اللَّه، من أحمد ابن حنبل.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ قَالَ قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سَعِيد. قَالَ:
أَحْمَد بْن سَعِيد الدارمي النَّيْسَابُورِيّ سَمِعْتُ يَحْيَى بْن زكريا الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيّ يَقُولُ: كَانَ ثقة جليلا. أَخْبَرَنَا أَبُو سعد الماليني قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْحَافِظ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مكرم يقول سمعت حجّاج الشاعر- وذكرت لَهُ أَبَا زرعة، وَأَبَا حاتم، وابن وارة وَأَبَا جعفر الدارمي- فَقَالَ: ما بالمشرق قوم أنبل منهم.
حدثت عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الْعُصْمي قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن عطاء يَقُولُ أَحْمَد بْن سَعِيد بْن صخر أَبُو جعفر الدارمي يقال إن أصله من سرخس، أقدمه الطاهرية هراة فأقام بها مليا يحدث، وَكَانَ أحد حفاظ الحديث، المتقن الثقة، العالم بالحديث وبالرواية، وإنما قدم طَاهِر بْن الْحُسَيْن متعرضا لنائله، فأنزله داره ووصله بأربعة آلاف درهم. وقالوا: أنه كتب الحديث بالبصرة مع على بن المديني، ثم خرج إِلَى نيسابور وتولى قضاء سرخس، ثم انصرف إِلَى نيسابور إِلَى أن مات بها سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
قرأنا على هبة اللَّه بْن الْحَسَن الطبري عَنْ مُحَمَّد بْن نعيم قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْل محمّد بن إبراهيم المزكى حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن زياد. قَالَ: توفي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَد بْن سَعِيد بْن صَخْرٍ الدارمي بنيسابور سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
سَمِعْتُ هِبَةُ اللَّه بْن الْحَسَن بْن مَنْصُور الطَّبَرِيُّ يذكر نسبه هكذا، وقيل أن المنذر بْن كعب وفد عَلَى رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ أَبُو جعفر أحد المذكورين بالفقه ومعرقة الحديث والحفظ لَهُ، وهو خراساني، ولد بسرخس ونشأ في نيسابور، ثم كَانَ أكثر أوقاته فِي الرحلة لسماع، فسمع من النّضر بن بْن شميل، وعلي بْن الْحُسَيْن بْن واقد، وجعفر بْن عون، وأبي عَاصِم النبيل، وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث، وحبان بْن هلال، وأمثالهم.
وَكَانَ ثِقَةً ثبتا. رَوَى عَنْهُ عمرو بْن عَلِيّ الفلاس، وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى، والبخاري، ومسلم فِي صحيحهما. وَحَدَّثَ بِبَغْدَادَ، فكتب عَنْهُ من أهلها إِبْرَاهِيم بْن هاشم، وَعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغويان.
أَخْبَرَنِي أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ- قراءة- أخبرنا أبو الطّيّب العبّاس ابن أحمد الهاشمي الصّوفيّ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جعفر القزويني حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ- يَعْنِي أبا زرعة الرازي- حدّثنا أبو حفص عمرو بن على حدّثني أحمد بن سعيد الدارمي النيسابوري حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ- أَبُو رَجَاءٍ الْبَغْلانِيُّ- عن حميد بن عبد الرّحمن الرواسي عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ هَارُونَ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: «لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبٌ وَقَلْبُ الْقُرْآنِ يس»
. أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر بن بكير النجار حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن يحيى المزكى حدّثني محمّد بن داود بن الحسين حدّثني أبو داود بن الحسين حدّثنا أبو موسى محمّد بن المثنّى حدّثني أحمد بن سعيد الدارمي حدّثنا قتيبة ابن سَعِيد أَبُو رجاء- الَّذِي يقال لَهُ البغلاني- بإسناده مثله.
وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الطناجيري أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَكَّائِيُّ- بِالْكُوفَةِ- حدّثنا على بن طيفور النسوى حدّثنا قتيبة حَدَّثَنَا حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن بإسناده نحوه.
حدّثني الحسن بن محمّد بن الخلّال حدّثنا على بن عمر الحربي حدّثنا عبد الله بن محمّد البغوي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعيد بن صخر الدارمي سنة ثمان وعشرين على باب أَحْمَد بْن حنبل حَدَّثَنَا النضر بْن شميل بحديث ذكره.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّيِّبِ الدَّسْكَرِيُّ- بِحُلْوَانَ- حدّثنا أبو أحمد محمّد ابن أحمد بن الغطريف العبدى- بجرجان- حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد العزيز البغوي حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعيد بن صخر الدارمي حدّثنا على بن الحسين بن واقد حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أحد» .
أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمّد بن نعيم الضبي أخبرني إبراهيم ابن مضارب حدّثنا جعفر بن محمّد البركى قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن سَعِيد الدارمي يَقُولُ: بكرت يوما عَلَى أَبِي عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل فَقَالَ لي ابنه صالح: أجروا ذكرك، فَقَالَ أَبِي: ما قدم على خراساني أتقى الله منه.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله المعدّل أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْل جَعْفَرُ بْن مُحَمَّد بْن الحسين بن البرك قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جعفر أَحْمَد بْن سَعِيد يَقُولُ: كتب إلي أَبُو عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل لأبي جعفر أكرمه اللَّه، من أحمد ابن حنبل.
أَخْبَرَنَا عَلِيّ بْن أَبِي عَلِيّ قَالَ قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن سَعِيد. قَالَ:
أَحْمَد بْن سَعِيد الدارمي النَّيْسَابُورِيّ سَمِعْتُ يَحْيَى بْن زكريا الْحَافِظُ النَّيْسَابُورِيّ يَقُولُ: كَانَ ثقة جليلا. أَخْبَرَنَا أَبُو سعد الماليني قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن عدي الْحَافِظ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مكرم يقول سمعت حجّاج الشاعر- وذكرت لَهُ أَبَا زرعة، وَأَبَا حاتم، وابن وارة وَأَبَا جعفر الدارمي- فَقَالَ: ما بالمشرق قوم أنبل منهم.
حدثت عَنْ مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس الْعُصْمي قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن عطاء يَقُولُ أَحْمَد بْن سَعِيد بْن صخر أَبُو جعفر الدارمي يقال إن أصله من سرخس، أقدمه الطاهرية هراة فأقام بها مليا يحدث، وَكَانَ أحد حفاظ الحديث، المتقن الثقة، العالم بالحديث وبالرواية، وإنما قدم طَاهِر بْن الْحُسَيْن متعرضا لنائله، فأنزله داره ووصله بأربعة آلاف درهم. وقالوا: أنه كتب الحديث بالبصرة مع على بن المديني، ثم خرج إِلَى نيسابور وتولى قضاء سرخس، ثم انصرف إِلَى نيسابور إِلَى أن مات بها سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
قرأنا على هبة اللَّه بْن الْحَسَن الطبري عَنْ مُحَمَّد بْن نعيم قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْل محمّد بن إبراهيم المزكى حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن زياد. قَالَ: توفي أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَد بْن سَعِيد بْن صَخْرٍ الدارمي بنيسابور سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=110115&book=5532#525331
أَحْمد بن نصر بن مَالك الشَّهِيد الْمروزِي يرْوى عَن بن عُيَيْنَة قتل فِي الْمحرم يَوْم السبت غرَّة رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قَتله المعتصم صبرا حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يزِيد الْوراق ثَنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ عَن أبي نصر التمار قَالَ رَأَيْت أَحْمد بن نصر الْخُزَاعِيّ فِي الْمَنَام فَقلت لَهُ مَا فعل الله بك قَالَ أول تحفة أتحفني بهَا رَبِّي أَن غفر لكل من سَاءَ قبلي حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ بَحْرِ بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَكِ الْمَخْرَمِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الشَّهِيدُ الْمَصْلُوبُ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ عَنْ عِكْرِمَة عَن بن عَبَّاسٍ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى الله أَنَّهَا آخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=131144&book=5532#4c9127
أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد، أَبُو عَبْد الله العميّ البصريّ :
نزل بسر من رأى وَحَدَّثَ بها عَنْ هشيم بْن بشير، وعمر بْن حَبِيب الْقَاضِي، وشعيب بْن بيان القسملي، وحفص بْن واقد البصريين، وخالد بْن عَبْد الرَّحْمَن المخزومي، وعفان بْن مُسْلِم. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن زكريا الدَّقَّاق، وعلي بْن الفتح العسكري، ويوسف بْن يَعْقُوب الأزرق التنوخي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حمّاد الواعظ، أخبرنا أبو بكر الأزرق ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التّنوخي- إملاء- حدّثنا أحمد بن علي العمي، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: لا، إِلا أَنْ يَقْدِمَ مِنْ مَغِيبِهِ.
حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْن أَبِي الفتح، عَنْ أَبِي الْحَسَن الدارقطني، قَالَ: أَحْمَد بْن عَلِيّ العمي بصري، كَانَ بالعسكر ثقة.
نزل بسر من رأى وَحَدَّثَ بها عَنْ هشيم بْن بشير، وعمر بْن حَبِيب الْقَاضِي، وشعيب بْن بيان القسملي، وحفص بْن واقد البصريين، وخالد بْن عَبْد الرَّحْمَن المخزومي، وعفان بْن مُسْلِم. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْن زكريا الدَّقَّاق، وعلي بْن الفتح العسكري، ويوسف بْن يَعْقُوب الأزرق التنوخي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حمّاد الواعظ، أخبرنا أبو بكر الأزرق ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التّنوخي- إملاء- حدّثنا أحمد بن علي العمي، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَتْ: لا، إِلا أَنْ يَقْدِمَ مِنْ مَغِيبِهِ.
حَدَّثَنِي عُبَيْد اللَّهِ بْن أَبِي الفتح، عَنْ أَبِي الْحَسَن الدارقطني، قَالَ: أَحْمَد بْن عَلِيّ العمي بصري، كَانَ بالعسكر ثقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=131356&book=5532#642837
أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن بشر بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر، أَبُو بكر المقرئ، المعروف بابن الشارب :
مروروذي الأصل. حدث عَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الباغندي، حَدَّثَنَا عنه أَبُو بَكْر البرقاني وسألته عنه فقال: ثقة.
أخبرنا البرقانيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْمَرَوْرُوذِيّ المقرئ- يعرف بابن الشّارب- حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان، حدّثنا هارون الإيلي، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ سَلامَةَ، عَنِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ إِلا فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ »
. وروى الْحَدِيثَ.
مروروذي الأصل. حدث عَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الباغندي، حَدَّثَنَا عنه أَبُو بَكْر البرقاني وسألته عنه فقال: ثقة.
أخبرنا البرقانيّ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْمَرَوْرُوذِيّ المقرئ- يعرف بابن الشّارب- حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان، حدّثنا هارون الإيلي، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ سَلامَةَ، عَنِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ إِلا فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ »
. وروى الْحَدِيثَ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=121119&book=5532#f694ba
أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُثْمَانَ أَبُو بَكْرٍ الْخَوَّاصُ الْعَسْكَرِيُّ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ كَبِيرٍ وَصَغِيرٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ» ، فَعَدَلَ النَّاسُ بَعْدَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرِّ أَوْ قَمْحٍ
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ كَبِيرٍ وَصَغِيرٍ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ» ، فَعَدَلَ النَّاسُ بَعْدَ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرِّ أَوْ قَمْحٍ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65303&book=5532#8bb499
أحمد بن محمد
- أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي. ثقة كثير الحديث.
- أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي. ثقة كثير الحديث.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65303&book=5532#a37388
أحمد بن محمد أظنه ابن علي الدمشقي
حدث عن أحمد بن محمد التميمي بسنده عن يحيى بن معاذ قال: لا تعذب نفسك بترك الحلال فتجرك إلى الحرام.
قال أحمد بن محمد الدمشقي سمعت أبا عمير يقول: سمعت أبا العباس ثعلب يقول: سمعت أعرابياً يقول: سئل الأحنف بن قيس أنت أحلم أو معاوية؟ فقال: معاوية يحلم عن مقدرة، وإن أنا سفهت على إنسان ضربني.
حدث عن أحمد بن محمد التميمي بسنده عن يحيى بن معاذ قال: لا تعذب نفسك بترك الحلال فتجرك إلى الحرام.
قال أحمد بن محمد الدمشقي سمعت أبا عمير يقول: سمعت أبا العباس ثعلب يقول: سمعت أعرابياً يقول: سئل الأحنف بن قيس أنت أحلم أو معاوية؟ فقال: معاوية يحلم عن مقدرة، وإن أنا سفهت على إنسان ضربني.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=65303&book=5532#841f57
أحمد بن محمد سمع أبا عبد الرحمن بن المبارك الحنظلي المرزوي.
تفرد به البخاري، روى عنه في الوضوء، والحج، والأضاحي، والاعتصام وغير ذلك.
واختلف في أحمد بن محمد هذا فقيل هو:
أحمد بن محمد بن موسى أبو العباس المروزي السمسار المعروف بمردويه، قاله أبو عبد الله الحاكم، وأبو نصر الكلاباذي.
وقال غيرهما: هو أحمد بن محمد بن ثابت أبو الحسن الخزاعي مولاهم المروزي المعروف بابن شبويه، يقال: هو مولى بديل بن ورقاء الخزاعي، وذكر بعضهم فيمن أخرج عنه البخاري في الصحيح أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة أبو الحسن المقرئ المكي مؤذن مسجد الحرام.
وذكر أبو أحمد بن عدي الجرجاني في أسامي شيوخ البخاري أحمد بن محمد، عن عبد الله، عن معمر لا يعرف.
قال محمد: أمد بن محمد بن موسى مردويه.
يروى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي، وأبي عبد الله جرير ابن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو عيسى بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ونسبه النسائي إلى جده موسى وقال: لا بأس به.
وذكره أبو جعفر (النحاس) فقال: أحمد بن محمد بن موسى المروزي أحد الثقات، وقال البخاري: ومردويه ثقة.
وذكر أو عيسى الترمذي في مصنفه قال: ثنا أحمد بن محمد بن موسى: أنا عبد الله بن المبارك، أن عكرمة بن عمار: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أن أم سليم غدت على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالت: علمني كلمات أقولهن، فقال: "كبري الله عشرًا، وسبحي الله عشرًا، وأحمديه عشرًا، ثم سلى ما شئت يقول: نعم نعم".
قال محمد: وأحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه
يورى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحتظلي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي بكر عبد الرازق بن همام بن نافع الحميري، وأبي الحسن علي بن الحسين بن واقد القرشي مولاهم وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو علي الحسن بن علي الحلواني الخلال، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ابن صفوان الدمشقي، وأبو نشيط محمد بن هارون البغدادي، وأبو الحسن علي ابن الحسن الهسنجاني، وأبو سليمان أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري البغدادي نزيل الرملة وغيرهم.
وروى عنه البخاري في كتاب التاريخ وهو ثقة، قاله محمد بن وضاح الأندلسي ومسلمة بن قاسم الأندلسي وأبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري.
زاد ابن وضاح: ثبتا.
وزاد مسلمة وعبد الغني: مشهور، مات سنة ثلاثين ومائتين وهو ابن ستين سنة قاله البخاري.
وقال ابن أبي حاتم: مات بطرسوس سنة ثلاثين ومائتين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.
سمعت أبا زرعة يقول: جاءني فيه وأنا بحران ولم أكتب عنه، وكذلك
سمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه.
قال محمد: وأحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة يروى عنه: أبي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل القرشي، وأبي عبد الله محمد بن يزيد بن خنيس المكي، وأبي محمد عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأذدي، وأبي سعيد عبد الله بن عبد الرحمن مولى بن هاشم وغيرهم.
روى عنه: أبو سعيد حاتم بن منصور الشاشي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مردويه الحراني، وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبو بكر ابن محمد بن عبد الحميد الواسطي، وسمع منه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي.
قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ابن أبي بزة ضعيف الحديث، قال: نعم، ولست أحدث عنه، فإنه روى عن عبدي الله بن موسى، عن الأعمش، عن إبراهيم عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حديثًا منكرًا.
وذكره أبو جعفر العقيلي فقال: منكر الحديث ويوصل الأحاديث، ثم قال: من حديثه ما حدثناه حاتم بن منصور الشاشي قال: نا أحمد بن محمد بن أبي بزة قال: حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم قال: ثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "الديك الأبيض الأبرق حبيبي، وحبيب حبيبي جبريل، يحرس بيته، وستة عشر بيتًا من جيرته أربعة عن اليمين، وأربعة عن الشمال، وأربعة من قدامه، وأربعة من خلفه".
قال محمد: والصحيح عندي أن الذي روى عنه البخاري في الجامع هو أحمد بن محمد بن موسى السمسار المعروف بمردويه.
تفرد به البخاري، روى عنه في الوضوء، والحج، والأضاحي، والاعتصام وغير ذلك.
واختلف في أحمد بن محمد هذا فقيل هو:
أحمد بن محمد بن موسى أبو العباس المروزي السمسار المعروف بمردويه، قاله أبو عبد الله الحاكم، وأبو نصر الكلاباذي.
وقال غيرهما: هو أحمد بن محمد بن ثابت أبو الحسن الخزاعي مولاهم المروزي المعروف بابن شبويه، يقال: هو مولى بديل بن ورقاء الخزاعي، وذكر بعضهم فيمن أخرج عنه البخاري في الصحيح أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة أبو الحسن المقرئ المكي مؤذن مسجد الحرام.
وذكر أبو أحمد بن عدي الجرجاني في أسامي شيوخ البخاري أحمد بن محمد، عن عبد الله، عن معمر لا يعرف.
قال محمد: أمد بن محمد بن موسى مردويه.
يروى عن: أبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحنظلي، وأبي عبد الله جرير ابن عبد الحميد الضبي الرازي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي وغيرهم.
روى عنه: أبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي، وأبو عيسى بن عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ونسبه النسائي إلى جده موسى وقال: لا بأس به.
وذكره أبو جعفر (النحاس) فقال: أحمد بن محمد بن موسى المروزي أحد الثقات، وقال البخاري: ومردويه ثقة.
وذكر أو عيسى الترمذي في مصنفه قال: ثنا أحمد بن محمد بن موسى: أنا عبد الله بن المبارك، أن عكرمة بن عمار: حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك أن أم سليم غدت على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقالت: علمني كلمات أقولهن، فقال: "كبري الله عشرًا، وسبحي الله عشرًا، وأحمديه عشرًا، ثم سلى ما شئت يقول: نعم نعم".
قال محمد: وأحمد بن محمد بن ثابت بن شبويه
يورى عن: أبي محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن المبارك الحتظلي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي، وأبي بكر عبد الرازق بن همام بن نافع الحميري، وأبي الحسن علي بن الحسين بن واقد القرشي مولاهم وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو علي الحسن بن علي الحلواني الخلال، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة البغدادي وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ابن صفوان الدمشقي، وأبو نشيط محمد بن هارون البغدادي، وأبو الحسن علي ابن الحسن الهسنجاني، وأبو سليمان أيوب بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري البغدادي نزيل الرملة وغيرهم.
وروى عنه البخاري في كتاب التاريخ وهو ثقة، قاله محمد بن وضاح الأندلسي ومسلمة بن قاسم الأندلسي وأبو محمد عبد الغني بن سعيد المصري.
زاد ابن وضاح: ثبتا.
وزاد مسلمة وعبد الغني: مشهور، مات سنة ثلاثين ومائتين وهو ابن ستين سنة قاله البخاري.
وقال ابن أبي حاتم: مات بطرسوس سنة ثلاثين ومائتين، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.
سمعت أبا زرعة يقول: جاءني فيه وأنا بحران ولم أكتب عنه، وكذلك
سمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه.
قال محمد: وأحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن أبي بزة يروى عنه: أبي عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل القرشي، وأبي عبد الله محمد بن يزيد بن خنيس المكي، وأبي محمد عبيد الله بن موسى العبسي الكوفي، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأذدي، وأبي سعيد عبد الله بن عبد الرحمن مولى بن هاشم وغيرهم.
روى عنه: أبو سعيد حاتم بن منصور الشاشي، وأبو عروبة الحسين بن محمد بن مردويه الحراني، وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، وأبو بكر ابن محمد بن عبد الحميد الواسطي، وسمع منه أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي.
قال ابن أبي حاتم: قلت لأبي: ابن أبي بزة ضعيف الحديث، قال: نعم، ولست أحدث عنه، فإنه روى عن عبدي الله بن موسى، عن الأعمش، عن إبراهيم عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حديثًا منكرًا.
وذكره أبو جعفر العقيلي فقال: منكر الحديث ويوصل الأحاديث، ثم قال: من حديثه ما حدثناه حاتم بن منصور الشاشي قال: نا أحمد بن محمد بن أبي بزة قال: حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولى بني هاشم قال: ثنا الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "الديك الأبيض الأبرق حبيبي، وحبيب حبيبي جبريل، يحرس بيته، وستة عشر بيتًا من جيرته أربعة عن اليمين، وأربعة عن الشمال، وأربعة من قدامه، وأربعة من خلفه".
قال محمد: والصحيح عندي أن الذي روى عنه البخاري في الجامع هو أحمد بن محمد بن موسى السمسار المعروف بمردويه.