حجاج بن منهال بن محمد السلمي مولاهم البرساني الأنماطي البصري.
مات سنة سبع عشرة ومائتين، قاله البخاري وغيره.
زاد غيره بالبصرة: وهو أخو محمد بن المنهال البرساني العطار.
روى عن: أبي بسطام شعبة بن الحجاج الواسطي، وأبي النضر جرير بن حازم الأزدي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي إسماعيل حماد بن زيد بن درهم الأزدي، وأبي عبيد الله عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي، وأبي محراء، و (حويرة) بن أسماء بن عبيد الضبعي البصري، وعبد الله بن عمر النميري البصري وغيرهم.
تفرد به البخاري، روى عنه في كتاب الإيمان وغير موضع.
وروى عن: محمد ـ غير منسوب ـ عنه في باب: ما ذكر عن بني إسرائيل، واختلف في محمد هذا فقيل: هو محمد بن معمر البحراني، وقيل: هو محمد بن يحيى الذهلي، وقد حدث ابن الجارود في كتاب المنتقى له عن محمد بن يحيى، عن حجاج هذا.
وقد ذكر البخاري هذا الحديث في كتاب الجنائز فعلقه، قال فيه:
وقال حجاج ابن منهال: ثنا جرير بن حازم، عن الحسن وكذر الحديث، وهذا الحديث حدثني به محمد بن أحمد قراءة مني عليه، ثنا خلف بن عبد الملك، ثنا محمد بن أحمد التُجيي: ثنا حسين بن محمد: ثنا حكم بن محمد قال: نا أبو بكر ابن إسماعيل قال: نا علي بن الحسن بن خلف بن فُديك قال: نا محمد بن
علي بن محرز قال: ثنا الحجاج بن منهال قال: حدثني جرير بن حازم قال: حدثنا الحسن قال: ثنا جندب بن عبد الله البجلي في هذا المسجد ما نسينا ما حدثنا وما نخشى أن يكون جُندب كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله: "إن رجلاً ممن كان قبلكم جرح فجزع، فأخذ سكينًا فحز بها يده فلم يرقأ عنه الدم حتى مات، قال الله ـ تبارك وتعالى ـ: بادرني عبدي بنفسه، حرمت عليه الجنة".
رواه يزيد بن هارون، ووهب بن جرير بن حازم عن جرير بن حازم عن الحسن.
قال محمد: حجاج بن منهال هذا رجل جليل ثقة مشهور.
روى عنه: يوسف ابن موسى القطان، ومحمد بن المثنى العنزي، وأبو سعيد عمرو بن منصور النسائي، وأبو عمرو محمد بن حزمة بن راشد البصري، وأبو عبد الله محمد بن مسلم بن وارة الرازي، وابو حاتم محمد بن إدريس الرازي وغيرهم.
وهو ثقة، قاله أحمد بن عبد الله بن صالح الكوفي، وأبو حاتم الرازي، وأبو عبد الرحمن النسائي، ومسلمة بن قاسم وغيرهم.
زاد أحمد: رجل صالح.
وزاد أبو حاتم: فاضل.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: حجاج بن منهال ثقة ما أرى به بأسًا.

حَجَّاجُ بنُ مِنْهَالٍ أَبُو مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ
الحَافِظُ، الإِمَامُ، القُدْوَةُ، العَابِدُ، الحُجَّةُ، أَبُو مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ،
الأَنْمَاطِيُّ، أَخُو مُحَمَّدٍ.حَدَّثَ عَنْ: قُرَّةَ بنِ خَالِدٍ، وَشُعْبَةَ، وَجُوَيْرِيَةَ بنِ أَسْمَاءَ، وَهَمَّامِ بنِ يَحْيَى، وَيَزِيْدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ التُّسْتَرِيِّ، وَالحَمَّادَيْنِ، وَعَبْدِ العَزِيْزِ بنِ المَاجَشُوْنِ، وَمَالِكٍ، وَعِدَّةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: البُخَارِيُّ، وَالبَاقُوْنَ بِوَاسِطَةٍ، وَإِسْحَاقُ الكَوْسَجُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ، وَعَبْدُ بنُ حُمَيْدٍ، وَأَحْمَدُ بنُ الفُرَاتِ، وَإِسْحَاقُ بنُ إِبْرَاهِيْمَ شَاذَانُ، وَمُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الكَجِّيُّ، وَهِلاَلُ بنُ العَلاَءِ الرَّقِّيُّ، وَإِسْمَاعِيْلُ القَاضِي، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، فَاضِلٌ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، رَجُلٌ صَالِحٌ، كَانَ سِمْسَاراً، يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ دِيْنَارٍ حَبَّةً، فَجَاءَ خُرَاسَانِيٌّ مُوْسِرٌ مِنْ أَصْحَابِ الحَدِيْثِ، فَاشْتَرَى لَهُ أَنْمَاطاً، فَأَعْطَاهُ التَّاجِرُ ثَلاَثِيْنَ دِيْنَاراً، فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟
قَالَ: سَمْسَرَتُكَ.
قَالَ: دَنَانِيْرُكَ أَهوَنُ عَلَيَّ مِنْ هَذَا التُّرَابِ، هَاتِ مِنْ كُلِّ دِيْنَارٍ حَبَّةً.
فَأَخَذَ مِنْهُ دِيْنَاراً، وَكِسَراً.
قَالَ خَلَفٌ كُرْدُوْسُ: كَانَ حَجَّاجٌ صَاحِبَ سُنَّةٍ يُظهِرُهَا، مَاتَ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَمائَتَيْنِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ، وَالبُخَارِيُّ: مَاتَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ، فِي شَوَّالٍ.وَفِي عَصْرِهِ: حَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ، وَقَدْ مَرَّ.
وَحَجَّاجُ بنُ نُصَيْرٍ الفَسَاطِيْطِيُّ : يَرْوِي أَيْضاً عَنْ قُرَّةَ بنِ خَالِدٍ، وَهُوَ لَيِّنٌ.
وَحَجَّاجُ بنُ أَبِي مَنِيْعٍ الرُّصَافِيُّ : الَّذِي يَرْوِي عَنْ جَدِّهِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ أَبِي زِيَادٍ نُسْخَةً، عَنِ الزُّهْرِيِّ، صَدُوْقٌ، لَقِيَهُ الذُّهْلِيُّ، وَابْنُ وَارَةَ، وَالفَسَوِيُّ.