الحكم بْن أبي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ أَخُو عُثْمَان بْن أَبِي الْعَاصِ عداده فِي أهل الْبَصْرَة روى عَنهُ مُعَاوِيَة بن قُرَّة

الحكم بن أبي العاص الثقفي أخو عثمان بن أبي العاص بصري له
صحبة روى عنه معاوية بن قرة المزني ( م ) سمعت أبي يقول ذلك.

الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيُّ أَخُو عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ دَهَّانَ، عِدَادُهُ فِي الْبَصْرِيِّينَ، رَوَى عَنْهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ
- حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ: قَالَ لِي الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: " إِنَّ فِي يَدِي مَالَ أَيْتَامٍ، قَدْ كَادَتِ الصَّدَقَةُ أَنْ تَأْتِيَ عَلَيْهِ، فَهَلْ عِنْدَكُمْ مُتَّجَرٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَعْطَانِي عَشْرَةَ آلَافٍ، فَغِبْتُ عَنْهُ مَا شَاءَ اللهُ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: مَا فَعَلَ مَالُنَا؟ فَقُلْتُ: هُوَ ذَا قَدْ بَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ، قَالَ: «لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ، رُدَّ إِلَيْنَا رَأْسَ مَالِنَا» رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ عَنِ الْقَاسِمِ مِثْلَهُ
- وَرَوَاهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، فَوَهِمَ فِيهِ، وَقَالَ: قَالَ عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِ: إِنَّ فِي يَدِي مَالًا، وَالْقَصَّةُ مَشْهُورَةٌ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ذَكَرَهَا أَبُو هِلَالٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ شَاعِرِ ثَقِيفٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ: أَتَيْتُ عُمَرَ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي قَالَ: " إِنَّ عِنْدِي مَالًا لِأَيْتَامٍ فَذَكَرَ نَحْوَهَا، وَقَالَ: فَحَالَ الْحَوْلُ وَهِيَ مِائَةُ أَلْفٍ فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْ حَاجَتِي، قَالَ: مَا فَعَلَ مَالُنَا؟ قُلْتُ: خَيْرًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ بَلَغَ مِائَةَ أَلْفٍ، قَالَ: «لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ» وَذِكْرُ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَهْمٌ مُنْكَرٌ؛ لِأَنَّ الْحَكَمَ، وَعِمْرَانَ كَانَا يَسْكُنَانِ الْبَصْرَةَ، وَإِنَّمَا هُوَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْمَخَاطَبُ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، لَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ

الحكم بن أبي العاص بن بشير
ب د ع: الحكم بْن أَبِي العاص بْن بشير بْن دهمان الثقفي يكنى أبا عثمان، وقيل: أَبُو عَبْد الْمَلِكِ، وهو أخو عثمان بْن أَبِي العاص الثقفي.
له صحبة، كان أميرًا عَلَى البحرين، وسبب ذلك أن عمر بْن الخطاب رضي اللَّه عنه استعمل أخاه عثمان بْن أَبِي العاص عَلَى عمان، والبحرين، فوجه أخاه الحكم عَلَى البحرين، وافتتح الحكم فتوحًا كثيرة بالعراق سنة تسع عشرة، أو سنة عشرين.
وهو معدود في البصريين.
ومنهم من يجعل أحاديثه مرسلة، ولا يختلفون في صحبة أخيه عثمان.
روى عنه معاوية بْن قرة، قال: قال لي عمر بْن الخطاب، رضي اللَّه عنه: إن في يدي مالًا لأيتام قد كادت الصدقة أن تأتي عليه، فهل عندكم من متجر، قال: قلت: نعم، قال: فأعطاني عشرة آلاف، فغبت بها ما شاء اللَّه، ثم رجعت إليه، فقال: ما فعل مالنا؟ فقلت: هو ذا قد بلغ مائة ألف.
أخرجه الثلاثة.
قلت: كذا نسبه أَبُو عمر، فقال: بشير بياء، والصواب بشر، وقال: ابن دهمان، وهو ابن عبد دهمان، وكما ذكرناه نسبه أَبُو عمر في أخيه عثمان، وتمام النسب: عبد دهمان بْن عَبْد اللَّهِ بْن همام بْن أبان بْن سيار بْن مالك بْن حطيط بْن جشم بْن ثقيف، وقال ابن منده: إن الذي أعطاه المال عمران بْن حصين.
وهو وهم، والصواب عمر بْن الخطاب، رضي اللَّه عنه.

الحكم بن أبي العاص بن بشر بن دهمان الثقفي.
يكنى أبا عثمان وقيل: أبو عَبْد الملك، وهو أخو عثمان بن أبي العاص، كان أميرًا على البحرين، وذلك أن أخاه عثمان ولاه عمر على عمان والبحرين، فوجه أخاه الحكم على البحرين.
وقال المدائني: كانت الوقعة بصهاب على المسلمين وأميرهم الحكم بن أبي العاص، وافتتح عثمان والحكم فتوحًا كثيرة بالعراق في سنة تسع عشرة وسنة عشرين.
يعد في البصريين، ومنهم من يجعل أحاديثه مرسلة، ولا يختلف في صحبة أخيه عثمان.