وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيُّ ذَكَرَهُ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَانٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَقَالَ: كَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ، فَمَا تُوبِعَ عَلَيْهِ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعُذْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَحْمِلُ هَذَا الْعِلْمَ مِنْ كُلِّ خَلَفٍ عُدُولُهُ، يَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِيفَ الْغَالِينَ، وَانْتِحَالَ الْمُبْطِلِينَ، وَتَأْوِيلَ الْجَاهِلِينَ» رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَانٍ مِثْلَهُ، وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ بَقِيَّةُ أَيْضًا، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عُلَيٍّ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ السَّلَامِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكُلُّهَا مُضْطَرِبَةٌ غَيْرُ مُسْتَقِيمَةٍ

إبراهيم بن جدار العذري روى عن ثابت بن ثوبان العنسي روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وعبد الملك بن بزيع التنيسي.
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول ما أصيب أهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بإبراهيم بن جدار العذري وبأبي مرثد الغنوي وبالمطعم بن المقدام الصنعاني.

إبراهيم بن جدار العذريّ
روى عن ثابت بن ثوبان العّبسي، قال: سمعت مكحولاً يقول: ويحك يا غيلان، ركبت بهذه الأمة مضمار الحروريّة غير أنك لا تخرج عليهم بالسّيف.
قال الوليد بن مسلم: سمعت الأوزاعي يقول: ما أصيب أهل دمشق بأعظم من مصيبتهم بإبراهيم بن جدار العذريّ، وأبي مرثد الغنويّ، وبالمطعم بن المقدام الصّنعاني.
وقال مروان بن محمد: وكان في زمانه أعبد أهل الشّام.
وقال عبد الملك بن بزيع: جاءه رجل فأسمعه ما يكره، فقال له إبراهيم: قد سمع الله كلامك، غفر لك القبيح وكافأك بالحسن.

إبراهيم بن عبد الرحمن العذريّ
من أهل دمشق، روى عن النّبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلاً.
حدّث، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يرث هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عن تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين ".
وسئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث، وقيل له: كأنه كلامه موضوع، قال: لا، هو صحيح.

إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن سُفْيان الأخنسي
عَنِ ابْن شهاب عَنْ ثعلبة بْن عَبْد اللَّه بْن صعير العذري عَنْ عُمَر فِي الطيب، قَالَه لي يحيى ابن حسان قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان، وحدثني يحيى بْن قزعة قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو المثنى سُلَيْمَان بْن يزيد الْمَدَنِيّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن سُفْيان عَنِ ابْن شِهَابٍ عَنْ عَبْد اللَّه بْن ثعلبة بْن صعير عَنْ عُمَر - مثلَهُ، وهذا أصح،
حدثني حامد بْن عُمَر قَالَ حَدَّثَنَا بشر عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق عَنِ الزُّهْرِيّ حدثني (3) ثعلبة بْن عَبْد اللَّه بْن صعير - مثلَهُ، ولا يصح فيه ثعلبة، حديثه في اهل المدينة.