عِمْرَان بْن دَاوُد 4 أَبُو العوام القطان الْبَصْرِيّ، سَمِعَ منه أَبُو عاصم وأَبُو دَاوُد، وسَمِعَ الْحَسَن وابْن سيرين وقتادة 5، هو العمي
أراه، روى حماد بْن مسعدة عَنْ عِمْرَان العمي عَنِ الْحَسَن فِي الشفاعة.

عمران بن داور العمي، أبو العوام القطان البصري
قال صالح: قال أبي: وأبو العوام: عمران القطان بن داور.
"الأسامي والكنى" (264).

قال المروذي: سألته عن عمران القطان، فقال: ليس بذاك، وضعفه.
"العلل" رواية المروذي وغيره (166).

قال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه أن نبي اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "صلاة الجميع. . " (1)، سمعت أبي يقول: رواه شعبة، عن قتادة، عن عقبة بن وساج، وقال همام: عن مورق (2).
قال أبي: وقال عفان: بلغني أن أبا العوام -يعني: عمران القطان- وافق همامًا على مورق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2888).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا عمران، عن قتادة، عن زرارة قال: قال عمران بن حصين -يعني: لرجل: مِمّن أنت؟
قال: من ثقيف. قال: فإن ثقيفًا من إياد، وإياد من ثمود، قال: فكأن الرجل شق عليه، فقال عمران: لا يشقن عليك فإنما نجا منهم خيارهم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3632).

قال عبد اللَّه: سألت يحيى عن عمران القطان، فقال: أبو العوام بن داور ضعيف الحديث. ثم قال: هو عمران بن داور أبو العوام.
قال أبي: أرجو أن يكون صالح الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3989)

قال عبد اللَّه: قال أبي: أبو العوام القطان، عمران بن داور.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4636).

عمران بن داور: "بصري"، ثقة.

عمران القطان
قال: وكان عمران القطان يرى رأى الخوارج ولم يكن داعية.
(هذا رأي يحيى بن معين)

عمران القطان
ابن أبى خيثمة قال: قال يحيى بن معين: عمران بن القطان ضعيف، قال ابن أبى
خيثمة: وهو عمران الداور أبو العوام القطان، أخبرنا بذلك عمرو بن مرزوق.

عمران أبو العوام القطان وهو عمران بن داود البصري روى عن قتادة وبكر بن عبد الله المزني وابى جمرة ويحيى بن أبي كثير روى عنه أبو داود الطيالسي وحماد بن مسعدة وابو عاصم وعمرو بن مرزوق وسهل ابن تمام سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن على وعمرو بن مرزوق قالا ذكر يحيى بن سعيد يوما عمران القطان فأحسن عليه الثناء، نا عبد الرحمن نا عباس
بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول عمران القطان ليس بالقوى وهو دون ابى هلال ولم يكن لابي هلال كتاب.
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قال ابى وسئل عن عمران القطان فقال أرجو أن يكون صالح الحديث.

عِمْرَانُ القَطَّانُ أَبُو العَوَّامِ بنُ دَاوَرَ العَمِّيُّ
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو العَوَّامِ، عِمْرَانُ بنُ دَاوَرَ العَمِّيُّ، البَصْرِيُّ، القَطَّانُ.
حَدَّثَ عَنِ: الحَسَنِ، وَمُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ، وَبَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَقَتَادَةَ، وَأَبِي جَمْرَةَ الضُّبَعِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَاصِمٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ، وَأَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَعَمْرُو بنُ عَاصِمٍ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ رَجَاءَ الغُدَانِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ يَزِيْدُ بنُ زُرَيْعٍ: كَانَ عِمْرَانُ القَطَّانُ حَرُوْرِيّاً يَرَى السَّيْفَ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: أَرْجُو أَنْ يَكُوْنَ صَالِحَ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: ضَعِيْفٌ، أَفتَى فِي أَيَّامِ خُرُوْجِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَنٍ بِفَتْوَى شَدِيْدَةٍ، فِيْهَا سَفْكُ الدِّمَاءِ.
وَرَوَى عَنْهُ: عَفَّانُ، وَوَثَّقَهُ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، كَانَ يَرَى الخُرُوْجَ، وَلَمْ يَكُنْ دَاعِيَةً.
وَقَدْ ذَكَرَهُ: يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ يَوْماً، فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَه شركَةٌ.
مَاتَ: فِي حُدُوْدِ السِّتِّيْنَ وَمائَةٍ -رَحِمَهُ اللهُ-.
قُلْتُ: خَرَّجُوا لَهُ فِي (السُّنَنِ الأَرْبَعَةِ) .