عبد الكبير بن عبد المجيد ابو بكر الْحَنَفِيّ

عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد أَبُو بكر الْحَنَفِيّ عَن عبد الحميد

عبد الكبير بن عبد المجيد أَبُو بكر الحنفي
روى عَن الضَّحَّاك بن عُثْمَان فِي الصَّلَاة وَالْأَحْكَام وعبد الحميد بن جَعْفَر فِي الْأَحْكَام وَالْجهَاد والأشربة والفتن والزهد وَبُكَيْر بن مِسْمَار آخر الزّهْد
روى عَنهُ إِسْحَاق الْحَنْظَلِي وَمُحَمّد بن الْمثنى وَإِسْحَاق بن مَنْصُور وَمُحَمّد بن بشار وعباس بن عبد العظيم الْعَنْبَري

عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي روى عن مسعر وسفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الحميد بن جعفر وبكير بن مسمار، روى عنه أحمد بن حنبل (ومحمد بن بشار - ) ومحمد بن المثنى سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي، نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب
إلى (قال سألت أبي عن ابى بكر الحنفي فقال انا احدث عنه، نا عبد الرحمن أنا على ابن أبي طاهر فيما كتب إلى - ) قال أنا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل وذكر ابا بكر الحنفي فقال ثقة، نا عبد الرحمن أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلى نا عثمان بن سعيد قال قلت ليحيى بن معين أبو بكر الحنفي؟ قال ليس به بأس هو صدوق، نا عبد الرحمن قال سألت أبى عن أبى بكر الحنفي فقال لا بأس به صالح الحديث.

عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد أَبُو بكر الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ أَخُو أبي عَلّي عبيد الله سمع أَفْلح بن حميد رَوَى عَنهُ بنْدَار فِي الْحَج ذكر أَبُو دَاوُد أَنه مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ

عبد الْكَبِير بن عبد الْمجِيد أَبُو بكر الْحَنَفِيّ الْبَصْرِيّ أَخُو أبي عَليّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحَج عَن بنْدَار عَنهُ عَن أَفْلح بن حميد قَالَ أَبُو دَاوُد مَاتَ سنة أَربع وَمِائَتَيْنِ قَالَ أَبُو حَاتِم لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث

عَبْد الكبير بْن عَبْد المجيد أَبُو بكر الحنفي الْبَصْرِيّ
4، سمع عَبْد الْحَمِيدِ بْن جَعْفَر.

- وعبد الله بن نافع. مولى ابن عمر, يكنى أبا بكر. مات سنة أربع وخمسين ومائة.

عبد الله بن نافع
- عبد الله بن نافع مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب. ويكنى أبا بكر. مات سنة أربع وخمسين ومائة. بالمدينة في خلافة أبي جعفر. له أحاديث وهو ضعيف.

عبد الله بن نافع، حدثنا أبو مسلم، حدثني أبو الحسن، قال: لقيت عبد الله بن نافع الزبيري، وكتبتُ عنه، ثقة، مدني، يتعبد.

عَبْد اللَّه بْن نافع مولى بَنِي هاشم
عَنْ أَبِيه، (3) سمع عمر رضى الله عَنْهُ قَوْله (3) ، قَالَه آدم حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنِ الحكم.

عبد الله بن نافع
* قال الدّارقطني. ضعيف (السنن الكبرى: 2/ 214).
* ليس بالقوي (السنن الكبرى: 5/ 135).
* فيه ضعف، يليق به رفع الموقوفات (السنن الكبرى: 10/ 24).

عبد الله بن نافع
عن أبيه، وعنه أبو بكر الحنفي.
ضعيف. قاله الدارقطني.
199 عبد الله بن سيدان
شهد يوم الجمعة مع أبي بكر، الحديث.
ليس بقوي. قاله الدارقطني.

عبد الله بن نَافِع ذكره أَبُو عبد الله فِيمَن اتفقَا على الْإِخْرَاج عَنهُ فَقَالَ أَبُو بكر بن نَافِع وَيُقَال اسْمه عبد الله وَلم أجد لَهُ فِي الْكتاب ذكرا

عَبْد اللَّه بن نَافِع مولى بني هَاشم يروي عَن أَبِيه عَن عمر رَوَى عَنْهُ الحكم بْن عُيَيْنَة وَلَيْسَ هَذَا بِعَبْد اللَّه بْن نَافِع مولى بْن عمر ذَاك مَجْرُوح وَهَذَا صَدُوق

عبد الله بن نافع
- عبد الله بن نافع الصائغ ويكنى أبا محمد. مولى لبني مخزوم. وكان قد لزم مالك بن أنس لزومًا شديدا. وكان لا يقدم عليه أحدا مات بالمدينة في شهر رمضان سنة ست ومائتين وهو دون معن.

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ
- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنُ الْعَوَّامِ بْنِ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قصي. وأمه أم ولد يقال لها عصيمة.

عبد الله بن نَافِع الَّذِي يروي عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى هُوَ الصَّائِغ كنيته أَبُو مُحَمَّد فِي حفظه شَيْء وَالْآخر هُوَ الزبيرِي الْقرشِي كنيته أَبُو بكر وهما مدنيان
روى عَن مَالك بن أنس فِي الصَّلَاة
روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير

عَبْد اللَّه بْن نافع من ولد الزبير بن العوام القرشى
المديني، سَمِعَ مالك بْن أنس، كنيته أَبُو بكر، أحاديثه معروفة، قَالَ هارون بْن مُحَمَّد: مات سنة عشرين ومائتين.

عَبْد اللَّه بْن نافع مولى ابْن عُمَر الْقُرَشِيّ المديني
عَنْ أَبِيه، منكر الحديث.

عبد الله بن نَافِع مولى ابْن عمر يكنى أَبَا بكر مديني عَن أَبِيه قَالَ يحيى ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِذَاكَ وَقَالَ مرّة يكْتب حَدِيثه وَقَالَ عَليّ يروي أَحَادِيث مُنكرَة وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يخيء وَلَا يعلم لَا يحْتَج بأخباره الَّتِي لم يُوَافق فِيهَا الثِّقَات
قَالَ المُصَنّف وَجُمْلَة من يَجِيء فِي الحَدِيث عبد الله بن نَافِع سَبْعَة لم نر طَعنا فِي أحد مِنْهُم سوى هَذَا

عَبْد اللَّهِ بْن نَافِع مولى بْن عمر
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: لعَبْد اللَّهِ بْن نَافِع نُسْخَة، عَن أَبِيه نَافِع، عَن ابْن عمر، مِنْهَا.
عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ فِي الإِحْرَامِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحَلْقُ» .
وَأَوْلادُ نَافِعٍ ثَلاثَةٌ: عُمَرُ: أَقْدَمُهُمْ، وَأَوْثَقُهُمْ، وَأَحْفَظُهُمْ.
وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ: كَانَ ثِقَةً أَيْضًا، وَقَدْ حَدَّثَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ،
عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ حَدِيثًا، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لَيْسَ بِشَيْءٍ

عبد الله بن نَافِع مولى بن عمر من أهل الْمَدِينَة يروي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ جرير بن عبد الحميد وَابْن أبي فديك مُنكر الحَدِيث كَانَ مِمَّن يخطىء وَلَا يعلم لَا يجوز الِاحْتِجَاج بأخباره الَّتِي لم يُوَافق فِيهَا الثِّقَات وَلَا الِاعْتِبَار مِنْهَا بِمَا خَالف الْأَثْبَات أخبرنَا الحنيلي قَالَ حَدثنَا أَحْمَد بْن زُهَيْر قَالَ سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ مولى بن عمر قَالَ لَيْسَ بِشَيْء قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ الَّذِي رَوَى عَن أَبِيه نَافِع عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الرِّكَازِ الْعُشْرُ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الله الْحمال قَالَ حَدثنَا بن أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ لَا يُنكر نفي صِحَّته إِلَّا من جهل صناعَة الْعلم لم يفْرض النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَاز الْعشْر قطّ إِنَّمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ العجماء جرحها جَبَّار والبئر جَبَّار والمعدن جَبَّار وَفِي الرِّكَاز الْخمس هَذَا حكم الْمُصْطَفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرِّكَاز وَرَوَى عَنْ أَبِيهِ عَن بن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم نَهَى عَنْ إِخْصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَقَالَ النَّمَاءُ فِي الْخَيْلِ أخبرناه بن قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ وَقَدْ أُقْلِبَ هَذَا عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِع وَلَيْسَ من حَدِيثه

عبد الله بن نافع
ضعيف.
(هذا رأي يحيى بن معين)

عبد الله بن نَافِع مولى بن عمر الْقرشِي الْمدنِي أَبُو بكر مُنكر الحَدِيث