محمد بن عبد الوهاب السكري: من أفاضل أهل الكوفة، وكان عسرًا في الحديث.

محمد بن عبد الوهاب القناد السكري، أبو يحيى الكوفي
قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: محمد بن عبد الوهاب -يعني: الفامي، القناد- ثقة، لم يكن به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2708).

مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب أخو فضيل الكوفِي
سمع مسعرا عن اسمعيل بْن أبي خَالِد عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ يَحْيَى بن طلحة عن ام سُعْدَى الْمُرِّيَّةِ: مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كلمة لا يقولها (عبد - 2) عند موته إِلا كَانَتْ نُورًا لِصَحِيفَتِهِ، فقَالَ أنا أعلمها هي التي أراد عليها عمه، قَالَ لي هارون: هو ابْن إِبْرَاهِيم من أهل أصبهان نزل الكوفة يتولى ثعلبة بْن قيس أَبُو يحيى القناد مات سنة ثنتي عشرة
ومائتين، وَقَالَ لِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي سُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ سَمِعَ عَمْرًا عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عبيد الله عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُمَرُ - بِهَذَا، وقَالَ عبثر حَدَّثَنَا مطرف عَنْ عامر عَنْ يحيى بْن طلحة مر عمر
بطلحة، (وقَالَ ابْن نمير عَنْ مجالد عَنِ الشَّعْبِيّ عَنْ جَابِر سمعت عُمَر مر بطلحة، - 1) قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه ولا يصح فِيهِ جابر، وقال محمد بن عبيد عن اسمعيل عَنْ رجل عَنِ الشَّعْبِيّ، مرسل، وقَالَ يحيى بن سعيد عن اسمعيل حَدَّثَنَا عامر، وَقَالَ لِي الأُوَيْسِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ غَيْرُ مُتَّهَمٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ مَرَرْتُ بِعُمَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَأَلْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا، وقَالَ عَبْد اللَّه بْن بشر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ سَعِيد عَنْ عثمان عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ أبو عبد الله ولا يصح فِيهِ سَعِيد، قَالَ أَحْمَد: مُحَمَّد بْن عَبْد الوهاب القناد ثقة.

محمد بن بنان بن معن، أبو إسحاق الخلال :
سمع محمد بن معاوية بن صالح، ومحمد بن بكر بن خالد النيسابوري، وهارون ابن إسحاق الهمداني، وأحمد بن محمد بن أبي بكر السالمي، وأبا موسى محمد بن المثنى، ومهنى بن يحيى السامي، وأبا عبيد الله يحيى بن محمد البزار. روى عنه عمر ابن أحمد بن يوسف الوكيل، وعليّ بن أحمد السكري، وأبو الفضل الزهري.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بُشْرَى بْنُ عبد الله الرومي قال نبأنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْوَكِيلُ قَالَ نبأنا أَبُو إِسْحَاقَ مُحَمَّدُ بْنُ بَنَانٍ- جَارُ الْقَاضِي المحامليّ- قال نبأنا هارون بن إسحاق الهمداني قال نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْعَدَوِيِّ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ تسعة خمسة وأربعة، أحد العددين من العجم، والآخر من العرب، فَقَالَ:
«اسْمَعُوا، هَلْ سَمِعْتُمْ؟ إِنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ بِوَارِدٍ عَلَى الْحَوْضِ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ، فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ »
. أَخْبَرَنَا أبو القاسم الأزهري قَالَ أنبأنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ قَالَ: محمد بن بنان الخلال بغدادي، سكن درب الآجر لم يكن به بأس.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ قال أنبأنا علي بْن عُمَر الحربي قَالَ وَجدت فِي كتاب أخي: مات ابن بنان الخلال الذي كان ينزل درب الأجر لسبع بقين من شعبان سنة عشر وثلاثمائة.