[عبد الرحمن بن عبد الله الأصبهاني كوفي مولى لجديلة بن قيس روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي صالح السمان روى عنه الثوري وشعبة وشريك وابن أخيه محمد بن سليمان، سمعت أبي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال: لا بأس به - ] - عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق واسم ابي عتيق محمد بن
عبد الرحمن روى عن عطاء ونافع وأبيه سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول.
عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن أبي بكر الصديق، وهو الذي يقال له أبو عتيق - لا أعلم الاخيرا.
قلت من روى عنه؟ قال: أبو حزرة ( ك) ومحمد بن إسحاق.
عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه الشيباني قاضي نيسابور قدم الري ويعرف بأبي سفيان بن عبد ربه روى عن ابن عون روى عنه ابن المبارك وحسين بن الوليد النيسابوري سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى عن أبي الغيث عطية بن سليمان وعمر بن نبهان روى عنه عمرو بن أبي قيس وعبد الرحمن الدشتكي سألت أبي عنه فقال شيخ.

عبد الرحمن بن الْأَصْبَهَانِيّ

عبد الرَّحْمَن بن الْأَصْبَهَانِيّ عَن ابْن معقل

عبد الرحمن بن الْأَصْبَهَانِيّ هُوَ ابْن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ الْكُوفِي أَصله أصبهاني قَالَ وَكِيع هُوَ مولى لجديلة قيس مَاتَ فِي إِمَارَة خَالِد على الْعرَاق
روى عَن عبد الله بن الْمُغَفَّل فِي الْحَج وَأبي صَالح السمان فَمن مَاتَ لَهُ ثَلَاثَة وَأبي حَازِم سُلَيْمَان
روى عَنهُ شُعْبَة وزَكَرِيا بن أبي زَائِدَة وَأَبُو عوَانَة

عبد الوهاب بن محمد بن الفضل بن علوية بن مصعب، أبو الفضل الأصبهاني:
قدم بغداد في شوال سنة ثلاث وتسعين وأربعمائة وحدث بها عن أبي بكر بن ريذة ، سمع منه أبو نصر المعمر بن محمد بن الحسين البيع.
قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي نَصْرٍ الْبَيِّعِ وَأَنْبَأَنِيهِ عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزَجِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْقَاضِي الإِمَامُ أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُصْعَبٍ الأَصْبَهَانِيُّ قِدَمَ عَلَيْنَا وَكَتَبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرٍ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَاشتينَانِيُّ ، قَالا أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن عبد الله بن ريذة، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطبراني، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَبِي مُوسَى الأَنْطَاكِيُّ، حدثنا عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي، حدثنا عيسى بن يونس عن معاوية ابن يَحْيَى ومَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ» .
كتب إلي أبو القاسم عبد السلام بن شعيب بن طاهر الهمداني قال: أنبأنا أبو منصور شهر دار بن شيرويه بن شهر دار الديلمي، أنبأنا أبي قال: أنبأنا عبد الوهاب ابن محمد بن الفضل بن علوية بن مصعب الأصبهاني أبو الفضل قدم علينا في ربيع الآخر سنة تسع وسبعين وأربعمائة. روى عن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن عبد الله بن زياد وأحمد بن جعفر الفقيه وأحمد بن محمد الثقفي، سمع منه أصحابنا وكان صدوقا.
قرأت بخط الحافظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المديني قال: سمعت القاضي
عبد الواحد ودلجه يقول: قدم عبد الوهاب بن مصعب والد القاضي الخطير بغداد فروى كتاب المعجم للطبراني عن ابن ماشاذه ولا أدركه، وإنما أدرك أحمد الباطرقاني ونحوه، ثم علم به فهرب من بغداد، وكان أيضا يأخذ من الباطرقاني أجزاءه ويسمع منه بخطه، فعلم به الباطرقاني وأخرجه من داره في حكاية طويلة.

عبد الله بن يسَار وَهُوَ ابْن أبي نجيح كَانَ من رُؤُوس الدعاة إِلَى الْقدر

عَبْد اللَّه بْن يسار مولى ميمونة
أخو سُلَيْمَان بْن يسار المديني وعبد الملك وعطاء (4) .

عَبْد اللَّه بْن يسار هو ابْن أَبِي ليلى الْأَنْصَارِيّ
عَنْ على رضى الله عَنْهُ، قَالَه مسدد عَنْ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن الأصبهاني عَنْ مختار بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ليلى: عَنْ ابيه عن على رضى الله عَنْهُ، ولا يصح.

عبد الله بن يسار وهو ابن أبي ليلى روى عن علي رضي الله عنه روى عنه عبد الرحمن ابن الأصبهاني وروى وكيع عن علي بن صالح عن ابن الأصبهاني [عن مختار بن عبد الله بن أبي ليلى عن أبيه عن علي في القراءة ولا يصح، وقال مسدد عن محمد بن سليمان ابن الاصبهاني - ] عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني عن عبد الله بن يسار وهو ابن أبي ليلى
وهو أشبه سمعت أبي يقول ذلك.

عَبد الله بن يسار هو بن أَبِي ليلى.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْن عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيد سَأَلْتُ يَحْيى بْنَ مَعِين عَنِ عَبد الله بن
يسار الذي يروي عن منصور عن حذيفة؟ قَال: لاَ تقولوا ما شاء الله لقي حذيفة؟ قَال: لاَ أعلمه.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عَبد الله بن يسار هو بن أبي ليلى، ولاَ يصح عن علي، وَعَبد الله بن يسار روى حذيفة غير حديث منه ما يرويه عنه منصور ومنه ما يرويه عنه زياد بن فياض.

عَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رِجَالٍ مِنَ الصَّحَابَةِ
- حَدَّثَنَا فَارُوقٌ، وَحَبِيبٌ، قَالَا: ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَصْحَابِنَا، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا» رَوَاهُ فِطْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ، مِثْلَهُ

عبد الله بن يسار
- عبد الله بن يسار مولى ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد روى عنه أيضا وكان قليل الحديث.