سليمان بن فيروز، أبو إسحاق الشّيباني، قال الذّهبي في "الكاشف": الحافظ.
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt - أبو الحسن العجلي - الثقات
ا
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
ي
I pay $140/month to host my websites. If you wish to help, please use the following button (secure payments with Stripe).
الصفحة الرئيسية للكتاب Number of entries in this book
عدد المواضيع في هذا الكتاب 2096 1. سليمان بن فيروز12. آدم بن سليمان3 3. آدم بن طريف1 4. أبان بن إسحاق الأسدي الكوفي النحوي2 5. أبان بن صالح بن عمير الحجازي2 6. أبان بن صمعة البصري الأنصاري2 7. أبان بن عبد الله البجلي ابن أبي حازم2 8. أبان بن عثمان بن عفان3 9. أبان بن يزيد العطار أبو يزيد البصري3 10. أبو أسماء الرحبي2 11. أبو أسماء مولى عبد الله بن جعفر1 12. أبو أسيد الساعدي3 13. أبو أفلح الهمداني1 14. أبو أكيمة1 15. أبو أمامة بن سهل بن حنيف2 16. أبو أيوب4 17. أبو إدريس الخولاني4 18. أبو إسحاق الشيباني5 19. أبو إسحاق الفزاري3 20. أبو الأبيض العنسي الشامي2 21. أبو الأشعث الصنعاني4 22. أبو الأعين العبدي1 23. أبو البختري الطائي3 24. أبو التياح الضبعي3 25. أبو الجهم2 26. أبو الجوزاء1 27. أبو الحسن المدائني1 28. أبو الحصين الحجري1 29. أبو الحكم3 30. أبو الحلال العتكي3 31. أبو الخطاب5 32. أبو الدهقان2 33. أبو الدهماء العدوي2 34. أبو الربيع2 35. أبو الزعراء6 36. أبو الشعثاء3 37. أبو الصهباء البكري1 38. أبو الضحاك الحمصي1 39. أبو العالية البراء3 40. أبو العالية الرياحي4 41. أبو العبيد بن الأعمى1 42. أبو العلاء4 43. أبو الفيض1 44. أبو القموص3 45. أبو اللذيد1 46. أبو الليث1 47. أبو المتوكل الناجي3 48. أبو المثنى الوصابي1 49. أبو المغلس1 50. أبو المغيرة5 51. أبو المليح بن أسامة1 52. أبو المهلب2 53. أبو النصر2 54. أبو الهياج الأسدي2 55. أبو الهيثم4 56. أبو بحرية2 57. أبو بردة الظفري1 58. أبو بردة بن أبي موسى الأشعري2 59. أبو بسرة1 60. أبو بشر9 61. أبو بكر الحنفي3 62. أبو بكر الصديق4 63. أبو بكر بن أبي موسى الأشعري2 64. أبو بكر بن أنس بن مالك2 65. أبو بكر بن حفص بن سعد بن مالك1 66. أبو بكر بن حفص بن عمر2 67. أبو بكر بن سالم العمري1 68. أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث3 69. أبو بكر بن عمرو الزهري1 70. أبو بكر بن عياش6 71. أبو بكر بن قطاف النهشلي1 72. أبو بكرة الصحابي1 73. أبو تميم1 74. أبو تميم الجيشاني3 75. أبو جبيرة1 76. أبو جمرة الضبيعي1 77. أبو جناب الكلبي2 78. أبو حازم الأحمسي1 79. أبو حازم الأشجعي2 80. أبو حازم بن دينار التمار الأعرج1 81. أبو حبيبة مولى عروة1 82. أبو حسان الأعرج5 83. أبو حفصة الجشمي1 84. أبو حفصة الحبشي1 85. أبو حي1 86. أبو حي الصنعاني1 87. أبو حيان2 88. أبو خالد الأحمر3 89. أبو راشد4 90. أبو راشد الحبراني4 91. أبو رافع الصائغ2 92. أبو ربيعة1 93. أبو رجاء العطاردي3 94. أبو رزين الأسدي1 95. أبو رهم السماعي2 96. أبو زرعة الحضرمي1 97. أبو سالم الجيشاني1 98. أبو سعيد الحبراني1 99. أبو سعيد المقبري3 100. أبو سعيد بن الحارث1 ▶ Next 100
You are viewing hadithtransmitters.hawramani.com in filtered mode: only posts belonging to
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī (d. 874-875 CE) - al-Thiqāt - أبو الحسن العجلي - الثقات are being displayed.
Similar and related entries:
مواضيع متعلقة أو مشابهة بهذا الموضوع
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=70696&book=5521#655f40
سليمان بن أبي سليمان فيروز، أبو إسحاق الشيباني
قال أبو داود: قلت لأحمد: الشيباني؟
قال: بخ، ثم قال: الشيباني ومطرف وحصين. هؤلاء ثقات.
"سؤالات أبي داود" (362)
قال أبو داود: قلت لأحمد: أبان بن صالح؟
قال: ما أرى به بأسًا، حدث عنه الشيباني.
"سؤالات أبي داود" (367)
وقال حرب: قال أحمد: الشيباني لم يرو عن النخعي؛ لأنه غاب فقدم وقد مات إبراهيم.
قلت: يروي عن معاوية عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في ليلة القدر شيء؟
قال: أما في كتاب غندر وغيره من أصحاب شعبة فليس هو مرفوع، وبلغنا أن معاذ بن معاذ رفعه (1).
قلت: نعم قد رفعه معاذ، كتبته عن ابنه من أصل كتابه، فكأنه لم ينكره.
"مسائل حرب" ص 465
قال عبد اللَّه: قال أبي: قال سليمان الشيباني: خرجت من الكوفة خرجة وإبراهيم لا يذكر ولم يحدث، قال: ثم قدمت وقد حدث فمات فجالس حمادًا وغيره فحمل عنهم -يعني: عن إبراهيم.
قال أبي: الشيباني كبير، سمع من ابن أبي أوفى.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1202)
وقال عبد اللَّه: سألت يحيى عن أبي إسحاق الشيباني، ابن من هو؟ فقال: سليمان بن خاقان.
وسألتُ أبي، فقال: سليمان بن أبي سليمان الشيباني.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3864)، (3865)
قال أبو داود: قلت لأحمد: الشيباني؟
قال: بخ، ثم قال: الشيباني ومطرف وحصين. هؤلاء ثقات.
"سؤالات أبي داود" (362)
قال أبو داود: قلت لأحمد: أبان بن صالح؟
قال: ما أرى به بأسًا، حدث عنه الشيباني.
"سؤالات أبي داود" (367)
وقال حرب: قال أحمد: الشيباني لم يرو عن النخعي؛ لأنه غاب فقدم وقد مات إبراهيم.
قلت: يروي عن معاوية عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في ليلة القدر شيء؟
قال: أما في كتاب غندر وغيره من أصحاب شعبة فليس هو مرفوع، وبلغنا أن معاذ بن معاذ رفعه (1).
قلت: نعم قد رفعه معاذ، كتبته عن ابنه من أصل كتابه، فكأنه لم ينكره.
"مسائل حرب" ص 465
قال عبد اللَّه: قال أبي: قال سليمان الشيباني: خرجت من الكوفة خرجة وإبراهيم لا يذكر ولم يحدث، قال: ثم قدمت وقد حدث فمات فجالس حمادًا وغيره فحمل عنهم -يعني: عن إبراهيم.
قال أبي: الشيباني كبير، سمع من ابن أبي أوفى.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1202)
وقال عبد اللَّه: سألت يحيى عن أبي إسحاق الشيباني، ابن من هو؟ فقال: سليمان بن خاقان.
وسألتُ أبي، فقال: سليمان بن أبي سليمان الشيباني.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3864)، (3865)
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91958&book=5521#042d96
سليمان بن أبي سليمان روى عن أبي سعيد الخدري روى عنه قتادة سمعت أبي يقول ذلك.
سليمان بن أبي سليمان روى عن يحيى بن أبي كثير عن بحر بن زياد عن نافع عن ابن عمر قوله روى عنه عمر بن يونس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو شيخ ضعيف.
سليمان بن أبي سليمان روى عن يحيى بن أبي كثير عن بحر بن زياد عن نافع عن ابن عمر قوله روى عنه عمر بن يونس سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو شيخ ضعيف.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91958&book=5521#b35a3a
- سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان واسْمه فَيْرُوز أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْحيض وَالصَّوْم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وَهِشَام وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَأبي عوَانَة عَنهُ عَن عبد الله بن أبي أوفى وَالشعْبِيّ وَعِكْرِمَة وَأبي بردة وَعبد الله بن شَدَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن الْأسود قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ صَدُوق ثِقَة صَالح الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91958&book=5521#6db080
سليمان بن أبي سليمان
ب د: سليمان بْن أَبِي سليمان سكن الشام.
روى حديثه عروة بْن رويم، عن شيخ من جرش، عنه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إنكم ستجندون أجنادًا، ويكون لكم ذمة وخراج، وأرض فيها مدائن وقصور، فمن أدركه منكم، فاستطاع أن يحبس نفسه في مدينة من تلك القصور حتى يدركه الموت، فليفعل ".
ذكره أَبُو زرعة في مسند الشاميين، وذكره أَبُو حاتم في كتاب الوحدان، وكلاهما قال: فيه: سليمان صاحب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن منده، وَأَبُو عمر.
ب د: سليمان بْن أَبِي سليمان سكن الشام.
روى حديثه عروة بْن رويم، عن شيخ من جرش، عنه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " إنكم ستجندون أجنادًا، ويكون لكم ذمة وخراج، وأرض فيها مدائن وقصور، فمن أدركه منكم، فاستطاع أن يحبس نفسه في مدينة من تلك القصور حتى يدركه الموت، فليفعل ".
ذكره أَبُو زرعة في مسند الشاميين، وذكره أَبُو حاتم في كتاب الوحدان، وكلاهما قال: فيه: سليمان صاحب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابن منده، وَأَبُو عمر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91958&book=5521#07b654
سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان واسْمه فَيْرُوز أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي سمع عبد الله بن أبي أَوْفَى وَالشعْبِيّ وَعِكْرِمَة وَأَبا بردة وَعبد الله بن شَدَّاد وَعبد الرَّحْمَن بن الْأسود رَوَى عَنهُ شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن عُيَيْنَة وهشيم وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَأَبُو عوَانَة فِي الصَّوْم وَالْحيض وَغير مَوضِع قَالَ البُخَارِيّ مَاتَ سنة إِحْدَى أَو 142 وَقَالَ الذهلي قَالَ
يَحْيَى بن بكير مَاتَ سنة 139 وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ مثل ابْن بكير وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 138 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثل عَمْرو وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم توفّي لِسنتَيْنِ خلتا من خلَافَة أبي جَعْفَر وَذكر أَبُو دَاوُد أَن أَبَا مُعَاوِيَة قَالَ مَاتَ الشَّيْبَانِيّ سنة 139 وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة 139
يَحْيَى بن بكير مَاتَ سنة 139 وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْوَاقِدِيّ مثل ابْن بكير وَقَالَ عَمْرو بن عَلّي مَاتَ سنة 138 وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثل عَمْرو وَقَالَ ابْن سعد قَالَ الْهَيْثَم توفّي لِسنتَيْنِ خلتا من خلَافَة أبي جَعْفَر وَذكر أَبُو دَاوُد أَن أَبَا مُعَاوِيَة قَالَ مَاتَ الشَّيْبَانِيّ سنة 139 وَقَالَ ابْن نمير مَاتَ سنة 139
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91958&book=5521#b89f10
سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان وَاسم أبي سُلَيْمَان فَيْرُوز وَيُقَال خاقَان أَبُو إِسْحَاق الشَّيْبَانِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي مَاتَ سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَيُقَال أثنتين وَأَرْبَعين وَقيل سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَة قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ
روى عَن الْوَلِيد بن الفيزار فِي الْإِيمَان وزر بن حُبَيْش وعبد الرحمن الْأسود فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغَيرهَا وعبد الله بن شَدَّاد فِي الصَّلَاة ومحارب بن دثار فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَأبي بردة فِي الْجَنَائِز وَالشعْبِيّ فِي الْجَنَائِز ويسير بن عَمْرو فِي الزَّكَاة وَالْحج وعبد الله بن أبي أوفى فِي الصَّوْم وَالْحُدُود والذبائح وجبلة بن سحيم وَبُكَيْر بن الْأَخْنَس فِي الْبيُوع وعبد الله بن السَّائِب فِي الْبيُوع وعبد العزيز بن رفيع فِي الْإِيمَان وَأبي الزِّنَاد فِي الْجِهَاد وَيزِيد بن الْأَصَم فِي الذَّبَائِح وحبِيب بن أبي ثَابت فِي الْأَشْرِبَة والطب وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء فِي الْأَطْعِمَة
روى عَنهُ عَليّ بن مسْهر وَعباد بن الْعَوام وَشعْبَة وخَالِد بن عبد الله وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ وعبد الله بن إِدْرِيس فِي الْجَنَائِز
وهشيم وعبد الواحد بن زِيَاد وَجَرِير وَالثَّوْري والعوام بن حَوْشَب فِي الزَّكَاة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الصَّوْم وَأَبُو عوَانَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل وعبثر بن الْقَاسِم
روى عَن الْوَلِيد بن الفيزار فِي الْإِيمَان وزر بن حُبَيْش وعبد الرحمن الْأسود فِي الْوضُوء وَالصَّلَاة وَغَيرهَا وعبد الله بن شَدَّاد فِي الصَّلَاة ومحارب بن دثار فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَأبي بردة فِي الْجَنَائِز وَالشعْبِيّ فِي الْجَنَائِز ويسير بن عَمْرو فِي الزَّكَاة وَالْحج وعبد الله بن أبي أوفى فِي الصَّوْم وَالْحُدُود والذبائح وجبلة بن سحيم وَبُكَيْر بن الْأَخْنَس فِي الْبيُوع وعبد الله بن السَّائِب فِي الْبيُوع وعبد العزيز بن رفيع فِي الْإِيمَان وَأبي الزِّنَاد فِي الْجِهَاد وَيزِيد بن الْأَصَم فِي الذَّبَائِح وحبِيب بن أبي ثَابت فِي الْأَشْرِبَة والطب وَأَشْعَث بن أبي الشعْثَاء فِي الْأَطْعِمَة
روى عَنهُ عَليّ بن مسْهر وَعباد بن الْعَوام وَشعْبَة وخَالِد بن عبد الله وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ وعبد الله بن إِدْرِيس فِي الْجَنَائِز
وهشيم وعبد الواحد بن زِيَاد وَجَرِير وَالثَّوْري والعوام بن حَوْشَب فِي الزَّكَاة وسُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي الصَّوْم وَأَبُو عوَانَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل وعبثر بن الْقَاسِم
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91958&book=5521#659115
سُلَيْمَان بن أبي سُلَيْمَان يروي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ روى عَنهُ عمر بن يُونُس اليمامي رُبمَا خَالف
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=76804&book=5521#676503
سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن مولى بني عَامر بن لؤَي يروي عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ بْن أَبِي ذِئْب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=76804&book=5521#b03d59
سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن (3) مولى بني عامر بْن لؤي
عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ قولَهُ، روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب.
أحسبِهِ أخا محمد بن عبد الرحمن.
عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ قولَهُ، روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب.
أحسبِهِ أخا محمد بن عبد الرحمن.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=76804&book=5521#5bb7e4
سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن مولى بني أسد بْن خزيمة الدمشقي أَبُو عُمَر
(1) سَمِعَ عُبَيْد بْن فيروز والقاسم أبا عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ الليث وَعَمْرو بْن الحارث.
قَالَ لي مُحَمَّد بْن مقاتل أَخْبَرَنَا ابْن المبارك عَنْ شُعْبَة: كَانَ سُلَيْمَان حسن النحو، كناه عَبْد اللَّه بْن عُقْبَةَ.
(1) سَمِعَ عُبَيْد بْن فيروز والقاسم أبا عَبْد الرَّحْمَن روى عَنْهُ الليث وَعَمْرو بْن الحارث.
قَالَ لي مُحَمَّد بْن مقاتل أَخْبَرَنَا ابْن المبارك عَنْ شُعْبَة: كَانَ سُلَيْمَان حسن النحو، كناه عَبْد اللَّه بْن عُقْبَةَ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=76804&book=5521#6c85c8
سليمان بن عبد الرحمن
ويقال ابن إنسان. ويقال ابن يسار بن عبد الرحمن أبو عمر، ويقال: أبو عمرو مولى بني أمية ويقال: مولى بني أسد ين خزيمة ويقال: مولى بني شيبان من أهل دمشق.
حدث عن عبيد بن فيروز قال: سألت البراء: ما كره رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو ما نهى عنه من الأضاحي؟ قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويدي أقصر من يده: " أربع لا تجزى: العوراء البيّن عورها، والعرجاء البيّن عرجها، والمريضة البيّن
مرضها، والكسيرة التي لا تنقي وفي رواية: والعجفاء التي لا تنفي قال: قلت: فإني أكره أن يكون في الأذن نقص أو في السن نقص أو في القرن نقص قال: إن كرهت شيئاً فدعه ولا تُحرّمه على أحد ".
وحدث سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم أبي عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نذر أن لا يعتق غلاماً له، فأعتقه ثم كفر عن يمينه بعتق آخر.
ويقال ابن إنسان. ويقال ابن يسار بن عبد الرحمن أبو عمر، ويقال: أبو عمرو مولى بني أمية ويقال: مولى بني أسد ين خزيمة ويقال: مولى بني شيبان من أهل دمشق.
حدث عن عبيد بن فيروز قال: سألت البراء: ما كره رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أو ما نهى عنه من الأضاحي؟ قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ويدي أقصر من يده: " أربع لا تجزى: العوراء البيّن عورها، والعرجاء البيّن عرجها، والمريضة البيّن
مرضها، والكسيرة التي لا تنقي وفي رواية: والعجفاء التي لا تنفي قال: قلت: فإني أكره أن يكون في الأذن نقص أو في السن نقص أو في القرن نقص قال: إن كرهت شيئاً فدعه ولا تُحرّمه على أحد ".
وحدث سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم أبي عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نذر أن لا يعتق غلاماً له، فأعتقه ثم كفر عن يمينه بعتق آخر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=76804&book=5521#4d5c74
سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن مولى أَسد بن خُزَيْمَة من أهل
دمشق يروي عَن عبيد بن فَيْرُوز عَن الْبَراء روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَعَمْرو بن الْحَارِث
دمشق يروي عَن عبيد بن فَيْرُوز عَن الْبَراء روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَعَمْرو بن الْحَارِث
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=76804&book=5521#8d25fd
سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن ابْن ابْنة شُرَحْبِيل أَبُو أَيُّوب الدِّمَشْقِي سمع الْوَلِيد بن مُسلم وسعدان بن يَحْيَى وَمُحَمّد بن حمير
وَرَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْأَدَب ومواضع وَرَوَى عَن عبد الله غير مَنْسُوب عَنهُ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة
وَرَوَى عَنهُ البُخَارِيّ فِي الْأَدَب ومواضع وَرَوَى عَن عبد الله غير مَنْسُوب عَنهُ فِي ذكر أَيَّام الْجَاهِلِيَّة
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=145208&book=5521#c953ec
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران أبو داود السجستاني.
حدث عن أبي داود الطيالسي وسليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم الأزدي وأبي عمر الحوضي وأبي سلمة التبوذكي ومسدد بن مسرهد وعبد الله بن مسلمة القعنبي وطاف البلاد وصنف الكتب وكان إماما من أئمة أهل النقل.
روى عنه ابنه عبد الله وأبو عيسى الترمذي محمد بن عيسى بن سورة وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو عبد الرحمن بن شعيب النسائي وأحمد بن محمد بن هارون الخلال وغيرهم وحدث عنه بالسنن أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة وأبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي وأبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي وغيرهم.
أخبرنا أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الديرعاقولي قال أنبأ أبو منصور القزاز قال أنبا أحمد بن علي الخطيب قال حدثني أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم القارئ الدينوري بلفظه قال سمعت أبا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن الفرضي يقول سمعت أبا بكر بن داسه يقول سمعت أبا داود يقول كتبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسمائة ألف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه أربعة ألف وثمانمائة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الإنسان من ذلك لدينه أربعة أحاديث أحدها قوله عليه السلام "الأعمال بالنيات" 1 الثاني قوله: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" 2 والثالث قوله عليه السلام: "لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لأخيه ما يرضه لنفسه" 3 والرابع قوله عليه السلام "الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات" 4 الحديث.
وبالإسناد أنبأ الخطيب قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال ثنا أبو بكر الخلال قال أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني الإمام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم وبصرة بمواضعها أحد في
زمانه رجل ورع مقدم وسمع أحمد بن حنبل منه حديثا واحدا وكان أبو داود يذكره وكان إبراهيم الأصبهاني وأبو بكر بن صدقة يرفعان من قدره ويذكرانه بما لا يذكرون أحدا في زمانه مثله.
قرأت على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني بدمشق في الرحلة الثانية قلت له أخبركم أبو الحسين علي بن احمد بن منصور بن قبيس قال ثنا أحمد بن علي الخطيب بدمشق قال أنبأ محمد بن أحمد بن رزق قال ثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن محمد المروزي يعرف بابن الشيرجي من لفظه وحفظه قال ثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني قال حدثني أبي قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل تعرف لأبي العشراء الدارمي عن أبيه حديثا غير "لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك" 1 قال لا فقلت ثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا عبد الرحمن بن قيس ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه قال "ذكرت العتيرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فحسنها"2 فقال أحمد: ما أحسنه يشبه أن يكون صحيحا كأنه من كلام الأعراب وقال لابنه هات الدواة والورقة فكتبه عني.
أخبرنا أحمد بن الحسن الديري قال أنبأ أبو منصور القزاز قال أنبأ الخطيب قال أنبا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي قال أنبا أبو علي الحسين ابن محمد الشافعي بالأهواز قال انبأ أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري قال سمعت سليمان بن الأشعث أبا داود يقول ولدت سنة اثنتين ومائتين وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين وسمعت من أبي عمر النضير مجلسا واحدا ودخلت البصرة وهم يقولون أمس مات عثمان المؤذن وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا.
قلت سمعت من يوسف الصفار قال لا قلت سمعت من ابن الأصبهاني قال لا قلت سمعت من عمرو بن خالد بن حماد بن طلحة قال لا ولا
سمعت من مخول بن إبراهيم وقال هؤلاء كانوا بعد العشرين والحديث رزق لم أسمع منهم وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ولا عن ابن كاسب ولا عن ابن حميد ولا عن سفيان بن وكيع ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ولا من أبي همام الدلال ولا من الرقاشي.
وبالإسناد قال انبأ أبو عبيد محمد بن علي قال ومات يعني أبا داود لأربع عشرة بقيت من شوال سنة خمس وسبعين ومائتين وصلى عليه عباس بن عبد الواحد الهمذاني.
أخبرنا زكريا علي بن حسان العلبي قراءة عليه قال أنبأ أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي قال أنبأ عبد الله بن محمد الأنصاري الحافظ قال سمعت أبا يعقوب يعني الحافظ إسحاق بن إبراهيم بن محمد القراب يقول سمعت الخليل بن أحمد يعني السجزي يقول سمعت أحمد بن محمد بن الليث قاضي بلدنا يقول جاء سهل بن عبد الله التستري إلى أبي داود السجستاني فقيل يا أبا داود هذا سهل بن عبد الله التستري جاءك زائرا قال فرحب به وأجلسه فقال له سهل يا أبا داود إن لي إليك حاجة قال وما هي قال تقضيها قال أقضيها مع الامكان قال اخرج إلي لسانك الذي حدثت به أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبله فأخرج إليه لسانه فقبله.
أخبرنا عبد الله بن الحسن العكبري الإمام قال أنبأ أبو الربيع سليمان بن فيروز العيشوني قال أنبأ الواحد بن إسماعيل الروياني إذنا قال أنبأ أبو نصر أحمد بن محمد الغزنوي قال انبا أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي قال أخبرني أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب أحمد بن يحيى قال قال إبراهيم الحربي لما صنف أبو داود هذا الكتاب ألين لأبي داود الحديث كما ألين لداود الحديد.
قال أبو سليمان الخطابي وحدثني عبد الله بن محمد المسكي قال حدثني أبو بكر بن جابر خادم أبي داود قال كنت معه ببغداد فصلينا المغرب إذ قرع الباب ففتحته فإذا خادم يقول هذا الأمير أبو أحمد الموفق يستأذن فدخلت إلى
أبي داود فاخبرته بمكانه فأذن له فدخل فقعد ثم أقبل عليه أبو داود فقال ما جاء بالأمير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث قال وما هي قال تنتقل إلى البصرة فتتخذها وطنا ليرحل إليك طلبة العلم من أقطار الأرض فتعمر بك فإنها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جرى عليها من محنة الزنج قال هذه واحدة هات الثانية قال وتروي لأولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة فقال وتفرد لهم مجلسا للرواية فإن أولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال أما هذه فلا سبيل إليها لأن الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء فقال ابن جابر كانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حبرى ويضرب بينهم وبين الناس ستر يسمعون مع العامة.
وبالإسناد أنبا الخطابي قال سمعت ابن الأعرابي ونحن نسمع منه هذا الكتاب يعني السنن لأبي داود فأشار إلى النسخة وهي بين يديه وقال لو أن رجلا لم يكن عنده من العلم إلا المصحف الذي فيه كتاب الله تعالى ثم هذا الكتاب لم يحتج إلى شيء من العلم بتة.
حدث عن أبي داود الطيالسي وسليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم الأزدي وأبي عمر الحوضي وأبي سلمة التبوذكي ومسدد بن مسرهد وعبد الله بن مسلمة القعنبي وطاف البلاد وصنف الكتب وكان إماما من أئمة أهل النقل.
روى عنه ابنه عبد الله وأبو عيسى الترمذي محمد بن عيسى بن سورة وأبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو عبد الرحمن بن شعيب النسائي وأحمد بن محمد بن هارون الخلال وغيرهم وحدث عنه بالسنن أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة وأبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي وأبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي وغيرهم.
أخبرنا أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الديرعاقولي قال أنبأ أبو منصور القزاز قال أنبا أحمد بن علي الخطيب قال حدثني أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم القارئ الدينوري بلفظه قال سمعت أبا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن الفرضي يقول سمعت أبا بكر بن داسه يقول سمعت أبا داود يقول كتبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسمائة ألف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه أربعة ألف وثمانمائة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الإنسان من ذلك لدينه أربعة أحاديث أحدها قوله عليه السلام "الأعمال بالنيات" 1 الثاني قوله: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" 2 والثالث قوله عليه السلام: "لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لأخيه ما يرضه لنفسه" 3 والرابع قوله عليه السلام "الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات" 4 الحديث.
وبالإسناد أنبأ الخطيب قال حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال ثنا أبو بكر الخلال قال أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني الإمام المقدم في زمانه رجل لم يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم وبصرة بمواضعها أحد في
زمانه رجل ورع مقدم وسمع أحمد بن حنبل منه حديثا واحدا وكان أبو داود يذكره وكان إبراهيم الأصبهاني وأبو بكر بن صدقة يرفعان من قدره ويذكرانه بما لا يذكرون أحدا في زمانه مثله.
قرأت على القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني بدمشق في الرحلة الثانية قلت له أخبركم أبو الحسين علي بن احمد بن منصور بن قبيس قال ثنا أحمد بن علي الخطيب بدمشق قال أنبأ محمد بن أحمد بن رزق قال ثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن محمد المروزي يعرف بابن الشيرجي من لفظه وحفظه قال ثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني قال حدثني أبي قال قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل تعرف لأبي العشراء الدارمي عن أبيه حديثا غير "لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك" 1 قال لا فقلت ثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا عبد الرحمن بن قيس ثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه قال "ذكرت العتيرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فحسنها"2 فقال أحمد: ما أحسنه يشبه أن يكون صحيحا كأنه من كلام الأعراب وقال لابنه هات الدواة والورقة فكتبه عني.
أخبرنا أحمد بن الحسن الديري قال أنبأ أبو منصور القزاز قال أنبأ الخطيب قال أنبا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي قال أنبا أبو علي الحسين ابن محمد الشافعي بالأهواز قال انبأ أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري قال سمعت سليمان بن الأشعث أبا داود يقول ولدت سنة اثنتين ومائتين وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين وسمعت من أبي عمر النضير مجلسا واحدا ودخلت البصرة وهم يقولون أمس مات عثمان المؤذن وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا.
قلت سمعت من يوسف الصفار قال لا قلت سمعت من ابن الأصبهاني قال لا قلت سمعت من عمرو بن خالد بن حماد بن طلحة قال لا ولا
سمعت من مخول بن إبراهيم وقال هؤلاء كانوا بعد العشرين والحديث رزق لم أسمع منهم وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ولا عن ابن كاسب ولا عن ابن حميد ولا عن سفيان بن وكيع ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ولا من أبي همام الدلال ولا من الرقاشي.
وبالإسناد قال انبأ أبو عبيد محمد بن علي قال ومات يعني أبا داود لأربع عشرة بقيت من شوال سنة خمس وسبعين ومائتين وصلى عليه عباس بن عبد الواحد الهمذاني.
أخبرنا زكريا علي بن حسان العلبي قراءة عليه قال أنبأ أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي قال أنبأ عبد الله بن محمد الأنصاري الحافظ قال سمعت أبا يعقوب يعني الحافظ إسحاق بن إبراهيم بن محمد القراب يقول سمعت الخليل بن أحمد يعني السجزي يقول سمعت أحمد بن محمد بن الليث قاضي بلدنا يقول جاء سهل بن عبد الله التستري إلى أبي داود السجستاني فقيل يا أبا داود هذا سهل بن عبد الله التستري جاءك زائرا قال فرحب به وأجلسه فقال له سهل يا أبا داود إن لي إليك حاجة قال وما هي قال تقضيها قال أقضيها مع الامكان قال اخرج إلي لسانك الذي حدثت به أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبله فأخرج إليه لسانه فقبله.
أخبرنا عبد الله بن الحسن العكبري الإمام قال أنبأ أبو الربيع سليمان بن فيروز العيشوني قال أنبأ الواحد بن إسماعيل الروياني إذنا قال أنبأ أبو نصر أحمد بن محمد الغزنوي قال انبا أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي قال أخبرني أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد صاحب أحمد بن يحيى قال قال إبراهيم الحربي لما صنف أبو داود هذا الكتاب ألين لأبي داود الحديث كما ألين لداود الحديد.
قال أبو سليمان الخطابي وحدثني عبد الله بن محمد المسكي قال حدثني أبو بكر بن جابر خادم أبي داود قال كنت معه ببغداد فصلينا المغرب إذ قرع الباب ففتحته فإذا خادم يقول هذا الأمير أبو أحمد الموفق يستأذن فدخلت إلى
أبي داود فاخبرته بمكانه فأذن له فدخل فقعد ثم أقبل عليه أبو داود فقال ما جاء بالأمير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث قال وما هي قال تنتقل إلى البصرة فتتخذها وطنا ليرحل إليك طلبة العلم من أقطار الأرض فتعمر بك فإنها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جرى عليها من محنة الزنج قال هذه واحدة هات الثانية قال وتروي لأولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة فقال وتفرد لهم مجلسا للرواية فإن أولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال أما هذه فلا سبيل إليها لأن الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء فقال ابن جابر كانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حبرى ويضرب بينهم وبين الناس ستر يسمعون مع العامة.
وبالإسناد أنبا الخطابي قال سمعت ابن الأعرابي ونحن نسمع منه هذا الكتاب يعني السنن لأبي داود فأشار إلى النسخة وهي بين يديه وقال لو أن رجلا لم يكن عنده من العلم إلا المصحف الذي فيه كتاب الله تعالى ثم هذا الكتاب لم يحتج إلى شيء من العلم بتة.
Expand
▼
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=118607&book=5521#e36359
سُلَيْمَان الشيبانى
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=118607&book=5521#07ed25
سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=118607&book=5521#ea630a
سليمَان الشَّيْبَانِيّ هُوَ أَبُو إِسْحَاق مَشْهُور بكنيته وَاسم أَبِيه فَيْرُوز
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=118607&book=5521#0baf7a
سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ عَن ابْن زِيَاد أَنه افطر عِنْد ابْن عمر الحَدِيث فِي النَّبِيذ قَالَ الزَّيْلَعِيّ ابْن زِيَاد لم أر من سَمَّاهُ وَلَا أعرف من هُوَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91973&book=5521#bb1881
سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي مولى بني أسد بن خزيمة أبو عمرو روى عن عبيد بن فيروز والقاسم أبي عبد الرحمن روى عنه شعبة ويزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وزيد بن أبي أنيسة وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن عبد الرحمن ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان بن عبد الرحمن ثقة صدوق مستقيم الحديث لا بأس به.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان بن عبد الرحمن ثقة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: سليمان بن عبد الرحمن ثقة صدوق مستقيم الحديث لا بأس به.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا المقطع):
https://hadithtransmitters.hawramani.com/?p=91965&book=5521#cf0bf6
سليمان بن عبد الله بن الزبرقان [الأنطاكي - ] ويقال ابن عبد الرحمن بن فيروز، روى عن يعلى بن شداد بن أوس روى عنه خالد بن حيان الرقي ويحيى بن سلام البصري سمعت أبي يقول ذلك.