سعيد بن أبي عرُوبَة واسْمه مهْرَان أَبُو النَّضر مولَى بني عدي بن يشْكر الْبَصْرِيّ
سمع النَّضر بن أنس بن مَالك وَقَتَادَة رَوَى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَيَحْيَى الْقطَّان وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَابْن أبي عدي وَيزِيد بن ذريع وروح بن عبَادَة فِي الْغسْل وَغير مَوضِع مَاتَ سنة 156 قَالَه البُخَارِيّ قَالَ قَالَ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مثله وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثله وَقَالَ ابْن سعيد سَمِعت عبد الْوَهَّاب بن عَطاء يَقُول جالسته يَعْنِي سعيد سنة 126 وَمَات سنة 157 وَقَالَ الْغلابِي نَا ابْن حَنْبَل قَالَ نَا يزِيد قَالَ مر بِنَا سعيد بن أبي عرُوبَة قبل سنة 39 فسمعنا مِنْهُ
سمع النَّضر بن أنس بن مَالك وَقَتَادَة رَوَى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَيَحْيَى الْقطَّان وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَابْن أبي عدي وَيزِيد بن ذريع وروح بن عبَادَة فِي الْغسْل وَغير مَوضِع مَاتَ سنة 156 قَالَه البُخَارِيّ قَالَ قَالَ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مثله وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثله وَقَالَ ابْن سعيد سَمِعت عبد الْوَهَّاب بن عَطاء يَقُول جالسته يَعْنِي سعيد سنة 126 وَمَات سنة 157 وَقَالَ الْغلابِي نَا ابْن حَنْبَل قَالَ نَا يزِيد قَالَ مر بِنَا سعيد بن أبي عرُوبَة قبل سنة 39 فسمعنا مِنْهُ
سعيد بن أبي عرُوبَة وَاسم أبي عرُوبَة مهْرَان مولى بني يشْكر كُنْيَتُهُ أَبُو النَّضْرِ يَرْوِي عَنِ قَتَادَة وَالنضْر بن أنس بن مَالك روى عَنهُ أهل الْعرَاق وَابْن الْمُبَارك وَالنَّاس مَاتَ سنة خمسين وَمِائَة قبل هِشَام الدستوَائي بِثَلَاث سِنِين وَكَانَ قد اخْتَلَط سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة وبقى خمس سِنِين فِي اخْتِلَاطه وَأحب إِلَى أَن لَا يحْتَج بِهِ إِلَّا بِمَا روى عَنهُ القدماء قبل اخْتِلَاطه مثل بن الْمُبَارك وَيزِيد بن زُرَيْع وذويهما وَيعْتَبر بِرِوَايَة الْمُتَأَخِّرين عَنهُ دون الِاحْتِجَاج بهما وَكَانَ سَماع شُعَيْب بن إِسْحَاق مِنْهُ سنة أَربع وَأَرْبَعين وَمِائَة قبل أَن يخْتَلط بِسنة وَقد قيل مَاتَ بن عرُوبَة سنة خمس وَخمسين وَمِائَة
سعيد بن أبي عرُوبَة
سعيد بن أبى عروبة واسم أبى عروبة مهران مولى بنى يشكر كنيته أبو النضر من فقهاء أهل البصرة ومتقنيهم في سماع المتأخرين عنه مناكير وأوهام كثيرة مات سنة خمسين ومائة
سعيد بن أبي عرُوبَة وَاسم أبي عرُوبَة مهْرَان أَبُو النَّضر الْبَصْرِيّ
ثَبت إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره اختلاطا قبيحا فَمن سمع مِنْهُ قبل الِاخْتِلَاط فسماعه صَحِيح
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثِقَة قبل أَن يخْتَلط
ثَبت إِلَّا أَنه اخْتَلَط فِي آخر عمره اختلاطا قبيحا فَمن سمع مِنْهُ قبل الِاخْتِلَاط فسماعه صَحِيح
وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ثِقَة قبل أَن يخْتَلط
- سعيد بن أبي عرُوبَة واسْمه مهْرَان أَبُو النَّضر مولى بني عدي سكن الْبَصْرَة أخرج البُخَارِيّ فِي الْغسْل وَغير مَوضِع عَن بن الْمُبَارك وَيحيى الْقطَّان وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَابْن أبي عدي وَيزِيد بن زُرَيْع وَغَيرهم عَنهُ عَن الْبَصرِيين أنس وَقَتَادَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ قبل أَن يخْتَلط ثِقَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سَأَلت أَبَا زرْعَة أَيهمَا أحفظ سعيد بن أبي عرُوبَة أَو أبان الْعَطَّار فَقَالَ سعيد
أحفظ وَأثبت أَصْحَاب قَتَادَة هِشَام وَسَعِيد وَقَالَ سعيد بن أبي عرُوبَة ثِقَة مَأْمُون قَالَ الفلاس لم يسمع بن أبي عرُوبَة من يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَلَا من عبيد الله بن عَمْرو وَلَا من أبي بشر وَلَا من زيد بن أسلم وَلَا من أبي الزِّنَاد وَقد حدث عَن هَؤُلَاءِ كلهم وَلم يسمع من هِشَام بن عُرْوَة وَلَا من حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَلَا من بن حُصَيْن وَلَا من إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَقد كنت أَخَاف أَلا يكون سمع من عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن زر بن حُبَيْش عَن عَليّ إِذا اخْتلف الختانان وَجب الْغسْل قَالَ بن حَنْبَل من سمع من سعيد بن أبي عرُوبَة قبل الْهَزِيمَة فسماعه جيد وَمن سمع بعد الْهَزِيمَة كَانَ أبي ضعفهم قَالَ عبد الله قلت لَهُ كَانَ سعيد اخْتَلَط قَالَ نعم وَمن سمع مِنْهُ بِالْكُوفَةِ فَهُوَ صَحِيح قَالَ بن أبي زِيَاد وَسمع مِنْهُ بن إِدْرِيس وَحَفْص بن غياث وَأَبُو أُسَامَة وَعَبدَة سمعُوا مِنْهُ بِالْكُوفَةِ حِين قدمهَا قبل الطَّاعُون فسماعهم صَحِيح إِلَّا مَا كَانَ من أبي أُسَامَة فَإِن لَهُ مِنْهُ سَمَاعا آخر قبل مَوته بِقَلِيل يَقُول فِيهِ حَدثنَا سعيد بن أبي عرُوبَة بِالْبَصْرَةِ مُنْذُ بضع وَخمسين سنة ووكيع وَابْن نعيم سمعا مِنْهُ حِين اخْتَلَط لصغرهما قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى يَقُول لم يسمع سعيد بن أبي عرُوبَة التَّفْسِير من قَتَادَة
أحفظ وَأثبت أَصْحَاب قَتَادَة هِشَام وَسَعِيد وَقَالَ سعيد بن أبي عرُوبَة ثِقَة مَأْمُون قَالَ الفلاس لم يسمع بن أبي عرُوبَة من يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَلَا من عبيد الله بن عَمْرو وَلَا من أبي بشر وَلَا من زيد بن أسلم وَلَا من أبي الزِّنَاد وَقد حدث عَن هَؤُلَاءِ كلهم وَلم يسمع من هِشَام بن عُرْوَة وَلَا من حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَلَا من بن حُصَيْن وَلَا من إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَقد كنت أَخَاف أَلا يكون سمع من عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن زر بن حُبَيْش عَن عَليّ إِذا اخْتلف الختانان وَجب الْغسْل قَالَ بن حَنْبَل من سمع من سعيد بن أبي عرُوبَة قبل الْهَزِيمَة فسماعه جيد وَمن سمع بعد الْهَزِيمَة كَانَ أبي ضعفهم قَالَ عبد الله قلت لَهُ كَانَ سعيد اخْتَلَط قَالَ نعم وَمن سمع مِنْهُ بِالْكُوفَةِ فَهُوَ صَحِيح قَالَ بن أبي زِيَاد وَسمع مِنْهُ بن إِدْرِيس وَحَفْص بن غياث وَأَبُو أُسَامَة وَعَبدَة سمعُوا مِنْهُ بِالْكُوفَةِ حِين قدمهَا قبل الطَّاعُون فسماعهم صَحِيح إِلَّا مَا كَانَ من أبي أُسَامَة فَإِن لَهُ مِنْهُ سَمَاعا آخر قبل مَوته بِقَلِيل يَقُول فِيهِ حَدثنَا سعيد بن أبي عرُوبَة بِالْبَصْرَةِ مُنْذُ بضع وَخمسين سنة ووكيع وَابْن نعيم سمعا مِنْهُ حِين اخْتَلَط لصغرهما قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ سَمِعت يحيى يَقُول لم يسمع سعيد بن أبي عرُوبَة التَّفْسِير من قَتَادَة