سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ
روى عَن أَبِيه فِي الْحَج
روى عَنهُ الْوَلِيد بن كثير

سعيد بن أبي سعيد ثَلَاثَة

- الأول المَقْبُري كنيته أَبُو سعد ز
- وَالثَّانِي مولى الْمهرِي كنيته أَبُو السميط وَيُقَال أَبُو السبط
روى عَن أَبِيه حدث عَنهُ أُسَامَة وَغَيره ز
- وَالثَّالِث سعيد بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ الْأنْصَارِيّ ز

سعيد بن أبي سعيد مولى المهري كنيته أبو السميط أصله من المدينة ليس هذا بسعيد بن أبي سعيد المقبري ذاك من أهل المدينة وهو من التابعين

سعيد بْن أَبِي سَعِيد مولى الْمهرِي كنيته أَبُو السميط يروي عَن أَبِيه وَإِسْحَاق مولى زَائِدَة روى عَنهُ أُسَامَة بن زيد وحرملة بن عمرَان وَلَيْسَ هَذَا بِسَعِيد بن أبي سعيد المَقْبُري ذَاك أدخلْنَاهُ فِي التَّابِعين وَهَذَا فِي أَتبَاع التَّابِعين

سعيد بن أبي سعيد واسْمه كيسَان أَبُو سعيد المَقْبُري اللَّيْثِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي كَانَ ينزل عِنْد مَقْبرَة فنسب إِلَيْهَا حدث عَن أبي شُرَيْح الكعبي وَأبي هُرَيْرَة وَأَبِيهِ كيسَان وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر
رَوَى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَمَالك وَعبيد الله بن عمر وَابْن أبي ذِئْب وَعمر وَابْن عَمْرو ومعن بن مُحَمَّد الْغِفَارِيّ فِي الْأَيْمَان وَفِي الْعلم وَالصَّلَاة وَغير مَوضِع قَالَ ابْن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ كَانَ قد كبر حَتَّى اخْتَلَط قبل مَوته بِأَرْبَع سِنِين ثمَّ مَاتَ فِي أول خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك

- سعيد بن أبي سعيد واسْمه كيسَان أَبُو سعيد المَقْبُري اللَّيْثِيّ مَوْلَاهُم الْمدنِي أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة وَالْعلم وَغير مَوضِع عَن مَالك وَاللَّيْث وَعبيد الله بن عَمْرو وَابْن أبي ذِئْب وَعَمْرو بن أبي عَمْرو عَنهُ عَن أبي هُرَيْرَة وَأبي شُرَيْح الكعبي وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَشريك بن أبي نمر وَابْنه أبي سعيد قَالَ أَبُو بكر قَالَ يحيى بن معِين مَاتَ فِي خلَافَة هِشَام بن عبد الْملك سنة ثَلَاث وَعشْرين وَمِائَة وَيُقَال إِنَّه اخْتَلَط قبل مَوته بِأَرْبَع سِنِين قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ بن عجلَان كَانَ سعيد بن أبي سعيد يسندها عَن رجال عَن أبي هُرَيْرَة فاختلطت عَلَيْهِ فَجَعلهَا عَن أبي هُرَيْرَة

سعيد بن أبي سعيد، وهو: سعيد بن أحمد بن محمد بن جعفر، أبو عثمان النَّيْسَابُورِيّ :
قَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِي العباس الأصم، ومحمد بن يعقوب الأخرم، وجعفر بن أحمد بن ماهويه، وإبراهيم بن محمد بن عمرويه الْمَرْوَزِيّ. حَدَّثَنَا عنه الْقَاضِي أبو العلاء الواسطي- ببغداد- وحدّثنا أبو حازم العبدوي- بِنَيْسَابُورَ- عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي دَارِمٍ الْكُوفِيُّ.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يعقوب، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ النَّيْسَابُورِيُّ- قَدِمَ عَلَيْنَا بَغْدَادَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وستين وثلاثمائة- حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عمرويه المروزيّ- بمرو- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ مغلس بن أخي جبارة بن مغلس، حدّثنا بشر بن الوليد القاضي، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»
. لا يَصِحُّ لأَبِي حَنِيفَةَ سَمَاعٌ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَهَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ بِهَذَا الإسناد، وضعفه أَحْمَدُ بْنُ الصَّلْتِ.
أَخْبَرَنَا ضياء بن أحمد الهرويّ، حَدَّثَنَا أبو سعد الماليني قال: حَدَّثَنَا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمد بن جعفر النّيسابوري- ببغداد- حدّثنا جعفر بن أحمد بن ماهويه، حَدَّثَنَا ميمون بن الأصبغ بحديث ذكره.
أَخْبَرَنَا أبو الوليد الدربندي، أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ قال: توفي أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد النيسابوري، وهو سعيد بن أحمد بن محمّد ابن جعفر عند انصرافه من الحج في جمادى الأولى سنة تسع وستين وثلاثمائة.

سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي سَعِيد الخدري الْأَنْصَارِيّ الْمَدَنِيّ،
روى عنهُ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق، وقال يونس عَنِ ابن
إِسْحَاق عَنْ سعد، ولا يصح، وقال مُحَمَّد بْن عُبَيْد حدثنا عيسى بْن يونس عَنِ الوليد بْن كثير عَنْ سَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي سَعِيد الخدري أن أباه حدثه عَنْ جده أَبِي سَعِيد سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: حرمت ما بين لاتبى المدينة، وكان أبو سعيد يجئ وأحدنا فِي يده طير فيرسله.

سَعِيْدُ بنُ الحَارِثِ بنِ أَبِي سَعِيْدٍ بنِ المُعَلَّى الأَنْصَارِيُّ
الفَقِيْهُ، قَاضِي المَدِيْنَةِ. حَدَّثَ عَنْ:
أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، وَجَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَغَيْرِهِم.حَدَّثَ عَنْهُ: زَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، وَعُمَارَةُ بنُ غَزِيَّةَ، وَعَمْرُو بنُ الحَارِثِ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَمْرِو بنِ عَلْقَمَةَ، وَفُلَيْحُ بنُ سُلَيْمَانَ، وَآخَرُوْنَ.
مُجْمَعٌ عَلَى الاحْتِجَاجِ بِهِ.
مَاتَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ عِشْرِيْنَ وَمائَةٍ، وَقَدْ شَاخَ.

سَعِيد بْن سُوَيْد يَرْوِي عَن زِيَاد عَن أبي الصّديق روى عَنهُ زيد بن الْحباب

سعيد بن سُوَيْد يروي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ روى عَنهُ مُحَمَّد بن الصَّلْت

سَعِيد بْن سويد (2) ، عَنْ زياد عَنْ أَبِي الصديق.
مرسل، روى عنهُ العكلي.

سَعِيد بْن سويد (2) ، سَمِعَ عَبْد الملك بْن عمير، روى عنهُ مُحَمَّد بْن الصلت.

سعيد بن سويد روى عن زياد عن أبي الصديق، مرسل، روى
عنه زيد بن حباب سمعت أبي يقول ذلك.

سعيد بن سويد روى عن عبد الملك بن عمير روى عنه محمد بن الصلت سمعت أبي يقول ذلك.

سَعِيد بْن سويد.
سمعت يقول: قَالَ البُخارِيّ سَعِيد بْن سويد لا يتابع في حديثه.
قال الشَّيْخ: وسعيد بْن سويد لا أعرف له في هذا الوقت شيئا ومقصد البخاري
أن لا يسقط عليه اسم.

سَعِيد بْن سويد
(1) ، قَالَ إِسْمَاعِيل بْن خليل أخبرنا علي بْن مسهر سَمِعَ الأعمش عَنْ عمر بْن مرة عَنْ سَعِيد رجل منهم: صلى بنا مُعَاوِيَة الجُمُعَة بضحى، ولا يتابع عليه.

سعيد بن سويد
ب د ع: سَعِيد بْن سويد بْن قيس بْن عامر بْن عباد وقيل: عبيد، وهو الصواب، ابن الأبحر، وهو خدرة الأنصاري الخدري، وهو أخو سمرة بْن جندب لأمه.
روى عنه ابناه: عقبة، وعبد الملك، قتل يَوْم أحد شهيدًا.
روى الأوزاعي، عن باب بْن عمير، عن ربيعة بْن أَبِي عبد الرحمن، عن عَبْد الْمَلِكِ بْن سَعِيد بْن سويد، عن أبيه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل عن اللقطة، فقال: " عرفها سنة، ثم احفظ عفاصها ووكاءها، ثم استنفع بها ".
والصواب رواية ربيعة، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بْن خَالِد الجهني.
(550) أخبرنا إِسْمَاعِيل بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُهُ، قَالُوا بِإِسْنَادِهِمْ، عن أَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، أخبرنا قُتَيْبَةُ، حدثنا إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ، عن رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ، عن زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن اللُّقَطَةِ، فَقَالَ: " عَرِّفْهَا سَنَةً ".
الْحَدِيثَ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عن يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ.
أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ

سعيد بن سويد روى عن معاوية روى عنه عمرو بن مرة سمعت أبي يقول ذلك.

سَعِيد بْن سُوَيْد يَرْوِي عَن مُعَاوِيَة روى عَنهُ عَمْرو بْن مرّة

سعيد بن الْمسيب بن حزن بن أبي وهب أَبُو مُحَمَّد الْقرشِي المَخْزُومِي الْمدنِي سمع عَلّي بن أبي طَالب وَعُثْمَان بن عَفَّان وَحَكِيم بن حزَام وَعبد الله بن عَمْرو وَأَبا هُرَيْرَة وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَعَائِشَة وأباه الْمسيب رَوَى عَنهُ عَنهُ الزُّهْرِيّ وَقَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وطارق بن عبد الرَّحْمَن ولد لِسنتَيْنِ خلتا من خلَافَة عمر بن الْخطاب وَذَلِكَ سنة 15 قَالَه خَليفَة بن خياط قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة 93 وَقَالَ يَحْيَى بن بكير مَاتَ سنة 4 أَو 95 قَالَه الذهلي عَنهُ وَقَالَ عَمْرو والواقدي وَابْن نمير سنة 94 وَذكر أَبُو بكر بن أبي شيبَة أَن سعيد بن الْمسيب قَالَ قد بلغت ثَمَانِينَ سنة وَأَنا أخوف مَا أَخَاف عَلّي النِّسَاء وَقَالَ مَاتَ سنة 93

سعيد بن الْمسيب بن حزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائِذ بن عمرَان ابْن مَخْزُوم بن يقظة بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي الْقرشِي المَخْزُومِي الْمَدِينِيّ أَبُو مُحَمَّد كَانَ ختن أبي هُرَيْرَة على ابْنَته وَاعْلَم النَّاس بحَديثه ولد لِسنتَيْنِ مضتا من خلَافَة عمر بن الْخطاب وَرُوِيَ عَنهُ أَنه قَالَ أصلحت بَين عَليّ وَعُثْمَان وَلَو شِئْت أَن أَقُول مَا قَالَا لفَعَلت كَانَ مِمَّن جلة فُقَهَاء التَّابِعين ونساكهم وخيارهم وَأعلم من بَقِي مِنْهُم بِقَضَاء رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأبي بكر وَعمر رَضِي الله عَنْهُم
مَاتَ سنة ثَلَاث أَو أَربع وَتِسْعين وَقيل إِنَّه مَاتَ سنة خمس وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة أَربع وَتِسْعين
روى عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْإِيمَان وَغَيره وَأَبِيهِ الْمسيب بن حزن فِي الْإِيمَان وَالْجهَاد وعبد الله بن زيد بن عَاصِم وَعُثْمَان بن أبي الْعَاصِ فِي الصَّلَاة وعبد الله بن عمر فِي الْجَنَائِز والأشربة وَحَكِيم بن حزَام فِي الزَّكَاة وعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ فِي الصَّوْم وَعَائِشَة فِي الْحَج والفضائل والإفك وَعُثْمَان بن عَفَّان فِي الْحَج وَعلي بن أبي طَالب فِي الْحَج وَسعد بن أبي وَقاص فِي النِّكَاح والفضائل وَأبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي الْبيُوع وَمعمر بن عبد الله فِي الْبيُوع وعبد الله بن عَبَّاس فِي الْهِبَة وَأم سَلمَة فِي الضَّحَايَا وَمُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان فِي اللبَاس وَأم شريك فِي الْحَيَوَان وَصَفوَان بن أبي أُميَّة فِي خلق النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ فِي الْفَضَائِل وعامر بن سعد فِي الْفَضَائِل وَحسان بن ثَابت فِي الْفَضَائِل وَقيل عَن أبي هُرَيْرَة أَن حسان
روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَدَاوُد بن أبي هِنْد فِي الْإِيمَان وَعَمْرو بن مرّة فِي الصَّلَاة وَقَتَادَة وَيُونُس بن يُوسُف وعبد المجيد بن سُهَيْل وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَطاء وَمُحَمّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب وَبُكَيْر بن الْأَشَج وطارق بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن حميد الزُّهْرِيّ وَعَمْرو بن مُسلم وَقيل عمر بن مُسلم وعبد الخالق بن سَلمَة وعبد الحميد بن جُبَير بن شيبَة وَشريك بن أبي نمر

سعيد بن عمير الحارثي الأنصاري روى عن أبي سعيد الخدري وابن عمر روى عنه عبد الحميد بن جعفر وعمرو بن عبيد الله سمعت أبي يقول ذلك.

سَعِيدُ بْنُ عُمَيْرٍ الْحَارِثِيُّ الأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يرْوى عَن بن عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ رَوَى عَنْهُ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُرَيْمٍ قَالَ ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عُمَيْرٍ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى بن عُمَرَ وَأَبِي سَعِيدٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ كَيْفَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ أَيْنَ يبلغ الْعرق من بن آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا يُلْجِمُهُ وَقَالَ الآخَرُ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ فَقَالَ بن عُمَرَ هَكَذَا وَوَضَعَ أَبُو عَاصِمٍ إِصْبَعَيْهِ عَلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ مدها إِلَى فِيهِ