عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ

عطاء بن أبى ميمونة أبو معاذ مولى أنس بن مالك وقد قيل مولى عمران بن حصين

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ قَالَ يحيى ثِقَة وَقَالَ مرّة ضَعِيف وَقَالَ أَحْمد مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بحَديثه

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولَى أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولَى عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ وَكَانَ يرَى الْقدر
سمع أنس بن مَالك رَوَى عَنهُ شُعْبَة وروح بن الْقَاسِم فِي الْوضُوء قَالَ يَحْيَى الْقطَّان مَاتَ بعد الطَّاعُون وَكَانَ الطَّاعُون بِالْبَصْرَةِ سنة 131 أخرج البُخَارِيّ عَنهُ كَانَ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا تبرز لِحَاجَتِهِ أَتَيْته بِمَاء الحَدِيث

- عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن الْخُزَاعِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَعَن شُعْبَة وروح بن الْقَاسِم عَنهُ عَن أنس وَأبي رَافع قَالَ يحيى الْقطَّان مَاتَ بعد الطَّاعُون وَكَانَ الطَّاعُون بِالْبَصْرَةِ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَالح الحَدِيث لَا يحْتَج بحَديثه وَقَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ بن الْجُنَيْد سَأَلت عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس قَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى بن سعيد يَعْنِي الْقطَّان مَاتَ عَطاء بن أبي مَيْمُونَة بعد الطَّاعُون وَكَانَ يرى الْقدر

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة الْبَصْرِيّ مولى أنس بن مَالك وَيُقَال مولى عمرَان بن حُصَيْن كنيته أَبُو معَاذ
روى عَن أنس فِي الْوضُوء وَأبي رَافع فِي الصَّلَاة وَالْأَدب
روى عَنهُ خَالِد الْحذاء وَشعْبَة وروح بن الْقَاسِم

عطاء بن أبي ميمونة منيع، أبو معاذ البصري
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، عن شعبة قال: رأيت عطاء بن أبي ميمونة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (1093).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: عطاء ابن أبي ميمونة مات بعد الطاعون، وكان يرى القدر.
"العلل" برواية عبد اللَّه (4257).

وقال: حدثني أبي قال: حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة، عن أبي معاذ عطاء بن أبي ميمونة.
"العلل" برواية عبد اللَّه (5769).

قال ابن هانئ: نا أحمد بن حنبل قال: عطاء بن أبي ميمونة بعد الطاعون -يعني: مات- وكان يرى القدر.
"مسند ابن الجعد" ص 193

عطاء بن أبي ميمونة: ثقة.

عطاء بن أبي ميمونة
- عطاء بن أبي ميمونة. وكان يرى رأي القدر. مات بعد الطاعون بالبصرة. وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة.

عَطَاءُ بنُ أَبِي مَيْمُوْنَةَ
بَصْرِيٌّ، حُجَّةٌ.
حَدَّثَ عَنْ: عِمْرَانَ بنِ حُصَيْنٍ - فَلَعَلَّهُ مُرْسَلٌ -.
وَعَنْ: جَابِرِ بنِ سَمُرَةَ، وَأَنَسٍ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: خَالِدٌ الحَذَّاءُ، وَرَوْحُ بنُ القَاسِمِ، وَشُعْبَةُ، وَحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ.
وَثَّقَهُ: ابْنُ مَعِيْنٍ، وَقَالَ: هُوَ وَوَلَدُهُ قَدَرِيَّانِ.
قِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.

عَطاء بن أبي مَيْمُونَة أَبُو معَاذ مولى أنس وَقَالَ يزِيد بن هَارُون مولى عمرَان بن حُصَيْن وَكَانَ يرى الْقدر بصرى سمع أنس بن مَالك وَأَبا رَافع روى عَنهُ شُعْبَة وَابْنه روح قَالَ يحيى مَاتَ بعد الطَّاعُون

عطاء بْن أَبِي ميمونة أَبُو مُعَاذ مولى انس،
وقال يزيد ابن هارون: مولى عِمْرَان بْن حصين، وكَانَ يرى القدر، البصري، سمع انسا رضى الله عَنْهُ وأبا رافع، سَمِعَ منه شُعْبَة وابنه روح 4، قَالَ يَحْيَى القطان: مات بعد الطاعون.