إِسْمَاعِيل بن أبي إِسْحَاق وَاسم أبي إِسْحَاق عبد الْعَزِيز أَبُو إِسْرَائِيل الْعَبْسِي الْملَائي الْكُوفِي
يروي عَن عَطِيَّة وَابْن أبي ليلى
وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بقة وَقَالَ بهز سمعته يتم عُثْمَان وَيَقُول قتل كَافِرًا وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ يُخَالف الثِّقَات وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف

إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسراءيل العبسي وهو إسماعيل بن خليفة روى عن ميمون بن مهران والحكم بن عتيبة روى عنه الثوري وعبد الرحيم الرازي ووكيع وأبو نعيم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك.
قال أبو زرعة: يعد في الكوفيين.
حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول: أبو اسرائيل يكتب حديثه و؟ د روى حديثا منكرا في القتيل .
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو إسرائيل صالح.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم قال سمعت عمرو بن علي يقول: أبو إسرائيل الملائي ليس من أهل الكذب: سمعت أبي يقول أبو إسرائيل الملائي حسن الحديث جيد اللقاء له أغاليط لا يحتج بحديثه
ويكتب؟ ديثه وهو؟ ؟ ؟ ؟ الحفظ، قال ابن المبارك لقد من الله على المسلمين بسوء حفظ أبي اسراءيل.
قال وسئل أبو زرعة عن أبي اسراءيل الملائي قال: صدوق ( ك) كوفي إلا أنه كان في رأيه غلو.

إِسْمَاعِيل بْن أَبِي إِسْحَاق أَبُو إِسْرَائِيل الْملَائي الْعَبْسِي من أهل الْكُوفَة وَقَدْ قيل إِنَّه مولى سَعْد بْن حُذَيْفَة ولد بَعْد الجماجم بِسنة وَكَانَت الجماجم سنة ثَلاث وَثَمَانِينَ وَمَاتَ وَقَدْ قَارب الثَّمَانِينَ يروي عَن الحكم وعطية وَروى عَنْهُ أهل الْعرَاق وَكَانَ رَافِضِيًّا يشْتم أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم تَركه بن مهْدي وَحمل عَلَيْهِ أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ حملا شَدِيدا وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ مُنكر الْحَدِيث أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلائِيِّ فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنِي بِهِ قَالَ كَانَ يَشْتُمُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رضوَان الله عَلَيْهِ

إسماعيل بن أبي إسحاق أبو إسرائيل الملائي.

[إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي أبو إسرائيل وهو إسماعيل بن
خليفة العبسي روى عن ميمون بن مهران] .