حُصَيْنُ بْنُ مُشْمِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ جُمَانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ الْجُمَانِيُّ حَدِيثُهُ عِنْدَ أَوْلَادِهِ، وَصَحَّفَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ فَقَالَ النَّضْرُ وَهُوَ النَّمِرُ
- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الصَّائِغُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قَالُوا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ، قَالَا: ثنا مُحْرِزُ بْنُ وَزْرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ جُمَانَ، حَدَّثَنِي أَبِي وَزْرٌ، أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ عَاصِمًا حَدَّثَهُ" أَنَّ أَبَاهُ حُصَيْنًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الْإِسْلَامِ، وَصَدَّقَ إِلَيْهِ صَدَقَةَ مَالِهِ وَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيَاهًا عِدَّةً بِالْمِرْوَثِ، وَإِسْنَادُ جَرَادٍ مِنْهَا أُصَيْهِيبٌ وَمِنْهَا الْمَاعِزَةُ وَمِنْهَا أَهْوَاءٌ وَمِنْهَا الثِّمَادُ وَمِنْهَا السَّدِيرَةُ وَشَرْطَ لِحُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ، فِيمَا قُطِعَ لَهُ أَنْ لَا يُعْقَرَ مَرْعَاهُ وَلَا يُبَاعَ مَاؤُهُ، وَشَرَطَ عَلَى حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ أَنْ لَا يَبِيعَ مَاءَهُ وَلَا يَمْنَعَ فَضْلَهُ فَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنٍ:

[البحر الرجز]

إِنَّ بِلَادِي لَمْ تَكُنْ أَمْلَاسَا

بِهِنَّ خَطَّ الْقَلَمُ الْأَنْقَاسَا

مِنَ النَّبِيِّ حَيْثُ أَعْطَى النَّاسَا

فَلَمْ يَدَعْ لَبْسًا وَلَا الْتِبَاسَا

زَادَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ: وَقَالَ أَبُو نُخَيْلَةَ:

[البحر الرجز]

أَعُوذُ بِاللهِ وَبِالسَّرِيِّ

وَبِالْكِتَابَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ

مِنْ حَادِثٍ حَلَّ عَلَى عَادَيِّ"

حصين (1) ، أَبُو الْحُسَيْن
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حدثنا مُحْرِزُ بْنُ وِزْرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مشمت ابن شَدَّادِ بْنِ زُهَيْرِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حِمَّانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي يَعْنِي وِزْرًا (2) أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حُصَيْنًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَدَّقَ إِلَيْهِ مَاله فَأَقْطَعَهُ مِيَاهَ عِدَّةَ (3) بِالْمَرُّوتِ (4) وَإِسْنَادَ جُرَادٍ (5) مِنْهَا الْمَاعِزَةُ وَمِنْهَا أُصَيْهِبُ وَمِنْهَا أَهْوَى (6) وَمِنْهَا الثِّمَادُ ومنها السديرة
وَشَرَطَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُصَيْنٍ فيمَا أَقْطَعَهُ أَنْ لا يُعْقَرَ لِي (1) ولا يُعْقَرَ مَرْعَاهُ وَلا يُبَاعَ مَاؤُهُ.