عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْد الْعَزِيز بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عمر بْنِ الْخَطَّابِ الْعُمَرِيُّ الزَّاهِدُ أُمُّهُ أَمَةُ الْحَمِيدِ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرِو بْنِ بِلَال بْن أحيحة بْن الجلاح كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن يَرْوِي عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَنْ أَنَسٍ رَوَى عَنْهُ جَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْجُدِّيُّ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ مِنْ أزهد أهل زَمَانه وَأَكْثَرهم
تَخَلِّيًا لِلْعِبَادَةِ وَأَكْثَرِهِمْ مُوَاظَبَةً عَلَيْهَا وَلَعَلَّ كُلَّ شَيْءٍ حَدَثَ فِي الدُّنْيَا لَا يَكُونُ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ مِنْهَا مَا حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي بِبُسْتَ قَالَ ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ ثَنَا جَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْجَدِّيُّ قَالَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن عَبْد الْعَزِيز الْعمريّ الزَّاهِد عَنْ أَبِي طُوَالَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِنْ شَاءَ أَنْ يُعَذِّبَهُ عَلَيْهِ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ غَفَرَ لَهُ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَغْفِرَ لَهُ قَالَ أَبُو حَاتِم رَضِي الله عَنْهُ أَبُو طُوَالَةَ هَذَا اسْمُهُ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن معمر بْن حزم الْأنْصَارِيّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي كِتَابِ التَّابِعِينَ وَكَانَ الْعُمَرِيُّ هَذَا لَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلِيَ الْمَدِينَةَ فَهَجَرَهُ أَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَلَمْ يُكَلِّمْهُ إِلَى أَنْ مَاتَ وَكَانَ مَوْتُهُ سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَمِائَة بِالْمَدِينَةِ

عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن معمر حزم أَبُو طوالة الْأنْصَارِيّ البُخَارِيّ الْمَدِينِيّ سمع أنس بن مَالك رَوَى عَنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أبي كثير وورقاء
وَأَبُو إِسْحَاق الفرازي وخَالِد بن عبد الله فِي الْهِبَة وَفضل عَائِشَة فِي المناقب وَالْجهَاد والأطعمة قَالَ مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ قَالَ الْهَيْثَم بن عدي توفّي فِي وسط من خلَافَة أبي جَعْفَر قَالَ الْهَيْثَم شهدته بِالْمَدِينَةِ قَالَ ابْن سعد وَأنكر الْوَاقِدِيّ أَن يكون أدْرك أَبَا جَعْفَر قَالَ مَاتَ قبل ذَلِك بِسنتَيْنِ وَقَضَى لأبي بكر بن حزم فِي ولَايَته عَلَى الْمَدِينَة فِي خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز

عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن معمر بن حزم أَبُو طوالة الْأنْصَارِيّ الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْهِبَة وفضائل عَائِشَة والمناقب وَالْجهَاد والأطعمة عَن سُلَيْمَان بن بِلَال وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن عمر بن أبي كثير وورقاء وَأبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وخَالِد بن عبد الله عَنهُ عَن أنس بن مَالك

عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان أَبُو طوالة الْأنْصَارِيّ القَاضِي من بني مَالك بن النجار قَاضِي عمر بن عبد العزيز
روى عَن أبي يُونُس مولى عَائِشَة فِي الصَّوْم وَأنس بن مَالك فِي الْجِهَاد والأطعمة والفضائل وَأبي الْحباب سعيد بن يسَار فِي الصَّلَاة
روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر وَسليمَان بن بِلَال وعبد العزيز الدَّرَاورْدِي وَمَالك بن أنس

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبُو طوالة الْأَنْصَارِيّ المديني،
سَمِعَ أنسا وعامر بْن سعد، سَمِعَ منه مالك بْن أنس وسُلَيْمَان بْن بلال وزائدة وخَالِد بْن عَبْد اللَّه.

عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر
ابن حزم بن زيد بن لوذان أبو طوالة الأنصاري المديني.
وفد على عمر بن عبد العزيز فولاه القضاء بالمدينة، فلم يزل قاضياً بها حتى توفي عمر.
سمع أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ".
قال أبو طوالة: سمعت عمر بن عبد العزيز سأل عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية في السقط فقال: بلغني، ورفع إليه ديناً فوعده.
قال محمد بن سعد: عبد الله بن عبد الرحمن، كان قاضياً بالمدينة لأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم والي عمر بن عبد العزيز على المدينة، فكان يقضي في المسجد.
قال عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خِراش: كان صدوقاً، وكان مالك يرضاه.
وقال الدارقطني: شامي ثقة.
قال مالك: كان قاضياً في خلافة سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز، وكان يسرد الصوم، وكان يحدث حديثاً حسناً.
قال أبو طوالة: ليت لنا مع إسلامنا أحلام آبائنا - وفي رواية: مثل أخلاق آبائنا مع إسلامنا.
قال عبد الرحمن العمري الزاهد: جمع أبو طوالة