عَمْرو بْن مالك النكري بصري.
منكر الْحَدِيث عَن الثقات، وَيَسْرِقُ الحديث.
سمعت أبا يَعْلَى يَقُولُ عَمْرو بْن مالك النكري كَانَ ضعيفا.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى وَعِمْرَانُ السِّجِسْتَانِيُّ، وَعلي بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ قَالُوا، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ مَالِكٍ النكري البصري، قَال: حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِبٍ قَال: لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ لَقَدِ اهْتَزَّ لِمَوْتِهِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ.
وَاللَّفْظُ لأَبِي يَعْلَى.
وَهَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْوَلِيدِ غَيْرُ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ هَذَا وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ الْوَلِيدِ وَرُوِي هَذَا عَنِ الْوَلِيدِ بهذا الإسناد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: وَيْلٌ للأعقاب من النار
وَالْحَدِيثُ هُوَ ذَاكَ وَهَذَا جَاءَ بِهِ عَمْرو بْنُ مَالِكٍ.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ مالك، حَدَّثَنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيِّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَةِ الْبَشَرِ فَوَهَبَهُمْ لِي.
وَهَذَا رَوَاهُ غَيْرُ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ عَنِ الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس قَالَ عَمْرو عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسٍ.
وَلِعَمْرٍو غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرٌ بَعْضُهَا سَرَقَهَا مِنْ قَوْمٍ ثقات.
وَلِعَمْرٍو غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرٌ بَعْضُهَا سَرَقَهَا مِنْ قَوْمٍ ثِقَاتٍ.
منكر الْحَدِيث عَن الثقات، وَيَسْرِقُ الحديث.
سمعت أبا يَعْلَى يَقُولُ عَمْرو بْن مالك النكري كَانَ ضعيفا.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى وَعِمْرَانُ السِّجِسْتَانِيُّ، وَعلي بْنُ سَعِيد بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ قَالُوا، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ مَالِكٍ النكري البصري، قَال: حَدَّثَنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ مُعَيْقِبٍ قَال: لَمَّا نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ عَلَى سَرِيرِهِ قَالَ لَقَدِ اهْتَزَّ لِمَوْتِهِ عَرْشُ الرَّحْمَنِ.
وَاللَّفْظُ لأَبِي يَعْلَى.
وَهَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْوَلِيدِ غَيْرُ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ هَذَا وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ الْوَلِيدِ وَرُوِي هَذَا عَنِ الْوَلِيدِ بهذا الإسناد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: وَيْلٌ للأعقاب من النار
وَالْحَدِيثُ هُوَ ذَاكَ وَهَذَا جَاءَ بِهِ عَمْرو بْنُ مَالِكٍ.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ مالك، حَدَّثَنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيِّ عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَةِ الْبَشَرِ فَوَهَبَهُمْ لِي.
وَهَذَا رَوَاهُ غَيْرُ عَمْرو بْنِ مَالِكٍ عَنِ الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبد الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس قَالَ عَمْرو عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَنَسٍ.
وَلِعَمْرٍو غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرٌ بَعْضُهَا سَرَقَهَا مِنْ قَوْمٍ ثقات.
وَلِعَمْرٍو غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرٌ بَعْضُهَا سَرَقَهَا مِنْ قَوْمٍ ثِقَاتٍ.
عَمْرو بن مَالك النكري من أهل الْبَصْرَة يروي عَن الفضيل بن سُلَيْمَان ثَنَا عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القَاضِي وَغَيره من شُيُوخنَا يغرب ويخطىء
عَمْرو بْن مَالك النكري كنيته أَبُو مَالك من أهل الْبَصْرَة يروي عَنْ أبي الجوزاء روى عَنْهُ حَمَّاد بْن زيد وجعفر بْن سُلَيْمَان وَابْنه يَحْيَى بْن عَمْرو وَيعْتَبر حَدِيثه من غير رِوَايَة ابْنه عَنْهُ مَاتَ سنة تسع وَعشْرين وَمِائَة