زياد بن أبي زياد الجصاص أبو محمد روى عن الحسن وانس ابن سيرين ومعاوية بن قرة روى عنه هشيم ومحمد بن يزيد ويزيد بن هارون وعبد الوهاب الخفاف سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن أنا علي بن أبي طاهر فيما كتب إلى قال نا الأثرم قال سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - سئل عن زياد ( ك) الجصاص فكأنه لا يثبته.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين قال: زياد بن أبي زياد الجصاص واسطي ليس بشئ.
حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن زياد الجصاص فقال: واهي الحديث.
حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن زياد الجصاص فقال: منكر الحديث.

زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد، أَبُو مُحَمَّد الجصاص. بصري- وَقيل: وَاسطي :
حدث عَنْ أَنَس بْن مَالِك، وَالحسن البصري، ومعاوية بن قرة، وأنس بن سيرين، وأبي كنانة، وعلي بن زيد بن جدعان. روى عنه هشيم بن بشير، ومحمد بن يزيد، ويزيد بن هارون الواسطيّون، وعبد الله بن عطاء الخفاف، وذكر يحيى بْن معين أنه نزل بَغْدَاد وَكَانَ لا يفارق جامع الرصافة.
كذلك قرأت فِي أصل كتاب أَبِي سَعْد الماليني الَّذِي سمعه من عَبْد اللَّهِ بْن عدي قَالَ حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد- وَهُوَ أَبُو بشر الدولابي- عَنِ الْعَبَّاس عَنْ يَحْيَى. قال: زياد ابن أَبِي زِيَاد الجصاص ليس بشيء كَانَ يَكُون فِي مسجد الجامع بالرصافة لا يكاد يفارقه.
وحدّثني أحمد بن محمّد المستملي أخبرنا محمّد بن جعفر الشروطي أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْح مُحَمَّد بن الحُسَيْن الحَافِظ. قَالَ: زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد الجصاص وَاسطي ليس بشيء.
أخبرني علي بن محمد المالكي أخبرنا عبد اللَّه بْن عُثْمَان الصفار أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمران الصّيرفيّ حدثنا عَبْد اللَّه بْن عليّ بْن عَبْد اللَّهِ المديني قَالَ: سمعت أَبِي يقول:
زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد الجصاص ليس بشيء وضَعَّفَهُ جِدًّا.
أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى السكري أَخْبَرَنَا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ حدّثنا جعفر ابن مُحَمَّد بْن الأزهر قَالَ: قَالَ ابْن الغلابي: زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد الجصاص مذموم.
أَخْبَرَنَا البرقانيّ أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ حدّثنا أبي قال: زياد بن زياد الجصاص واسطي ليس بثقة.
وأَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيّ قَالَ سمعت الْحَسَن الدارقطني يقول: زِيَاد بْن أَبِي زِيَاد الجصاص متروك بصري، أقام بواسط.

زِيَاد بن أبي زِيَاد أَبُو مُحَمَّد الْجَصَّاص
بَصرِي وَقيل واسطي وَقَالَ النَّسَائِيّ فلسطيني حدث عَن أنس وَالْحسن
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَكَذَلِكَ قَالَ عَليّ وَضَعفه جدا وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ وَابْن عدي والأزدي وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك
قَالَ المُصَنّف وَالَّذِي يَأْتِي ذكرهم فِي الحَدِيث زِيَاد بن أبي زِيَاد سَبْعَة لَيْسَ فيهم مَجْرُوح سوى الْجَصَّاص

زياد بن أبي زياد الجصاص "أبو محمد الواسطي": "بصري الأصل"، لا بأس به.

زياد بْن أَبِي زياد الجصاص أَبُو مُحَمَّد، بصري،
عَنِ الْحَسَن وأنس بْن سيرين وأَبِي كنانة وعلي بْن زيد، روى عنه هشيم
ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد.

زياد بن أبى زياد مولى عبد الله بن عياش من عباد أهل المدينة وزهادهم ومتقنى التابعين واسم أبى زياد ميسرة

زِيَاد بن أبي زِيَاد وَاسم أبي زِيَاد ميسرَة مولى عبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة الْقرشِي الْمَدِينِيّ
روى عَن عرَاك بن مَالك فِي الْمَعْرُوف
روى عَنهُ يزِيد بن الْهَاد

زِيَاد بن أبي زِيَاد ثَلَاثَة

- زِيَاد بن أبي زِيَاد مولى عبد الله بن أبي عَيَّاش بن أبي ربيعَة الْقرشِي المَخْزُومِي الْمَدِينِيّ
وَاسم أبي زِيَاد ميسرَة
- وَزِيَاد بن أبي زِيَاد كنيته أَبُو شُعَيْب
روى عَنهُ الْمُبَارك سمع أَبَا حكم
- وَزِيَاد بن أبي زِيَاد الْجَصَّاص أَبُو مُحَمَّد بَصرِي
حدث عَن الْحسن وَأنس بن سِيرِين
روى عَنهُ هشيم وَغَيره

زِيَاد بن أبي زِيَاد مولى أبن عَيَّاش عَن عرَاك

زياد بن أبي زياد أبو شعيب روى عن عكرمة وأبى حكيمة روى عنه [ابن - ] المبارك سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: كنت أظن أنه زياد الجصاص حتى رأيت في بعض ما كتب عن عبدة بن
سليمان عن ابن المبارك: عن زياد بن أبي زياد أبو شيعب فعلمت انه
ليس بزياد الجصاص لأن زياد الجصاص يكنى بأبي محمد، وإذا هو شيخ لابن المبارك.