محمد بن جحادة الأودي الكوفي
قال أبو داود: قلت لأحمد: محمد بن جحادة؟
قال: ثقة.
"سؤالات أبي داود" (382).

قال عبد اللَّه: سألته عن محمد بن جحادة، فقال: ثقة، روى عنه شعبة، وعبد الوارث أروى الناس عنه، وهمام يحدث عنه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1679).

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع هشيم من محمد بن جحادة إلا هذا الحديث الواحد، حدثني أبي قال: حدثنا هشيم عن محمد بن جحادة.
قال أبي: سمعه منه عن الحارث، عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسًا للمريض والشيخ الكبير أن يعتمدا في الصلاة، ويكرهه لغيرهما.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2249).

قال أبو طالب: قال أحمد بن حنبل: محمد بن جحادة من الثقات.
"الجرح والتعديل" 7/ 222، "تهذيب الكمال" 24/ 578.

محمد بن جحادة الاودى الكوفى روى عن ابى صالح باذان وابى حازم الاشجعى والحسن البصري والحكم بن عتيبة وطلحة بن مصرف والزبير بن عدى وعبد الرحمن بن ثروان وزياد بن علاقة وابى حصين وابى سعيد عقيصا روى عنه مسعر وسفيان الثوري وشعبة وهمام وعمران القطان وعبد الوارث وابو محصن والحسن بن أبي جعفر سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب أحمد ابن حميد قال قال أحمد بن حنبل محمد بن جحادة من الثقات، نا عبد الرحمن انا يعقوب ابن إسحاق فيما كتب إلى قال نا عثمان بن سعيد قال سألت يحيى بن معين عن محمد ابن جحادة ما حاله؟ قال ثقة، نا عبد الرحمن قال سألت ابى عن محمد بن جحادة فقال ثقة
صدوق محله محل عمرو بن قيس الملائى وابى خالد الدالانى وزيد بن ابى انيسة.

مُحَمَّدُ بنُ جُحَادَةَ الكُوْفِيُّ
أَحَدُ الأَئِمَّةِ الثِّقَاتِ.
حَدَّثَ عَنْ: أَنَسِ بنِ مَالِكٍ بِأَحَادِيْثَ، لَكِنَّهَا مِنْ رِوَايَةِ يَحْيَى بنِ عُقْبَةَ بنِ أَبِي
العَيْزَارِ، عَنْهُ.وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، وَأَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَرَجَاءِ بنِ حَيْوَةَ، وَالحَسَنِ، وَبَكْرٍ المُزَنِيِّ، وَأَبِي الجَوْزَاءِ الرَّبَعِيِّ، وَعَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، وَأَبِي الزُّبَيْرِ، وَنَافِعٍ، وَعَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَعَطِيَّةَ العَوْفِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بنِ بُرَيْدَةَ، وَطَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، وَجَمَاعَةٍ.
جَمَعَ الطَّبَرَانِيُّ حَدِيْثَ مُحَمَّدِ بنِ جُحَادَةَ، سَمِعنَاهُ.
حَدَّثَ عَنْهُ: شُعْبَةُ، وَزُهَيْرُ بنُ مُعَاوِيَةَ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، وَعَبْدُ الوَارِثِ، وَابْنُه؛ إِسْمَاعِيْلُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ، وَزِيَادٌ البَكَّائِيُّ، وَدَاوُدُ بنُ الزِّبْرِقَانِ، وَشَرِيْكٌ، وَعَبْدُ الحَكِيْمِ بنُ مَنْصُوْرٍ، وَخَلْقٌ.
وَثَّقَهُ: أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَكَانَ مِنَ الفُضَلاَءِ الصُّلَحَاءِ.
تُوُفِّيَ: بِطَرِيْقِ مَكَّةَ، فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
قَرَأْتُ عَلَى إِسْحَاقَ الأَسَدِيِّ، أَخْبَرَكُمُ ابْنُ خَلِيْلٍ، أَنْبَأَنَا خَلِيْلُ بنُ بَدْرٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ المُقْرِئُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا العَبَّاسُ بنُ الرَّبِيْعِ بنِ ثَعْلَبٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عُقْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ القُبْلَةِ لِلصَّائِمِ، قَالَ: (لاَ بَأْسَ بِهَا، إِنَّمَا هِيَ رَيْحَانَةٌ يَشَمُّهَا ) - وَاللهُ أَعْلَمُ -.

مُحَمَّد بْن جحادة الكوفِي
عَنِ الْحَسَن والحكم وطلحة ابن مصرف روى عَنْهُ الثوري وشُعْبَة وعبد الوارث، وقَالَ حصين بْن نمير هو الأيامي سَمِعَ أبا صالح بعد ما كبر، قَالَ ابْن مَعِين هو الأودي.

مُحَمَّد بن جحادة الْكُوفِي الأيامي وَيُقَال الأودي أخرج البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد وَالطَّلَاق وَالْإِجَارَة عَن شُعْبَة وَهَمَّام عَن أبي حَازِم الْأَشْجَعِيّ وَأبي حُصَيْن قَالَ مُحَمَّد بن جحادة من الثِّقَات وَقَالَ بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق مَحَله مَحل الصدْق مَحَله عَمْرو بن قيس وَأبي خَالِد الدالاني وَزيد بن أبي أنيسَة قَالَ بن الْجُنَيْد قلت ليحيى بن معِين مُحَمَّد بن جحادة لَقِي الْحسن الْبَصْرِيّ قَالَ نعم كَانَ دخل الْبَصْرَة ثمَّ توجه إِلَى الْكُوفَة فَبَلغهُ أَن إِبْرَاهِيم الْعلوِي قد خرج فَرجع إِلَى الْبَصْرَة قَالَ يحيى مَا أرى حَدِيثه يكون سِتِّينَ حَدِيثا قلت ليحيى إِن عبد الْوَارِث حسن الرِّوَايَة عَنهُ قَالَ نعم

مُحَمَّد بْن جحادة الأودي من أهل الْكُوفَة يَرْوِي عَن الْحسن وَقَتَادَة روى عَنْهُ أهل الْكُوفَة وَالْبَصْرَة وَكَانَ عابدا ناسكا وَمن زعم أَنَّهُ سمع من أنس فقد وهم تِلْكَ رِوَايَات يتفرد بهَا يَحْيَى بْن عقبَة بْن أبي الْعيزَار وَهُوَ واه وَسَعِيد بْن زيد أَخُو حَمَّاد بْن زيد

محمد بن جحادة الاودي اليامي من عباد أهل الكوفة وقرائهم لم يسمع من أنس ولا من أحد من الصحابة شيئا

مُحَمَّد بن جحادة الأيامي من أهل الْكُوفَة
روى عَن عبد الجبار بن وَائِل فِي الصَّلَاة وَالْحكم بن عتيبة فِي الْحَج
روى عَنهُ همام وعبد الوارث بن سعيد

محمد بن حامد بن محمد بن الحارث بن عبد الحميد، أبو رجاء التميمي :
حدث عن محمد بن الجهم السمري، ومحمد بن يحيى الكسائي المقرئ. روى عنه أبو القاسم بن الثلاج، وأبو محمد بن النحاس المصري.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّورِيُّ قَالَ أنبأنا عبد الرّحمن بن عمر التجيبي قال أنبأنا أَبُو رَجَاءٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ. بِمَكَّةَ سَنَةَ أَرْبَعِينَ وثلاثمائة قال نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ السِّمَّرِيُّ الْكَاتِبُ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّد بْن مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ بِنَيْسَابُورَ قال نبأنا أبو العبّاس محمّد ابن يعقوب الأصم قال نبأنا محمّد بن الجهم قال نبأنا يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الْفَرَّاءُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ زَادَ التَّمِيمِيُّ وَلَيْسَ بِصَاحِبِ هُشَيْمٍ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو رَوْقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ.
قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ: إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ.
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه حبش

محمد بْن منصور بْن مُحَمَّد بْن حاتم، أَبُو الحسن القاص، المعروف بالنوشري :
وهو أخو أحمد بن منصور، وكان الأكبر. حدث عن الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري، وأحمد بن محمد بن أبي شحمة الختلي، وأبي حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، وأحمد بن إسحاق بن البهلول التنوخي، ومحمّد بن إبراهيم بن فيروز الأنماطي.
حَدَّثَنَا عنه محمد بن عمر بن بكير النجار، والحسن بن محمد الخلال، وكان لا بأس به.
حدّثني الخلّال حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ محمّد النوشري القاص حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عفير الأنصاريّ حدّثنا أبو همّام الوليد بن شجاع حدّثنا أبي حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خُيَثْمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: «مَنْ قَرَأَ يَس فِي لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، غفر الله له تلك الليلة » .
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه مسلم

محمد بن الحسن بن محمد بن جعفر بن حفص، أبو الفضل الكاتب:
حدث عن يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري، وأحمد بن محمد بن مسعدة الأصبهاني، وعلي بن محمد بن عبد الْحَافِظُ، وَالْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل المحاملي، ومُحَمَّد بْن مخلد، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي، وعلي بن محمد المصري. حَدَّثَنَا عنه أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن أَبِي عُثْمَان الدّقّاق، وأبو عبد الله الحسين ابن الحسن الأنماطي، وعبد العزيز بْن عَلِيّ الأزجى.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ نبأنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ ابن جعفر بن حفص الكاتب قال نبأنا يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري قال نبأنا أحمد بن عبد الجبّار التّميميّ قال نبأنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ محمّد ابن جُحَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ طَلَسَتْ مَا فِي صَحِيفَتِهِ مِنَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى يَعُودَ إِلَى مِثْلِهَا»
. سألت ابن أبي عثمان عن هذا الشيخ. فقال: كان فاضلا صالحا دينا، يجلس بقرب حلقة ابن إسماعيل الوراق في جامع المنصور وهناك سمعت منه.

محمد بن سويد بن محمد بن زياد، أبو إسحاق الزيات :
حدث عن: محمد بن إسماعيل الأحمسي، وأحمد بن الحجاج بن الصلت. روى عنه: ابن لؤلؤ الوراق، وعمر بن بشران السكري، وكان ثقة.
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوَيْدٍ- أَبُو إِسْحَاقِ الزَّيَّاتُ- حدّثنا أحمد بن الحجّاج بن الصّلت، حدّثنا سلمة بن حفص، حدّثنا الصّلت بن الحجّاج الأسدي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى لَيْلَةَ الْقَدْرِ الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ بِالنَّصِيبِ الْوَافِرِ»
. لا أَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ إِلا الصَّلْتَ بْنَ الْحَجَّاجِ.
ذكر من اسمه محمّد واسم أبيه سيّار وسيرين

مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَوَى عَنْهُ عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ , قَالَ: ثنا أَبِي , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ: ثَنِي أَبِي , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَرْبَعُ رَكَعَاتٍ , مَنْ صَلَّاهُنَّ قَبْلَ الْعَصْرِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ» هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَا كَتَبْنَا إِلَّا عَنْهُ
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجَمَّالُ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ , قَالَ: ثنا أَبِي , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جُحَادَةَ , يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ {وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا} [الأنعام: 59] , قَالَ: " لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَجَرَةٌ تَحْتَ الْعَرْشِ , لَيْسَ مَخْلُوقٌ إِلَّا لَهُ فِيهَا وَرَقَةٌ , فَإِذَا سَقَطَتْ وَرَقَةٌ خَرَجَتْ رُوحُهُ مِنْ جَسَدِهِ , فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا} [الأنعام: 59] "
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْجَمَّالُ , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ , قَالَ: ثنا أَبِي , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثني عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ , قَالَ: " كَانَ طُولُ فِرْعَوْنَ وَلِحْيَتُهُ ذِرَاعًا , وَذِكْرُهُ: ذِرَاعٌ , يَعْنِي ذِرَاعَهُمْ , إِنَّهُمْ كَانُوا عَلَى غَيْرِ خِلْقَتِنَا "

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عِيسَى الْأَنْمَاطِيُّ بِبَغْدَادَ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ يَعْنِي عِمْرَانَ الْقَطَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ، قَالَ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: «أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ»