عمرو بن مرة بن عبد اللَّه المرادي، أبو عبد اللَّه الكوفي الأعمي
قال صالح: قال أبي: وكأن عمرو بن مرة ذهب إلى الإرجاء بآخره، وكان قيس بن مسلم وعلقمة بن مرثد مرجئين.
"مسائل صالح" (345).

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: عمرو بن مرة عمي.
"سؤالات أبي داود" (45).

قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر المرجئة، فقال: قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، وعمرو بن مرة، ومسعر.
"سؤالات أبي داود" (394).

قال حرب: قال أحمد: وعمرو بن مرة تكلم في الإرجاء في آخر أمره.
"مسائل حرب" ص 465.

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا مسكين بن بكير قال: أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال: قلت لأبي عبيدة: تذكر من أبيك شيئًا؟
قال: لا. قلت: هل شهد ابن مسعود ليلة الجن؟ قال: لا.
"العلل" برواية عبد اللَّه (456)، (1745).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن الأعمش قال: حدثنا عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1129).

وقال: قلت لأبي: فعمرو بن مرة. قال: مرجئي.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1814).

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة،
عن عمرو بن مرة قال: سمعت مرة، قال شعبة، قال عمرو بن مرة يومئذ -وما حفظ زبيد- ما حدثناه مرة إلَّا عن ربيع بن خثيم في قول اللَّه عز وجل: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ} [البقرة: 177] قال: تؤتيه وأنت صحيح شحيح، تأمل الغنى وتخشى الفقر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1819).

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: عمرو بن مرة أبو عبد اللَّه.
"العلل" برواية عبد اللَّه (4631).

قال ابن أبي خيثمة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن مرة مات سنة ست عشرة.
"مسند ابن الجعد" ص 25، "تاريخ مولد العلماء ووفياتهم" 1/ 271.

قال سعيد بن أبي سعيد الأراطي: سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه.
"الجرح والتعديل" 6/ 257، "تهذيب الكمال" 22/ 134، "سير أعلام النبلاء" 5/ 197.

عمرو بن مرة أبو عبد الله الجهنى كوفى،
قال مروان ابن مُعَاوِيَة: الجميلي 2 الجمل من مراد المرادي، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن أَبِي أوفى وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي ليلى وسَعِيد بْن المسيب، روى عَنْهُ مَنْصُور والأعمش والثوري وشُعْبَة، وكَانَ يَقُولُ: إني مرجئ، قَالَ ابْن عُيَيْنَةَ: قلت لمسعر: من أفضل من رأيت؟ قَالَ: ما يخيل إلي إني أدركت أفضل من عَمْرو بْن مرة، قَالَ أَبُو نعيم: سَمِعْتُ سُفْيَان: كنا جلوسا
عِنْدَ عَمْرو بْن مرة فجاءنا نعي عطاء وكَانَ أعمى - يَعْنِي عَمْرو بْن مرة، قَالَ آدَم حَدَّثَنَا شُعْبَة حَدَّثَنَا عَمْرو بْن مرة الأعمى: سَمِعْتُ عَبْد اللَّه بْن سلمة وكَانَ رجلا من قومه، قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن سَعِيد: سَمِعْتُ الأعمش حَدَّثَنِي عَمْرو بْن مرة: سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدة، قَالَ أَبُو مُوسَى: لمقعد كنت أقعده من عَبْد اللَّه أوثق من عمل سنة فِي نفسي، وكَانَ يَحْيَى يَقُولُ فِيهِ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى ولم يقلَهُ لنا، وَقَالَ يعلى: عَنِ الأعمش عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي عُبَيْدة.

- عَمْرو بن مرّة أَبُو عبد الله الْحَنَفِيّ وَيُقَال الْمرَادِي الْجملِي الْكُوفِي الْأَعْمَى هَذَا الَّذِي ذكره الكلاباذي وَهُوَ وهم مِنْهُ لِأَن عمر بن مرّة الْجُهَنِيّ أَبَا مَرْيَم لَهُ صُحْبَة وَعمر بن مرّة الْجملِي الْمرَادِي رجل آخر وَهُوَ الَّذِي ذكره البُخَارِيّ قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنَا قراد أَبُو نوح سَمِعت شُعْبَة يَقُول مَا رَأَيْت عَمْرو بن مرّة فِي صَلَاة إِلَّا ظَنَنْت أَنه لَا يَنْفَتِل حَتَّى يُسْتَجَاب لَهُ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَأول التَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن الْأَعْمَش وَشعْبَة عَنهُ عَن عبد الله بن أبي أوفي وَأبي وَائِل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَسَعِيد بن جُبَير قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق يرى الإرجاء قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم حَدثنَا الْحسن بن عَليّ حَدثنَا أَحْمد بن الْفضل صديق لي ثِقَة حَدثنَا معَاذ بن معَاذ قَالَ سَمِعت شُعْبَة يَقُول مَا أدْركْت أحدا إِلَّا يُدَلس الحَدِيث إِلَّا عَمْرو بن مرّة وَابْن عون

عَمْرو بن مرّة بن عبد الله بن طَارق بن الْحَارِث بن سَلمَة بن كَعْب بن وَائِل بن حمل بن كنَانَة بن نَاجِية بن مُرَاد الْمرَادِي الْأَعْمَى الْكُوفِي كنيته أَبُو عبد الله
مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة
روى عَن أبي عُبَيْدَة عَامر فِي الْإِيمَان وَالصَّلَاة وأسامي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالرَّحْمَة وَسَعِيد بن جُبَير وَسَالم بن أبي الْجَعْد فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَسَعِيد بن الْمسيب فِي الصَّلَاة وَالْحج واللباس وعبد الله بن الْحَارِث النجراني فِي الصَّلَاة وعبد الرحمن بن أبي ليلى فِي الصَّلَاة وَإِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فِي آخر الصَّلَاة أرسل حَدِيثا عَنهُ وَصله غَيره فِي الْفَضَائِل وَأبي وَائِل فِي الصَّلَاة وَالْجهَاد وَالتَّوْبَة وَغَيرهَا وخيثمة بن عبد الرحمن فِي الزَّكَاة وعبد الله بن أبي أوفى فِي الزَّكَاة وَالْجهَاد وَأبي البخْترِي سعيد بن فَيْرُوز فِي الصَّوْم وزاذان فِي الْأَشْرِبَة وَالْحسن بن مُسلم بن يناق فِي اللبَاس وَمرَّة بن شرَاحِيل فِي الْفَضَائِل وَأبي بردة بن أبي مُوسَى فِي الدُّعَاء وَسعد بن عُبَيْدَة فِي الدُّعَاء
روى عَنهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة وَزيد بن أبي أنيسَة فِي الصَّلَاة وَالثَّوْري فِي الصَّلَاة ومسعر وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر آخر الصَّلَاة والخطب وحصين بن عبد الرحمن فِي الصَّوْم

عَمْرو بن مرّة أَبُو عبد الله الْجُهَنِيّ وَقَالَ كَاتب الْوَاقِدِيّ هُوَ الْجملِي الْمرَادِي الْكُوفِي الْأَعْمَى سمع عبد الله بن أبي أَوْفَى وَأَبا وَائِل وَعبد الرَّحْمَن بن أبي لَيْلَى وَسَعِيد بن جُبَير وَسَالم بن أبي الْجَعْد وَمصْعَب بن سعد رَوَى عَنهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة فِي الصَّلَاة وَأول التَّفْسِير وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ وَابْن سعد قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة 116 وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مثل أبي نعيم وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة 118 وَقَالَ ابْن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ سَمِعت الثَّوْريّ يَقُول مَاتَ سنة 118

عَمْرو بْن مرّة الْجملِي الْمرَادِي من أهل الْكُوفَة كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن وَيُقَال أَبُو عَبْد الله يروي عَن بْن أَبِي أوفى روى عَنهُ الْأَعْمَش وَمَنْصُور مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَة وَكَانَ مرجئا