حبان بن يسار أبو روح الكلابي، ويقال أبو رويحة، روى عن بريد بن أبي مريم وهشام بن عروة ومحمد بن واسع وابى مطرف عبيد الله بن طلحة، روى عنه بشر بن المفضل وعمرو بن عاصم الكلابي ومالك بن إسماعيل وموسى بن إسماعيل وعلى بن عثمان اللاحقي سمعت أبي يقول [ذلك.
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول - ] .
حبان بن يسار ليس بالقوى وليس بمتروك .

حِبَّان بن يَسَار، أبو روح الكلابي، بصري.
ويُقال: أبو رويحة.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: حِبَّان بن يَسَار، أبو رَوْح، الكِلابِيّ، قاله موسى بن إسماعيل، هو أبو سلمة التبوذكي، وقال الصلت بن مُحَمد،.
قال الشَّيخ: هو أبو همام الخاركي بصري: حِبَّان بن زهير.
قال البُخارِيّ سمع بُرَيْدِ بن أبي مريم، وَمُحمد بن واسع وهشام بن عروة وقال الصلت رأيت حِبَّان آخر عمره وذكر منه اختلاط، وَهو بصري.
حَدَّثَنَا هارون بن عيسى الْبَلَدِيُّ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ النصيبي، حَدَّثَنا عَمْرو بن عاصم الكلابي، حَدَّثَنا حِبَّان بْنُ يَسَار، أَبُو رُوَيْحَةَ الْكِلابِيُّ، حَدَّثني عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَن أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَالَ بِمِكْيَالِ الأَوْفَى فَإِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ صَلَوَاتَكَ وَرَحْمَتَكَ عَلَى مُحَمد وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَتِهِ وَأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
قال ابنُ عَدِي ولِحِبَّان أَحَادِيثُ وَلَيْسَ بِالْكَثِيرِ وَأَحَادِيثُهُ فِيهِ مَا فِيهِ لأَجْلِ الاخْتِلاطِ الَّذِي ذكر عنه.

حبان بالكسر بن يسار الكلابي أبو روح ويقال أبو رويحة البصري
عن عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله ويزيد بن أبي
مريم وثابت البناني وعنه حبان بالفتح بن هلال
والتبوذكي وعمرو بن عامر الكلابي
أثبته بن حبان في الثقات وعن غيره صويلح تغير حفظه واختلط وقال الصلت بن محمد اختلط آخر عمره وقال الذهبي تغير حفظه روى له أبو داود.

حبان بن يسار الكلابي، أبو رويحة ويقال: أبو روح البصري:
عن محمد بن واسع، وهشام بن عروة.
وعنه عمرو بن عاصم والتبوذكي [موسى بن إسماعيل] .
قال البخاري: عن الصلت بن محمد: رأيته آخر عمره، وذكر منه اختلاطاً.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي ولا بالمتروك.
وذكره ابن حبان في الثقات وحديثه فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر عنه.
أخرج له أبو داود في السنن، والنسائي في مسند علي حديثاُ واحداً معللاً، وذكره البخاري في التاريخ، وذكر في اسم أبيه اختلافاً، وأعل حديثه.
وقال أبو داود: لا بأس به". (هامش المخطوط) .

حبان بن يسار الكلابي البصري
أبو رويحة ويقال أبو روح ذكره البخاري في الضعفاء فأشار أنه تغير
[التعليق]
قل: وذكره البخاري في التاريخ وذكر في اسم أبيه اختلافاً وأعل حديثه، وقال أبو داود: لا بأس به.
زيادات النهاية:

حِبَّان بْن زُهَيْر
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: حِبَّان بْن زُهَيْر يرْوى عَن: يزِيد بْن أبي مَرْيَم، ومُحَمَّد بْن وَاسع، كنيته أَبُو روح.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: أَبُو روح الْكلابِي هُوَ حِبَّان بْن يسَار، وَلَيْسَ فِي نسبه زُهَيْر، وكناه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وَهُوَ ضَعِيف.

حبَان بْن زُهَيْر يَرْوِي عَن يَزِيد بْن أَبِي مَرْيَم وَمُحَمّد بْن وَاسع كنيته أَبُو روح الْكلابِي روى عَنْهُ أَبُو همام الخاركي والبصريون اخْتَلَط فِي آخِره حَتَّى كَانَ
لَا يدْرِي مَا يحدث وَلَمْ يُمَيّز حَدِيثه الْقَدِيم من الْحَدِيث الَّذِي حدث فِي اخْتِلَاطه فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ

حبَان بن زُهَيْر
وَيُقَال ابْن يسَار أَبُو روح الْكلابِي
يروي عَن يزِيد بن أبي مَرْيَم وَمُحَمّد بن وَاسع
قَالَ ابْن حبَان اخْتَلَط بِأخرَة حَتَّى كَانَ لَا يدْرِي مَا يحدث وَلم يتَمَيَّز حَدِيثه الْقَائِم من الحَدِيث فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو روح
الْكلابِي هُوَ حبَان بن يسَار وَلَيْسَ فِي نسبه زُهَيْر وكناه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل أَبُو أَبُو روحية وَهُوَ ضَعِيف