ليث بن أبي سليم بن زنيم القرشي
قال صالح: سمعته يقول: سمعت ابن إدريس قال: أخبرنا ليث -يعني: ابن أبي سليم- عن وبرة بن عبد الرحمن أبي خزيمة الأسلمي.
"مسائل صالح" (896)
قال الميموني: ذكر الليث بن أبي سليم، قال: ضعيف الحديث عن طاوس، وإذا جمع طاوس وغيره زيادة هو ضعيف.
"العلل" رواية المروذي وغيره (408)
قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه عن ليث بن أبي سليم، فقال: ليس هو بذاك.
"العلل" رواية المروذي وغيره (137)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا موسي بن داود قال: حدثتني أمة اللَّه مولاة طاوس قالت: رأيت ليث بن أبي سليم يكتب عند طاوس في ألواح كبار، وهو يملي عليه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (377)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يقولون: إن ابن علية سمع من ليث ابن أبي سليم بالبصرة، وهو صغير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1574)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2691).
وقال عبد اللَّه: حدثت أبي بحديث حسان بن إبراهيم الكرماني، عن عاصم بن سليمان، عن عبد اللَّه بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي، عن أمها فاطمة بنت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا دخل
المسجد قال: "السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب وحمتك" (1)، فقال أبي: ليس هذا من حديث عاصم الأحول، هذا من حديث ليث بن أبي سُليم (2).
"العلل" رواية عبد اللَّه (2700).
وقال عبد اللَّه: سئل أبي وأنا أسمع عن ثوير بن أبي فاختة وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد؛ فقال: ما أقربهم: بعضهم من بعض.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4118).
وقال عبد اللَّه: حدثني عثمان بن أبي شيبة قال: سألت جريرًا عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد، فقال: فإن يزيد أحسنهم استقامة في الحديث، ثم عطاء بن السائب، وكان ليث أكثر تخليطًا، وسألت أبي عن هذا، فقال: أقول كما قال جرير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5684).
قال محمد بن جعفر أن أبا الحارث حدثهم أن أبا عبد اللَّه سئل عن ليث بن أبي سليم قال: ما كان أحسن رأيه!
"السنة" للخلال (258)
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قيل له: ليث بن أبي سليم يتهم بالبدعة؟
قال: لا.
"السنة للخلال" (259)
قال أحمد بن سعد الزهري وحنبل بن إسحاق: سمعنا أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل يقول: قال أحدهما: ليث بن أبي سليم لا يُفْرحُ بحديثه، وقال الآخر: ليث ضعيف الحديث.
"مسند ابن الجعد" ص 106.
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ما رأيت يحيى لن سعيد أسوأ رأيًا في أحد منه في ليث، ومحمد بن إسحاق، وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم.
"الضعفاء" للعقيلي 4/ 16، "تهذيب الكمال" 24/ 282، "ميزان الأعتدال" 4/ 341.
قال جعفر بن أبان: سألت أحمد بن حنبل عن ليث بن أبي سليم فقال: ضعيف الحديث جدًّا، كثير الخطأ.
"المجروحين" 2/ 232.
حرف الميم
قال صالح: سمعته يقول: سمعت ابن إدريس قال: أخبرنا ليث -يعني: ابن أبي سليم- عن وبرة بن عبد الرحمن أبي خزيمة الأسلمي.
"مسائل صالح" (896)
قال الميموني: ذكر الليث بن أبي سليم، قال: ضعيف الحديث عن طاوس، وإذا جمع طاوس وغيره زيادة هو ضعيف.
"العلل" رواية المروذي وغيره (408)
قال المروذي: سألت أبا عبد اللَّه عن ليث بن أبي سليم، فقال: ليس هو بذاك.
"العلل" رواية المروذي وغيره (137)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا موسي بن داود قال: حدثتني أمة اللَّه مولاة طاوس قالت: رأيت ليث بن أبي سليم يكتب عند طاوس في ألواح كبار، وهو يملي عليه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (377)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يقولون: إن ابن علية سمع من ليث ابن أبي سليم بالبصرة، وهو صغير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1574)
وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث، ولكن حدث عنه الناس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2691).
وقال عبد اللَّه: حدثت أبي بحديث حسان بن إبراهيم الكرماني، عن عاصم بن سليمان، عن عبد اللَّه بن الحسن، عن أمه فاطمة بنت حسين بن علي، عن أمها فاطمة بنت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا دخل
المسجد قال: "السلام عليك أيها النبي ورحمة اللَّه، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب وحمتك" (1)، فقال أبي: ليس هذا من حديث عاصم الأحول، هذا من حديث ليث بن أبي سُليم (2).
"العلل" رواية عبد اللَّه (2700).
وقال عبد اللَّه: سئل أبي وأنا أسمع عن ثوير بن أبي فاختة وليث بن أبي سليم ويزيد بن أبي زياد؛ فقال: ما أقربهم: بعضهم من بعض.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4118).
وقال عبد اللَّه: حدثني عثمان بن أبي شيبة قال: سألت جريرًا عن ليث وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد، فقال: فإن يزيد أحسنهم استقامة في الحديث، ثم عطاء بن السائب، وكان ليث أكثر تخليطًا، وسألت أبي عن هذا، فقال: أقول كما قال جرير.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5684).
قال محمد بن جعفر أن أبا الحارث حدثهم أن أبا عبد اللَّه سئل عن ليث بن أبي سليم قال: ما كان أحسن رأيه!
"السنة" للخلال (258)
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل قيل له: ليث بن أبي سليم يتهم بالبدعة؟
قال: لا.
"السنة للخلال" (259)
قال أحمد بن سعد الزهري وحنبل بن إسحاق: سمعنا أبا عبد اللَّه أحمد بن حنبل يقول: قال أحدهما: ليث بن أبي سليم لا يُفْرحُ بحديثه، وقال الآخر: ليث ضعيف الحديث.
"مسند ابن الجعد" ص 106.
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ما رأيت يحيى لن سعيد أسوأ رأيًا في أحد منه في ليث، ومحمد بن إسحاق، وهمام، لا يستطيع أحد أن يراجعه فيهم.
"الضعفاء" للعقيلي 4/ 16، "تهذيب الكمال" 24/ 282، "ميزان الأعتدال" 4/ 341.
قال جعفر بن أبان: سألت أحمد بن حنبل عن ليث بن أبي سليم فقال: ضعيف الحديث جدًّا، كثير الخطأ.
"المجروحين" 2/ 232.
حرف الميم