إياس بن معاوية بن قرة: "بصري"، وكان على قضاء البصرة وكان فقيهًا عفيفًا.

- وإياس بن معاوية بن قرة بن إياس المزني. يكنى أبا واثلة, أمه امرأة من أهل خراسان. مات في أول ولاية يوسف بن عمر, بعد العشرين ومائة.

إياس بن معاوية بن قرة
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا هشيم قال: كان إياس بن معاوية كثير اللحن، فقال له سفيان بن حسين صاحبنا: لو أنك نظرت في هذِه العربية، قال: فكنت ربما لقنته الحرف والشيء، قال: فلقنته، فقال: لقد ضيقت على منطقي لا حاجة لي فيه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (645)، (2146).

وقال عبد اللَّه: قال أبي: بلغني عن هشيم قال: رأيت إياس بن معاوية.
"العلل" رواية عبد اللَّه (646).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: كان إياس بن معاوية عندهم أحمدُ في القضاء من الحسن، ثم عزل الحسن عن القضاء، ثم استعمل إياس بعده، فكان أحمد عندهم من الحسن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (960).

وقال عبد اللَّه: وجدت في كتاب أبي: حدثنا معاوية الغِلابي قال: حدثني رَجُل من قريش قال: قال إياس بن معاوية: ما يسرني أني كذبت كذبة يغفرها اللَّه لي وأعطى عليها عشرة آلاف درهم، ويعلم أبي معاوية ابن قرة بها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2101).

إياس بن معاوية بن قرة المزني أبو واثلة كان على القضاء بالبصرة وكان من دهاة الناس مات سنة ثنتين وعشرين ومائة

إياس بن معاوية بن قرة المزني قاضي البصرة بصري أبو واثلة روى عن سعيد بن المسيب وأبيه وأبي مجلز ونافع روى عنه ابن عجلان وشعبة وحماد بن سلمة وعون بن موسى، يعد في البصريين، سمعت أبي وا؟ ازرعة يقولان ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا علي بن الحسن الهسنجاني نا نعيم بن حماد نا ضمرة عن ابن شوذب قال كان يقال: في كل مائة سنة يولد رجل تام العقل.
فكانوا يرون أن إياس بن معاوية منهم.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن اسحاق الكوسج عن يحيى ابن معين أنه قال: إياس بن معاوية بن قرة ثقة.

إِيَاس بْن مُعَاوِيَة بْن قُرَّة كُنْيَتُهُ أَبُو وَاثِلَة يروي عَن أنس بْن مَالك روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة إِن صَحَّ سَمَاعه من أنس بْن مَالك وَإِلَّا فَأَنا أذكرهُ فِي أَتبَاع التَّابِعين مَاتَ إِيَاس بْن مُعَاوِيَة سنة ثِنْتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة

إِيَاس بن مُعَاوِيَة بن قُرَّة بن إِيَاس الْمُزنِيّ كنيته أَبُو وَاثِلَة من أهل الْبَصْرَة وَكَانَ على الْقَضَاء بهَا يَرْوِي عَن سَعِيد بْن الْمسيب وَأَبِيهِ روى عَنهُ شُعْبَة وَمُحَمّد بن عجلَان وَكَانَ من دهاة النَّاس
مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة وَله عقب بِالْبَصْرَةِ

إياس بن معاوية
س ع: إياس بْن معاوية المزني روى يزيد بْن هارون، عن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، عن عبد الرحمن بْن الحارث، عن إياس بْن معاوية المزني، قال: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لا بد من قيام الليل ولو حلب ناقة، ولو حلب شاة، وما كان بعد عشاء الآخرة، فهو من الليل.
وروى أيضًا حديث خَالِد بْن أَبِي كريمة، عن معاوية بْن قرة، عن أبيه، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعثه إِلَى رجل أعرس بامرأة أبيه، فقتله وخمس ماله.
وذكر أَبُو نعيم هنا الرد عَلَى ابن منده، وقد نقلنا قوله في إياس بْن رباب، فلا حاجة إِلَى ذكره هنا.
وأخرج أَبُو موسى إياس بْن معاوية مستدركًا عَلَى ابن منده، وذكر حديث قيام الليل، وقال: قد ذكره الطبراني، وَأَبُو نعيم في الصحابة، قال: وأظن إياسًا هذا هو ابن معاوية بْن قرة، وهو يروي عن أنس بْن مالك، وعن التابعين، وَإِنما الصحبة لجده قرة دون أبيه.
قلت: والحق هو الذي قاله أَبُو موسى، وهذا إياس هو الذي كان قاضي البصرة الموصوف بالذكاء، وتوفي سنة إحدى وعشرين ومائة، والله أعلم.

إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيُّ
- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرٍ الْقَطَّانُ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا بُدَّ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَلَوْ حَلْبَ نَاقَةٍ، وَلَوْ حَلْبَ شَاةٍ، وَمَا كَانَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَهُوَ مِنَ اللَّيْلِ»
- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمُقْرِئ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمِ بْنِ عُبَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَضَّاحِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ فَقَتَلَهُ، وَخَمَّسَ مَالَهُ» أَخْرَجَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ الْمُنَازِلِ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَاهُ جَدَّ مُعَاوِيَةَ إِلَى رَجُلٍ أَعْرَسَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ، وَجَعَلَهُ تَرْجَمَةً لِإِيَاسَ بْنِ رِئَابٍ الْمُزَنِيِّ جَدِّ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، وَهُوَ إِيَاسُ بْنُ هِلَالِ بْنِ رِئَابٍ، وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ كَرِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَضَّاحِ، وَذِكْرُ جَدِّهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُ مُتَابَعٍ عَلَيْهِ، وَهُوَ وَهْمٌ

إِيَاسُ بْنُ هِلَالِ بْنِ رِيَابٍ أَبُو قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ قَاضِي وَاسِطٍ نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، نا الْفُرَاتُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ، نا الْفَضْلُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: «كُنْتُ مَعَهُ حِينَ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا غُلَامٌ»

إياس بن رباب
د: إياس بْن رباب المزني جد معاوية بْن قرة.
روى يوسف بْن المبارك، عن ابن إدريس، عن خَالِد بْن أَبِي كريمة، عن معاوية بْن قرة، عن أبيه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث أباه جد معاوية، إِلَى رجل أعرس بامرأة أبيه، فضرب عنقه، وخمس ماله.
قال ابن منده: هذا غريب من هذا الوجه.
قال: وقال يحيى بْن معين: هذا صحيح، كان ابن إدريس أسنده لقوم، وأرسله لآخرين.
أخرجه ابن منده.
وقال أَبُو نعيم في ترجمة إياس بْن معاوية المزني بِإِسْنَادِهِ عن عَبْد اللَّهِ بْن الوضاح، عن عَبْد اللَّهِ بْن إدريس، عن خَالِد، عن معاوية بْن قرة، عن أبيه، أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعثه إِلَى رجل أعرس بامرأة أبيه، فقتله وخمس ماله، فأخرج أَبُو نعيم هذا الحديث في ترجمة إياس بْن معاوية بْن قرة، وقال: أخرج بعض المتأخرين هذا الحديث، عن يوسف بْن المبارك، عن ابن إدريس، عن خَالِد، عن معاوية بْن قرة، عن أبيه، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث أباه، جد معاوية، إِلَى رجل أعرس بامرأة أبيه، فجعله في ترجمة إياس بْن رباب جد معاوية بْن قرة، وجد معاوية هو إياس بْن هلال بْن رباب، وذكر جده في هذا الحديث غير متابع عليه.
قلت: الصحيح ما قاله أَبُو نعيم، فإن إياس بْن معاوية بْن قرة بْن إياس بْن هلال بْن رباب بْن عبيد بْن سواءة بْن سارية بْن ذبيان بْن محارب بْن سليم بْن أوس بْن عمرو بْن أد، وولد عثمان، وأوس ابني عمرو، وهم مزينة، نسبوا إِلَى أمهم مزينة بنت كلب بْن وبرة.