طارق بن سويد الحضرمي
ويقَالَ: سويد بن طارق. له صحبة.
حديثه في الشراب- يعني الخمر- حديث صحيح الإسناد.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، قال حدثنا قاسم بن أصبغ، قال حدثنا أحمد ابن زُهَيْرٍ، [قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ ] ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا، فَنَشْرَبُ مِنْهَا؟ قَالَ: لا. قُلْتُ: إِنَّا نَسْتَشْفِي مِنْهَا لِلْمَرِيضِ. قَالَ: لَيْسَ بالشفاء، ولكنه داء.

طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ،
نا موسى نا حماد بن سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ طَارِقِ بن سويد: قلت: يارسول اللَّهِ! إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا فَنَشْرَبُ مِنْهَا؟ قَالَ: لا! فَرَاجَعْتُهُ قَالَ: لا! قُلْتُ: يُسْتَشْفَى بِهَا الْمَرِيضُ، قَالَ: ذَاكَ دَاءٌ لَيْسَ بِشِفَاءٍ، وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ نا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ أَوْ زياد بن طارق الجعفي، وقال محمد أبويحيى نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ نا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِيهِ: سَأَلَ سُوَيْدُ بْنُ طَارِقٍ أَوْ طَارِقٌ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيُّ رَوَى عَنْهُ: وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ، وَابْنُهُ عَلْقَمَةُ
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَادَةُ بْنُ زِيَادٍ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا أَفَنَشْرَبُ مِنْهَا؟ قَالَ: «لَا» قَالَ: فَرَاجَعْتُهُ، فَقُلْتُ: نَسْتَسْقِي بِهِ الْمَرِيضَ قَالَ: «إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ شِفَاءٌ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ» رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ مِثْلَهُ وَقَالَ شَرِيكٌ: عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ، أَوْ زِيَادِ بْنِ طَارِقٍ وَقَالَ إِسْرَائِيلُ: عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ طَارِقٍ، وَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ: عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِمْرٍ أَوْ بُسْرٍ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ طَارِقٍ أَوْ طَارِقِ بْنِ سُوَيْدٍ

طارق بن سويد الحضرمي، ويقال سويد بن طارق، وسويد ابن طارق أشبه، له صحبة، روى عنه علقمة بن وائل سمعت ابى يقول ذلك.

طَارق بْن سُوَيْد الْحَضْرَمِيّ الْجعْفِيّ لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد الْكُوفِيّين
وَهُوَ الَّذِي يروي عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ طَارِقًا سَأَلَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَنَتَدَاوَى بِالْخَمْرِ فَقَالَ إِنَّهَا دَاءٌ وَلَيْسَتْ بِدَوَاءٍ وَنهى عَنْهَا

طارق بن زياد:
قال ابن خراش: مجهول.

طارق بْن زياد،
سَمِعَ عليا روى عنهُ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الأعلى.

طَارق بْن زِيَاد يَرْوِي عَن على روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الْأَعْلَى

طارق بن زياد روى عن على رضي الله عنه روى عنه ابراهيم
ابن عبد الأعلى سمعت أبي يقول ذلك.

طارق بن زياد
حديثه عند سماك بن حرب، عن ثوبان بن سلمة، عن طارق بن زياد، قَالَ قلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إن لنا كرما ونخلا ... الحديث.

طارق بن زياد
ب: طارق بْن زياد.
حديثه عن سماك بْن حرب، عن ثوبان بْن سلمة، عن طارق بْن زياد، قال: قلت: يا رَسُول اللَّهِ، إن لنا كرمًا ونخلا ...
الحديث.
أخرجه أَبُو عمر مختصرا.

طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ
- طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ. روى عن علي. قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْخَوَارِجِ. ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثَ الْخَوَارِجِ.

طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ
- طَارِقُ بْنُ زِيَادٍ الجعفي. قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ: قُلْتُ . قَالَ: أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ: هُوَ طَارِقُ بْنُ سُوَيْدٍ.

طارق بن زياد :
يعد في الكوفيين. شهد مَعَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ الحرب بالنهروان، وروى عنه قصة المخدج. حدث عنه إبراهيم بن عبد الأعلى.
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدّثنا عبد الله ابن أحمد، حدّثني أبي، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيُّ، حدّثنا إسرائيل، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ- يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الأَعْلَى- عَنْ طَارِقِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ عَلِيٍّ إِلَى الْخَوَارِجِ فَقَتَلَهُمْ ثُمَّ قَالَ: انْظُرُوا، فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّهُ سَيَخْرُجُ قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ بِالْحَقِّ لا يُجَاوِزُ حَلْقَهُمْ، يَخْرُجُونَ مِنَ الْحَقِّ كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ من الرمية، سيماهم أن
مِنْهُمْ رَجُلا أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ، فِي يَدِهِ شَعَرَاتٌ سُودٌ» إِنْ كَانَ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ شَرَّ النَّاسِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هُوَ فَقَدْ قَتَلْتُمْ خَيْرَ النَّاسِ. ثُمَّ قَالَ: اطْلُبُوا، فَطَلَبْنَا فَوَجَدْنَا الْمُخْدَجَ، فَخَرَرْنَا سُجُودًا، وَخَرَّ عَلِيٌّ مَعَنَا سَاجِدًا