طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان الْقرشِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ سكن وَاسِط
حدث عَن جَابر بن عبد الله رَوَى عَنهُ الْأَعْمَش وحصين بن عبد الرَّحْمَن فِي الْأَشْرِبَة وَتَفْسِير سُورَة الْجُمُعَة

طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان الْقرشِي مَوْلَاهُم الْمَكِّيّ سكن وَاسِط أخرج البُخَارِيّ فِي الْأَشْرِبَة عَن الْأَعْمَش عَنهُ مَقْرُونا بِأبي صَالح عَن جَابر بن عبد الله وَفِي تَفْسِير سُورَة الْجُمُعَة عَن حُصَيْن عَنهُ مَقْرُونا بسالم بن أبي الْجَعْد عَن عَامر وَقَالَ أَبُو الْهَيْثَم والحموي فِيهِ عَن حُصَيْن عَن سَالم عَن أبي سُفْيَان عَن جَابر وَالصَّوَاب مَا قَالَه أَبُو إِسْحَاق عَن حُصَيْن عَن سَالم وَعَن أبي سُفْيَان قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا يحيى بن معِين سَمِعت وَكِيع بن الْجراح وكتبته عَنهُ سَمِعت شُعْبَة يَقُول حَدِيث أبي سُفْيَان عَن جَابر إِنَّمَا هِيَ صحيفَة يَد قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل أَبُو سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة سُئِلَ يحيى بن معِين عَنهُ فَقَالَ لَا شَيْء قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم سُئِلَ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ عَنهُ فَقَالَ روى النَّاس عَنهُ قيل لَهُ أَبُو الزبير أحب إِلَيْك أَو أَبُو سُفْيَان فَقَالَ أَبُو الزبير أشهر فعاوده بعض من حضر فَقَالَ تُرِيدُ أَن أَقُول الثِّقَة الثِّقَة سُفْيَان وَشعْبَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن وَقَالَ أبي أَبُو الزبير أحب إِلَيّ مِنْهُ قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ حَدثنَا الْمُعَلَّى بن مَنْصُور سَمِعت بن أبي زَائِدَة قَالَ أَبُو خَالِد الدالاني لم يسمع أَبُو سُفْيَان من جَابر إِلَّا أَرْبَعَة أَحَادِيث يكْتب حَدِيثه وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ

طلحة بن نافع أبو سفيان السعدي.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه بن أحمد، حَدَّثَنا يَحْيى بن مَعِين، حَدَّثَنا وكيع
سمعت شُعْبَة يقول حديث أبي سُفيان، عَن جابر إنما هي صحيفة.
حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أَبِي مريم سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يقول أبو سفيان صاحب الأَعْمَش طلحة بن نافع.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ نُمَير، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنا أَبِي، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي سُفيان، عَن أَنَسٍ قَالَ لَقَدْ ضَرَبُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهِ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَجَعَلَ يُنَادِي وَيْلَكُمْ أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهَ فَقَالُوا من هذا قالوا بن أَبِي قُحَافَةَ الْمَجْنُونُ.
قال الشيخ: وَهَذَا الْحَدِيثُ لا أَعْلَمُ يَرْوِيهِ، عَنِ الأَعْمَش غير بن أبي عبيدة.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاءِ، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَش، عَن أَبِي سُفيان، عَن أَنَسٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا قَال: إِن الْقُلُوبَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ يُقَلِّبُهَا.
قال الشيخ: وطلحة بن نافع أبو سفيان صاحب جابر وقد روى عن جابر أحاديث صالحة رواه الأَعْمَش عنه ورواه، عَنِ الأَعْمَش الثقات، وَهو لا بأس به وقد روى، عَن أبي سفيان هذا غير الأَعْمَش بأحاديث مستقيمة

طَلْحَة بن نَافِع أَبُو سُفْيَان الوَاسِطِيّ يروي عَن جَابر بن عبد الله قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة إِنَّمَا هِيَ صحيفَة قَالَ أَحْمد لَيْسَ بِهِ بَأْس وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء

طلحة بن نافع أبو سفيان ذكره الحاكم ممن كان يدلس من التابعين

طلحة بن نافع أبو سفيان ذكره الحاكم فيمن كان يدلس من التابعين.

طلحة بن نافع، أبو سفيان، قلت: لم يسمه ولكن قال: أبو سفيان الذي يروي عنه الأعمش جائر الحديث، وليس بالقوي.
ولا أعلم أن الأعمش روى عن أحد يكنى أبا سفيان إلا طلحة، والله أعلم.
وطلحة من رجال الصحيح.

طَلْحَةُ بْن نافع أَبُو سُفْيَان،
نا مسدد عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي سُفْيَان: جاورت جَابِرا ستة أشهر بمكة، يَرْوِي عَنِ ابْن الزبير وأنس وعُبَيْد بْن عمير والْحَسَن، قَالَ علي سَمِعت عَبْد الرَّحْمَن قَالَ لِي هشيم عَنْ أَبِي العلاء أيوب قَالَ أَبُو سُفْيَان: كنت أحفظ وَكَانَ سُلَيْمَان اليشكري يكتب - يَعْنِي عَنْ جَابِر، وَقَالَ إِسْحَاق حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ الأعمش: عَنْ أَبِي سُفْيَان طَلْحَةَ (2) بْن نافع الْمَكِّيّ، قَالَ ابْن عَائِشَةَ: هو قرشي، سَمِعَ منه شُعْبَة حديثا واحدا وَسَمِعَ منه عتبة بْن أَبِي حكيم.

طلحة بن نافع، أبو سفيان الواسطي
قال الميموني: قال أحمد: وأبو الزبير أعجب إليّ في الحديث من أبي سفيان: طلحة بن نافع.
"العلل" رواية المروذي وغيره (369)

قال ابن أبي خيثمة: حدثنا أحمد بن حنبل قال: نا أبو معاوية، قال: نا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر في قوله: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] قال: هم كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية.
"تاريخ ابن أبي خيثمة" (2139)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت محمد بن المنتشر وحبيب بن سالم، وأبا سفيان، طلحة بن نافع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1093)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: وأبو سفيان طلحة بن نافع ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1313)

طَلْحَة بن نَافِع الْقرشِي الْمَكِّيّ أَبُو سُفْيَان
روى عَن جَابر بن عبد الله فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وَغَيرهَا
روى عَنهُ الْأَعْمَش وَأَبُو بشر فِي الْوضُوء وحصين بن عبد الرحمن فِي الصَّلَاة والمثنى بن سعيد وحجاج بن أبي زَيْنَب

طَلْحَة بْن نَافِع الْمَكِّيّ أَبُو سُفْيَان مولى قُرَيْش يَرْوِي عَن جَابر بْن عَبْد اللَّه وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ الْأَعْمَش وَعتبَة بن أبي حَكِيم وَالنَّاس وَكَانَ الْأَعْمَش يُدَلس عَنهُ