وعبد العزيز بن عبد الله بن حمزة بن صهيب ليس بشئ (هذا رأي يحيى بن معين)

عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن حَمْزَة صَاحب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قَالَ البرقاني عَن الدَّارَقُطْنِيّ حمصي مَتْرُوك.

عبد اللَّه بْن مُوسَى بْن إسحاق بْن حمزة بْن عيسى بْن علي بْن عَبْد اللَّه بن العباس بْن عَبْد المطلب، أَبُو الْعَبَّاس الهاشمي :
سَمع علي بن سراج الْمصْرِيّ، وحامد بن مُحَمَّد بن شعيب البلخي، والْحَسَن بن
مُحَمَّد بن عنبر الوشاء، والْحَسَن بن الطيب البلخي، والْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عفير الْأَنْصَارِيّ، ومُحَمَّد بن جرير الطبري ومُحَمَّد بن عبدة البصري، وأبا خبيب البرتي، وإِسْمَاعِيل بن موسى الحاسب، وشعيب بن مُحَمَّد الذارع، والْحَسَن بن المخرمي، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي، وأبا القاسم البغوي، وأبا بَكْر بْن أَبِي داود، وخلقا كثيرًا غيرهم. حَدَّثَنَا عنه مُحَمَّد بن طلحة النعالي، وأبو مُحَمَّد الخلال، والْقَاضِيان أَبُو العلاء الواسطي، وَأَبُو الْقَاسِم التنوخي، والأزهري، والعتيقي، وعبد العزيز الأزجي، والْحَسَن بن علي الجوهري، وغيرهم.
قَال مُحَمَّد بن أبي الفوارس: كان فيه تساهل شديد. وقال الأزهري: كان عبد الله ابن موسى الهاشمي يضعف.
وسألت البرقاني عن أبي العباس الهاشمي فَقَالَ: ضعيف، وجدت له أصولًا رديئة.
حدثت عَن أَبِي الْحَسَن بْن الفرات قَالَ: توفي أبو العباس الهاشمي في آخر ذي الحجة سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وكان ثقة مستورًا من أهل القرآن، وكان عنده حديث كثير، ومضى على ستر وثقة وأمر جَميل.
أَخْبَرَنَا العتيقي قَالَ: سنة أربع وسبعين وثلاثمائة فيها توفي أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ يوم الأحد لسبع بقين من ذي الحجة، وكان ثقة مستورًا من أهل القرآن، ومن فضلاء المسلمين، رحمه اللَّه.
ذكر من اسمه عبد الله واسم أبيه مروان

عبد الْوَاحِد بْن حَمْزَة بْن عَبْد اللَّه بْن الزبير بْن الْعَوام الْقرشِي أَخُو عباد بْن حَمْزَة يروي عَن عباد بْن عَبْد الله بْن الزبير روى عَنهُ مُوسَى بْن عقبَة

عبد الواحد بن حَمْزَة بن عبد الله بن الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي ابْن أخي عباد بن عبد الله يكنى أَبَا حَمْزَة الْمدنِي
روى عَن عباد بن عبد الله بن الزبير فِي الْجَنَائِز
روى عَنهُ الدَّرَاورْدِي ومُوسَى بن عقبَة

عبد الرحمن بن أبي عبد الله أَبُو حَمْزَة جار شعبة

عبد الرحمن بن أبي عبد الله أَبُو حَمْزَة
روى عَن أنس بن مَالك فِي النِّكَاح
روى عَنهُ شُعْبَة

عبد الرحمن بن أبي عبد الله أبو حمزة جار شعبة روى عن حميد ابن هلال روى عنه شعبة ويونس بن أبي الفرات سمعت أبي يقول
ذلك.
قال أبو محمد وسمع من ابن عمر وصفوان بن محرز ومسلم بن يسار.

عبد العزيز بن عبيد اللَّه بن حمزة
قال الأثرم: سمعت أبا عبد اللَّه يُسأل عن عبد العزيز بن عبيد اللَّه الذي روى عنه إسماعيل بن عياش؟
فقال: كنت أظن أنه مجهول حتى سألت عنه بحمص، فإذا هو عندهم معروف، ولا أعلم أحدًا روى عنه غير إسماعيل، وقالوا: هو من ولد صهيب.
"تهذيب الكمال" 18/ 171.

عبد الله بن الحسن بن حمزة
ابن الحسن بن حمدان بن ذكوان أبو محمد البعلبكي يعرف بابن أبي فجة حدث القاضي أبو محمد عبد الله سنة ست وثمانين وأربع مئة عن أبي الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الحنائي بسنده إلى عائشة رضي الله عنها أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول في سجوده القرآن بالليل: سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره.
وحدث أيضاً عن أبي عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن محمد بن أبي كامل بسنده إلى علي قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن الله عز وجل إذا غضب على أمة لم ينزل بها عذاب خسف ولا مسخ، غلت أسعارها ويحبس عنها أمطارها ويلي عليها شرارها.
ولد عبد الله بن الحسن سنة تسع وأربع مئة، وقيل: سنة ست وأربع مئة، وتوفي سنة ثمان وثمانين وأربع مئة.

عبد الله بن سبعون بن يحيى بن حمزة
أبو محمد القيرواني المالكي البزاز سمع بدمشق وأسمع، واستوطن بغداد، ومات بها.
حدث في المسجد الحرام عن أبي عبد الله محمد بن العباس بن الفضل بن بلال الأنصاري بسنده إلى عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أفرد الحج.
وحدث عن أبي نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي السجستاني بسنده إلى عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الراحمون يرحمهم الرحمان يوم القيامة، ارحم من في الأرض يرحمك من في السماء.
توفي عبد الله بن سبعون في رمضان سنة إحدى وسبعين وأربع مئة.

عبد اللَّه بن جابر، أبو حمزة البصري
قال عبد اللَّه: قال أبي: وعبد اللَّه بن جابر العبدي أبو حمزة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2398)، (4535)

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ أَبُو يَعْلَى
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بِصَيْدَا، حَدَّثَنِي أَخِي مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ، أَنَّ جَدَّهُ سُلَيْمَانَ بْنَ أَبِي كَرِيمَةَ " نَظَرَ عَمُودًا أَوْ حَجَرًا، عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ كِتَابٌ، فَلَمْ يُحْسِنْ يَقْرَأُهُ، فَتَعَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ قِرَاءَةَ الْيُونَانِيَّةِ، فَقَرَأَهُ فَإِذَا عَلَيْهِ مَكْتُوبٌ: بَنَى صَيْدَا صَيْدُونُ بْنُ سَامِ بْنِ نُوحٍ، وَهِيَ رَابِعُ مَدِينَةٍ بُنِيَتْ بَعْدَ الطُّوفَانِ "

عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة
أبو يعلى الصيداوي ولي القضاء بيت المقدس.
روى عن عبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي بسنده عن ابن عمر قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من ترك العصر حتى تغيب الشمس من غير عذرٍ فكأنما وُتِرَ أهله وماله ".