ميمون أَبُو حمزة القصاب الأعور التمار الكوفِي
عَنْ إِبْرَاهِيم والْحَسَن روى عنه الثوري، لَيْسَ بذاك.

مَيْمُون أَبُو حَمْزَة القصاب الْأَعْوَر الْكُوفِي عَن الْحسن وَإِبْرَاهِيم روى عَنهُ الثَّوْريّ لَيْسَ بِذَاكَ

ميمون أبو حمزة القصاب الأعور. كوفي عن النخعي والحسن

مَيْمُون أَبُو حَمْزَة يروي عَن إِبْرَاهِيم لَيْسَ بِثِقَة

مَيْمُون التمار أَبُو حَمْزَة القصاب الْأَعْوَر من أهل الْكُوفَة يروي عَن
إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَالْحسن روى عَنهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَالثَّوْري وَحَمَّاد بن سَلمَة كَانَ فَاحش الْخَطَأ كثير الْوَهم يروي عَن الثِّقَات مَالا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات تَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ يَقُولُ سَأَلْتُهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الَّذِي رَوَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ كُوفِيٌّ لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ

مَيْمُون أَبُو حَمْزَة القصاب التمار الْأَعْوَر الْكُوفِي يروي عَن الْحسن وَالشعْبِيّ وَالنَّخَعِيّ وَقَالَ أَحْمد مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ يحيى لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ السَّعْدِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ ضَعِيف ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب لَا تقوم بِهِ حجَّة