حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم أَبُو إِسْمَاعِيل الْأَزْرَق مولَى آل جرير ابْن حَازِم الْجُهَنِيّ الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ أَخُو سعيد سمع ثَابتا الْبنانِيّ وَأَيوب وَيُونُس وَعَمْرو بن دِينَار رَوَى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن الْمُبَارك وَسليمَان بن حَرْب وحجاج بن الْمنْهَال وقتيبة بن سعيد فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع
قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو النُّعْمَان قَالَت أم حَمَّاد بن زيد وَعَمَّته فَقَالَت إِحْدَاهمَا ولد فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَت الْأُخْرَى فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز وَكَانَت ولَايَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك سنتَيْن وَثَمَانِية أشهر وَخَمْسَة أَيَّام أَولهَا يَوْم السبت النّصْف من جُمَادَى الْآخِرَة سنة 96 وَآخِرهَا يَوْم الْجُمُعَة لعشر بَقينَ من صفر سنة 99 وَكَانَت خلَافَة عمر بن عبد الْعَزِيز سنتَيْن وَخَمْسَة أشهر وَأَرْبَعَة أَيَّام أَولهَا يَوْم السبت الثَّامِن من موت سُلَيْمَان وَآخِرهَا لخمس بَقينَ من رَجَب سنة إِحْدَى وَمِائَة وَمَات فِي شهر رَمَضَان يَوْم الْجُمُعَة لسبع عشرَة خلت من سنة نسع وَسبعين وَمِائَة قَالَ البُخَارِيّ قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب بَين حَمَّاد بن زيد وَبَين مَالك سنة أَو سنتَانِ وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي صَلَّى عَلَيْهِ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان وَصليت عَلَيْهِ وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب وَعبد الله بن أبي الْأسود مَاتَ سنة 179 وَقَالَ ابْن سعد توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة 179 وَصَلى عَلَيْهِ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان وَقَالَ الْغلابِي قَالَ لَهُ أَحْمد بن حَنْبَل مثل البُخَارِيّ

حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم أَبُو إِسْمَاعِيل الْأَزْرَق مولى آل جرير بن حَازِم الْجَهْضَمِي الْبَصْرِيّ أَخُو سعيد أخرج البُخَارِيّ فِي الْإِيمَان وَغير مَوضِع عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وحجاج بن منهال وقتيبة وَغَيرهم عَنهُ عَن ثَابت الْبنانِيّ وَأَيوب وَيُونُس وَغَيرهم قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب كَانَ بَين حَمَّاد بن زيد وَمَالك سنة أَو سنتَانِ سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَن حَمَّاد بن زيد وَحَمَّاد بن سَلمَة فَقَالَ حَمَّاد بن زيد أثبت من حَمَّاد بن سَلمَة بِكَثِير وَأَصَح حَدِيثا وأتقن
وَقَالَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ سَمِعت أَبَا الْوَلِيد يَقُول يرَوْنَ أَن حَمَّاد بن زيد دون شُعْبَة فِي الحَدِيث وَقَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم سَمِعت يزِيد بن زُرَيْع سَأَلَهُ سُفْيَان الرآس أَيهمَا أوثق حَمَّاد بن زيد أَو حَمَّاد بن سَلمَة فَقَالَ حَمَّاد بن زيد وَسُئِلَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ عَن حَمَّاد بن زيد فَقَالَ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي مَا رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ أفقه من حَمَّاد بن زيد وَقَالَ النَّسَائِيّ حَمَّاد بن زيد ثَبت ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سُئِلَ بن معِين أَيهمَا أحب إِلَيْك حَمَّاد بن سَلمَة أَو حَمَّاد بن زيد فَقَالَ حَمَّاد بن زيد أحفظ وَحَمَّاد بن سَلمَة ثِقَة وَقَالَ عُثْمَان بن سعيد قلت ليحيى بن معِين حَمَّاد بن زيد أحب إِلَيْك فِي أَيُّوب أَو إِسْمَاعِيل بن علية فَقَالَ حَمَّاد قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ أَبُو النُّعْمَان سَأَلت أم حَمَّاد بن زيد وَعَمَّته فَقَالَت إِحْدَاهمَا ولد فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَت الْأُخْرَى ولد فِي زمن عمر بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو النُّعْمَان يَوْمئِذٍ حَيّ إِلَّا أَنه تغير وَكَانَ من عباد الله الصَّالِحين قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول كَانَ حَمَّاد بن زيد عَالما بِأَيُّوب قَالَ عَمْرو بن عَليّ توفّي حَمَّاد بن زيد سنة تسع وَسبعين وَمِائَة

حماد بن زيد بن درهم الازرق أبو إسماعيل وكان درهم جده من سبى سجستان مولى آل جرير بن حازم كان مولده سنة ثمان وتسعين وكان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين ممن كان يقرأ حديثه كله حفظا وهو أعمى مات يوم الجمعة في شهر رمضان سنة تسع وسبعين ومائة

حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم الْأَزْرَق كنيته أَبُو إِسْمَاعِيل مولى آل جرير بن حَازِم الْجَهْضَمِي من أهل الْبَصْرَة يروي عَن ثَابت الْبنانِيّ روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة كَانَ مولده فِي ولَايَة سُلَيْمَان بن عبد الْملك
سنة ثَمَان وَتِسْعين وَمَات يَوْم الْجُمُعَة فِي شهر رَمَضَان لسبع عشرَة مَضَت مِنْهُ سنة سبع وَسبعين وَمِائَة وَقد قيل سنة تسع وَسبعين وَدفن يَوْم الْجُمُعَة بعد الْعَصْر وَصلى عَلَيْهِ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان وَكَانَ ضريرا يحفظ حَدِيثه كُله وَكَانَ دِرْهَم جده من سبى سجستان وَمَا كَانَ حَمَّاد بن زيد يحدث إِلَّا من حفظه وَقد وهم من زعم أَن بَينهمَا كَمَا بَين الدِّينَار وَالدِّرْهَم لِأَن حَمَّاد بن زيد كَانَ أحفظ وأتقن وأضبط من حَمَّاد بن سَلمَة كَانَ اللَّهُمَّ إِلَّا أَن يكون الْقَائِل بِهَذَا أَرَادَ فضل مَا بَينهمَا فِي الْفضل وَالدّين لِأَن حَمَّاد بن سَلمَة كَانَ أدين وَأفضل وَأَوْرَع من حَمَّاد بن زيد ولسنا مِمَّن يُطلق الْكَلَام على أحد بالجزاف بل نعطى كل شيخ قسطه وكل راو حَظه
وَالله الْمُوفق لذَلِك المان بِمَا يجب من القَوْل وَالْفِعْل مَعًا

حَمَّاد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن مجيب بْن حرمي بْن أيوب، أَبُو مُحَمَّد الفزاري الأزرق:
من أَهْل الكوفة سكن بِبَغْدَادَ فِي الموضع المعروف بالدويرة، وَحدث عَنْ مُحَمَّد بْن طلحة بْن مصرف، وَمقاتل بْن سُلَيْمَان، وَأيوب بْن عتبة، وسوار بن مصعب، والمبارك ابن فضالة. روى عنه عباس بْن مُحَمَّد الدوري، وَجعفر بْن مُحَمَّد بْن كزال، وَأبو بكر بْن أَبِي الدُّنْيَا، وإِسْحَاق بْن إبراهيم بن سنين الختلي، وَحمدون بْن أَحْمَد السمسار، وَصالح بْن مُحَمَّد جزرة، وَمعاذ بْن المثنى العنبري، وعَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيُّ، حدّثنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن كزال، حدّثنا حمّاد بن محمّد الفزاري، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ- وَكَانَ أَبُوهُ مِنَ الْوَفْدِ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-. قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ »
. أنبأنا محمّد بن عمر بن بكير المقرئ، حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، أنبأنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُوَيْهِ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ- بِبَغْدَادَ- ثُمَّ ساق بإسناده نحوه.
أنبأنا البرقاني قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن العباس الهروي: حدثنا يعقوب بن
إسحاق بن محمود الحافظ، أنبأنا صالح بن محمّد الأسديّ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن مُحَمَّد الفزاري وَجبارة وَهما ضعيفان.
أنبأنا أحمد بن أبي جعفر، أنبأنا محمد بن المظفر قَالَ: قَالَ عبد الله بْن مُحَمَّد البغوي: مات حَمَّاد بْن مُحَمَّد سنة ثلاثين- يعني وَمائتين- وَكَانَ قد سمع من الأوزاعي وقد سمعت منه، وَكَانَ لا يخضب.

حماد بْن زيد أَبُو إِسْمَاعِيل الأزرق مولى آل جرير ابن حازم، الجهضمي الْبَصْرِيّ، سمِعَ ثابتا وأيوب: قَالَ ابْن أَبِي الأسود: مات سنة تسع وسبعين ومائة، قَالَ عارم قَالَ ابْن المبارك: أيها الطالب علما * إيت حماد بْن زيد فاقتبس علما بحلم * ثم قيده بقيد وقال سُلَيْمَان بْن حرب قَالَ أَبُو النعمان قالت أم حماد بْن زيد وعمته قالت إحداهما: إِنَّهُ ولد فِي زمان سُلَيْمَان بْن عَبْد الملك، وقالت الأخرى: فِي زمان عُمَر بْن عَبْد العزيز، وقال سُلَيْمَان: بين حماد وبين مالك بْن أنس سنة أو سنتان، وروى إِبْرَاهِيم بْن طهمان عَنْ حماد عَنِ النعمان عَنِ الزُّهْرِيّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صدقة الفطر.

حَمَّاد بن زيد بن دِرْهَم الْأَزْرَق الْأَزْدِيّ الْجَهْضَمِي مولى آل جرير بن حَازِم الْبَصْرِيّ أَبُو إِسْمَاعِيل كَانَ مولده فِي ولَايَة سُلَيْمَان بن
عبد الملك سنة ثَمَان وَسبعين وَكَانَ ضريرا يحفظ حَدِيثه كُله وَكَانَ دِرْهَم جده من سبي سجستان
قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة تسع وَسبعين وَمِائَة فِي رَمَضَان لتسْع عشرَة لَيْلَة مَضَت مِنْهُ يَوْم الْجُمُعَة صلى عَلَيْهِ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان قَالَ عَمْرو وَصليت عَلَيْهِ
روى عَن مطر الْوراق فِي الْإِيمَان والبيوع وَأبي حَمْزَة وَإِسْحَاق بن سُوَيْد الْعَدوي وَأَيوب السّخْتِيَانِيّ وَعُثْمَان الشحام فِي الْفِتَن وَهِشَام بن عُرْوَة وحجاج بن أبي عُثْمَان الصَّواف وَعَمْرو بن دِينَار وَسَعِيد بن هِلَال الْعَنزي وغيلان بن جرير فِي الْوضُوء وَالْإِيمَان وثابت وَهِشَام وَيزِيد الرشك وعبد العزيز بن صُهَيْب وخَالِد الْحذاء فِي الصَّلَاة وَمُحَمّد بن زِيَاد وَكثير بن شنظير وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَأبي عمرَان الْجونِي وعبد الحميد صَاحب الزيَادي وَعَاصِم الْأَحول وَالزُّبَيْر بن الخريث وَبُدَيْل بن ميسرَة وَعمْرَان بن جدير وَأنس بن سِيرِين وخيثم بن عرَاك فِي الزَّكَاة وَهَارُون بن رياب فِي الزَّكَاة وعبد الله بن سوَادَة الْقشيرِي فِي الصَّوْم وَمَنْصُور فِي الْحَج وعبيد الله بن أبي يزِيد فِي الْحَج وعبد الرحمن الْبَراء فِي النِّكَاح واللباس وَأبي حَازِم فِي النِّكَاح وَشُعَيْب بن الحبحاب فِي النِّكَاح وَابْن عون وَيُونُس بن عبيد فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد والفتن وَسماك بن عَطِيَّة فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد والجعد أبي عُثْمَان فِي الْجِهَاد وعبد الله بن الْمُخْتَار فِي الْجِهَاد والْعَلَاء بن زِيَاد فِي الْجِهَاد والفتن وَمُحَمّد بن شبيب فِي الْأَطْعِمَة وعبيد الله بن أبي بكر فِي الْأَدَب
روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبيد بن حِسَاب وَأَبُو كَامِل وَأحمد بن عَبدة وَخلف بن هِشَام وَيحيى بن حبيب وَأَبُو الرّبيع الزهْرَانِي وَسليمَان بن حَرْب وَسَعِيد بن مَنْصُور وقتيبة وَيحيى بن يحيى وَمُحَمّد بن أبي بكر الْمقدمِي وعبيد الله بن عمر القواريري وخَالِد بن خِدَاش وَالْحسن بن الرّبيع وعارم بن الْفضل وحامد بن عمر