عمير بْن هانئ الْعَنْسِيّ الشامي الدمشقي،
سمع ابن عمر 5 رضى الله عَنْهُمَا، روى عَنْهُ الأوزاعي وابْن جَابِر، قَالَ قيس عَنْ مُعْتَمِر سَمِعَ سنان بْن جرير 6: سَمِعَ عمير بْن هانئ وزعم أن عميرا أدرك ثلاثين مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ ابْن حجر حَدَّثَنَا سلمة بن عمرو قلت لعمير: يا أَبَا الوليد! وخرج قوم من قيس من مدينة دمشق فقتلوه، وَقَالَ عمير: عملت لعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز على 7 البثنية وحوران 7.

عمير بن هانئ العنسى أبو الوليد أدرك ثلاثين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر طويلا وكان قد ولاه عمر بن عبد العزيز على الثنية والحوران وبقى إلى أن قتله السفر بن حبيب المري سنة ثنتين وثلاثين ومائة

عمير بن هانئ أبو الوليد العنسيّ
من أهل داريّا. ولي الكوفة عن الحجّاج في أيّام عبد الملك، وولي جباية خراج دمشق في أيّام عمر بن عبد العزيز.
روى عن جنادة بن أبي أميّة، عن عبادة بن الصّامت، قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " من تعارّ من اللّيل، فقال حين يستيقظ: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلّ شيء قدير، سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، ولاحول ولا قوة إلاّ بالله؛ ودعا: ربّ اغفر لي؛ إلاّ غفر له أو قال: استجيب له فإن قام فتوضّأ ثم صلّى، إلاّ قبلت صلاته ".
عن عمير بن هانئ، قال: وجّهني عبد الملك بن مروان بكتب إلى الحجّاج بن يوسف وهو محاصر ابن الزّبير، وقد نصب على البيت أربعين منجنيقاً. قال: فرأيت عبد الله بن عمر إذا أقيمت الصّلاة مع الحجّاج صلّى معه، وإذا حضر عبد الله بن الزّبير المسجد الحرام صلّى معه. قال: فقلت: يا أبا عبد الرّحمن، تصلّي مع هؤلاء، وهذه أعمالهم؟ فقال لي: يا أخا أهل الشّام، صلّ معهم ما صلّوا، ولا تطع مخلوقاً في معصية الخالق. قال: فقلت له: ما قولك في أهل مكة؟ قال: ما أنا لهم بعاذر. قلت: فما تقول في أهل الشّام؟ قال: ما أنا لهم بحامد؛ كلاهما يقتتلون على الدّنيا، يتهافتون في النّار تهافت الذّباب في المرق. قال: قلت: فما قولك في هذه البيعة أخذ علينا ابن مروان؟ فقال عبد الله بن عمر: إنّا كنّا نبايع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على السّمع والطّاعة، وكان يلقّننا: " فيما استطعتم ".
قال محمد بن إسماعيل البخاريّ: وزعم آل عمير أنه أدرك ثلاثين من أصحاب النّبيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قال العجليّ: شاميّ، تابعيّ، ثقة.
حدّث عمير بن هانئ، قال: ولاّني الحجّاج بن يوسف الكوفة، فما بعث إليّ في إنسان أحدّه إلاّ حددته، وما بعث إليّ في إنسان أقتله إلاّ أرسلته؛ فبينما أنا على ذلك إذ بعث إليّ الجيش أسير بهم إلى أناس أقاتلهم، فقلت: ثكلتك أمّك عمير! كيف بك؟ فلم أزل أكاتبه حتى بعث إليّ أن انصرف. فقلت: والله لا أجتمع أنا وأنت في بلد أبداً؛ فجئت وتركته.
عن ابن جابر، عن عمير بن هانئ: أنه كان يضحك، فأقول له: يا أبا الوليد، ما هذا؟ فيقول: بلغني أن أبا الدّرداء كان يقول: إني أستجمّ ببعض الباطل ليكون أنشط لي في الحقّ.
عن عمرو بن شراحيل، قال: سمعت عمير بن هانئ يقول: تقول التّوبة للشّاب: مرحباً وأهلاً؛ وتقول للشّيخ: نقبلك على ما كان منك.
قال عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر: قلت لعمير بن هانئ: أرى لسانك لا يفتر عن ذكر الله، فكم تسبّح في كلّ يوم؟ قال: مئة ألف إلاّ أن تخطيء الأصابع.
عن عمران: أن عمير بن هانئ العنسيّ قتله الصّقر بن حبيب المرّيّ بداريّا.
وقال هشام بن عمّار: قتل عمير بن هانئ سنة سبع وعشرين ومئة.

عُمَيْر بن هَانِئ أَبُو الْوَلِيد الْعَنسِي الشَّامي الدِّمَشْقِي حدث عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وَقَتَادَة بن أبي أُميَّة رَوَى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر فِي التَّهَجُّد والتوحيد

- عُمَيْر بن هَانِئ أَبُو الْوَلِيد الْعَنسِي الشَّامي الدِّمَشْقِي أخرج فِي التَّهَجُّد والتوحيد وَغَيرهمَا عَن الْأَوْزَاعِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان وجنادة بن أبي أُميَّة قَالَ البُخَارِيّ حَدثنَا قيس بن حَفْص عَن مُعْتَمر سمع سِنَان بن جرير سمع عُمَيْر بن هَانِئ وَزعم أَن عُمَيْرًا أدْرك ثَلَاثِينَ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم