علي بْن أَبِي طلحة الشامي- واسم أَبِي طلحة: سالم- بن المخارق، ويكنى علي: أبا مُحَمَّد- ويقال: أبا الحسن- :
وهو مولى بني هاشم. قدم الأنبار علي أَبِي العباس السفاح، وحدث عَن مجاهد بْن جبر، وأبي الوداك جبر بْن نوف، وراشد بْن سعد. روى عنه داود بْن أَبِي هند، ومعاوية بْن صالح.
أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه بْن يَحْيَى السكري، أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر، حَدَّثَنَا ابن الغلابي قَالَ: قَالَ أبو زكريا:
- يعني يَحْيَى بْن معين- علي بْن أَبِي طلحة أَبُو طلحة سالم، قدم علي أَبِي العباس أمير المؤمنين.
أَخْبَرَنَا العتيقي قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قَالَ: سمعت أبا داود سئل عَن علي بْن أَبِي طلحة فقال: هو إن شاء اللَّه فِي الحديث مستقيم، ولكن له رأي سوء، وكان يرى السيف. وقد رآه حجاج الأعور، وروى عنه سُفْيَان الثوري، والحسن بْن صالح. أصله من الجزيرة وانتقل إِلَى حمص.
قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات- بخطه- أخبرنا محمد بن العباس الهروي، حَدَّثَنَا يَعْقُوب بْن إِسْحَاق بْن محمود الْفَقِيه قَالَ: سئل- يعني صالح بْن مُحَمَّد- عَن علي بْن أَبِي طلحة ممن سمع التفسير؟ قَالَ: من لا أحد!! وروى عنه الثقات مثل بديل بْن ميسرة، والحكم بْن عتيبة، وداود بْن أَبِي هند، ومعاوية بْن صالح، وسفيان الثوري. فلا أدري هو كوفي، أو شامي أو بصري. لأنه روى عنه الكوفيون، والشاميون، وغيرهم.
قلت: وزعم أَحْمَد بْن حنبل أن علي بْن أَبِي طلحة الذي روى عنه الثوري والحسن بْن صالح كوفي، وهو غير الشامي. وأن حجاجا الأعور إنما رأى هذا الكوفي، وقد شرحنا ذلك فِي كتابنا الموضح (أوهام الجمع والتفريق) وذكرنا هناك ما لا حاجة بنا إِلَى ذكره فِي هذا الكتاب.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين القطّان، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا أبو صالح، حَدَّثَنِي معاوية بْن صالح عَن علي بْن أَبِي طلحة شامي. قَالَ يعقوب: وروى عنه شعبة وحماد بْن زيد عَن بديل بْن ميسرة عَن علي بْن أَبِي طلحة، وهو يكنى أبا طلحة، وهو ضعيف الحديث، منكر ليس بمحمود المذهب.
وقال يعقوب فِي موضع آخر: علي بْن أَبِي طلحة أَبُو الحسن الهاشمي شامي، ليس هو بمتروك ولا حجة هو.
أخبرنا عليّ بن أبي عليّ، أخبرنا محمّد بن المظفّر، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْن أَحْمَد بْن حَفْصٍ الشَّعْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بْن عيسى البغدادي- فِي كتاب تاريخ الحمصيين قَالَ: وأبو مُحَمَّد علي بْن أَبِي طلحة مولى بني هاشم، اسم أَبِي طلحة سالم بْن المخارق أعتقه العباس. ومات علي بْن أَبِي طلحة سنة ثلاث وأربعين ومائة.

علي بن أبي طلحة سالم بن المخارق
قال الميموني: قال أحمد: علي بن أبي طلحة، له أشياء منكرات، رجل من أهل حمص.
"العلل" رواية المروذي وغيره (374).

قال عبد اللَّه: سألته عن حديث سفيان عن علي بن أبي طلحة كوفي عن القاسم، عن عبد اللَّه؛ فقال: علي بن أبي طلحة ثقة كوفي، روى عنه حسن
ابن صالح، وقال حجاج الأعور: قد رأيته.
"العلل" برواية عبد اللَّه (59)، (572).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حجاج قال: حدثنا ليث قال: حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، قال حجاج: وقد رأيت علي بن أبي طلحة، قال أبي: وعلي بن أبي طلحة هما رجلان، هذا الشامي روى عنه معاوية بن صالح وأبو فضالة، وروى عنه داود بن أبي هند، والذي روى عنه الكوفيون روى عنه الثوري وحسن بن صالح، والذي رأى حجاج إنما رأى هذا الذي حدث عنه سفيان وحسن ولا أراه أدرك الشامي (1).
"العلل" برواية عبد اللَّه (5240).

عَلِيّ بْن أَبِي طلحة أَبُو الْحَسَن الْهَاشِمِيّ
2، كَانَ بالشام، عَنْ مجاهد ومُحَمَّد بْن زَيْد وراشد بْن سعد، روى عَنْهُ بديل بْن ميسرة ومعمر وعبد اللَّه بْن سالم ودَاوُد بْن أَبِي هند، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَهُ: ان ابا الوداك جبر بن نوف 3
أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَزْلِ قَالَ: مَا مِنْ كُلِّ الْمَاءِ يَكُونُ الْوَلَدُ - فذكر، قَالَ عَبْد السلام بْن مُحَمَّد عَنْ عَبْد اللَّه بْن سالم: أن عَلِيّ بْن أَبِي طلحة الْقُرَشِيّ قَالَ للعلاء بْن عتبة 1: يا أَبَا مُحَمَّد، يُقَالُ / اسم أَبِي طلحة سالم، مولى بَنِي هاشم، قال: قدم على على ابى العباس امير المؤمنين.
ع

- وعليّ بن أبي طلحة. مولى بني هاشم, حمصي. مات سنة عشرين ومائة.

علي بن أبي طلحة: ثقة.

علي بن أبي طلحة
- علي بن أبي طلحة. روى التفسير عن ابن عباس. رواه عنه معاوية بن صالح.