عبد الله بن عمر شيخ مَجْهُول خراساني قَالَ ابْن عدي يحدث عَن اللَّيْث بن سعد بمناكير

عبد الله بن عمر، ذكر المقعدين وابنهما
س: عبد الله بن عمر ذكر المقعدين وابنهما.
(2143) أخبرنا أبو موسى بن أبي بكر المديني، كتابة، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن هارون، عن كتاب أبي بكر بن ثابت، حدثنا أبو محمد بن رامين الأسترأباذي إملاء، حدثنا أبو بكر الإسماعيلي، حدثنا عياش بن محمد الجوهري، حدثنا داود بن رشيد، أخبرنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر قال: كان بمكة مقعدان، وكان لهما ابن يحملهما غدوة فيأتي بهما المسجد، فيضعهما فيه، فيكتسب عليهما، فإذا أمسيا احتملهما فأقلبهما، ففقده النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عنه، فقالوا: مات، فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لو ترك أحد لأحد لترك ابن المقعدين "، ثم كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كثيرا يقول ذلك.
أخرجه أبو موسى عياش: بالياء تحتها نقطتان، وآخره شين معجمة.

- عبد الله بن عمر بن الخطاب. حدثنا خليفة قال: حدثنا أمية بن خالد عن العمري عن نافع, في حديث ذكره, أن ابن عمر قدم على أبي موسى البصرة.

عبد الله بن عمر ويعد من أهل الْحجاز قَالَ بَعضهم ابْن الْعَاصِ وَلَا يَصح
روى عَن عبد الله بن السَّائِب فِي الصَّلَاة
روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن سُفْيَان

عَبْد اللَّه بْن عُمَر هو عَبْد اللَّه بْن أَبِي كبشة بْن سعد الأنماري
(2) عَنْ أَبِيه، روى عَنْهُ حبيب (3) ، ويُقَالُ لأَبِي كبشة أيضا سعد بْن عُمَر.

عَبد الله بن عُمَر شيخ مجهول خراساني.
يحدث عن الليث بن سعد بمناكير ويحدث عنه زهير بن عباد.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ موسى العكي، حَدَّثَنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر
الخراساني، حَدَّثَنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مَنْ أَكَلَ فُولَةً بِقِشْرِهَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهُ مِنَ الدَّاءِ مِثْلَهَا.
وهذا حديث باطل لا يَرْوِيهِ غَيرَ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر الخراساني هذا، ولاَ يرويه عنه غير زهير.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بن عَبد الغفار الأزدي، حَدَّثَنا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ عُمَر الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَال: قَال النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ وَدُرٍّ وَيَاقُوتٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا فَقَالُوا لِلْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِكَ الْمَقْتُولِ ظُلْمًا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانٍ.
قال الشَّيْخُ: وَهَذَا أَيضًا بَاطِلٌ بِهَذَا الإسناد يرويه هذا الخراساني، ولاَ يرويه عنه غير زهير.

عبد الله بن عمر:
روى عن: أبي الزناد.
وروى عنه: بقيَّة بن الوليد.
قال الدارقطني في العلل (9/ 199 رقم 1718): "روى بقيَّة ابن الوليد عن شيخ له مجهول، سمّاه عبد الله بن عمر، قال بعضهم عبد الله بن عمر بن أنفع الحميري، عن أبي الزناد، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا نكاح إلا بإذن الرجل والمرأة".
لكن سأل ابنُ أبي حاتم أباه عن هذا الحديث في العلل (1/ 414 رقم 1242)، فنسبه عبد الله بن عمر العُمري، ونقل عن أبيه أنه قال عن الحديث: "هذا حديث منكر".
فإن كان هو عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم العُمري، فهو ضعيف من رجال (التهذيب).

عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، أبو يعفور
قال البخاري: قال أحمد: البكائي (1) سمع أباه وأيمن بن ثابت وإبراهيم.
"التاريخ الصغير" 2/ 23.

قال صالح: قال أبي: أبو يعفور: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس البكالي.
"الأسامي والكنى" (218)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن أبي يعفور السلمي، عن أبيه، عن شريح. قال أبي: أبو يعفور هذا اسمه: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2808)، (4745)

قال عبد اللَّه: سألت أبي عن أبي يعفور العبدي، وأبي يعفور بن عبيد ابن نسطاس، فقال: جميعًا ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3094)

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي يعفور، عن أبيه قال: كنا نصلي المغرب فما نلبث أن يصلي النعمان بن بشير العشاء.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4744)

قال أبو طالب: سألت أحمد بن حنبل عن أبي يعفور، فقال: أبو يعفور الصغير: عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بكائي، كوفي، ثقة.
"الجرح والتعديل" 5/ 259، "تهذيب الكمال" 17/ 269

عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيُّ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَقَالَ: فِي إِسْنَادِهِ نَظَرٌ
- حَدَّثَنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ السَّرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْهَرَوِيُّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نِسْطَاسٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» ، قَالَ: الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي الْوَلِيدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا كَانَتْ تَدَعُ بَنُو مَخْزُومٍ أَنْ يَجْعَلُوا الْوَلِيدَ رَبًّا لَكِنْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ»

عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس أبو يعفور وهو ابن عبيد بن أبي صفية الثعلبي البكائي روى عن السائب بن يزيد وأبيه وأيمن أبي ثابت وأبي الضحى روى عنه سفيان الثوري وابن عيينة ومروان الفزاري وابن فضيل وعبد الله بن نمير سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت أبا طالب قال سألت أحمد بن حنبل عن أبي يعفور فقال: أبو يعفور الصغير عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بكائي كوفي ثقة.
نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: أبو يعفور ثقة.
سمعت أبي يقول: أبو يعفور عبد الرحمن بن نسطاس ليس به بأس.

عبد الله بن سفيان بن عقبة بن أبي عائشة الليثي مولى بنى ليث
المديني روى عن جده عقبة بن أبي عائشة وعثيم بن نسطاس ومحمد بن موسى بن عبد الله بن يسار روى عنه نعيم بن حماد وإبراهيم بن المنذر وإسحاق بن موسى الخطمي وإبراهيم بن موسى وأبو مصعب المديني سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد روى عن أبي طوالة وعبد الرحمن ابن مجبر .
نا عبد الرحمن قال سألت أبي عن عبد الله بن سفيان بن عقبة فقال: ليس به بأس.

عبد الرحمن بن عبيد سمع ابا هريرة روى روى عنه عبد الله بن عون سمعت أبي يقول ذلك.

عبد الرحمن بن عبيد سمع عليا رضي الله عنه روى عنه قنان بن عبد الله النهمي سمعت أبى يقول ذلك.

عَبْد الرَّحْمَن بْن عبيد من أهل الْكُوفَة يروي عَن على رَوَى عَنْهُ قنان بْن عَبْد اللَّه النهمي

عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد،
سمع عليا رضى الله عنه قوله، قال قنان بْن عَبْد اللَّه النهمي شيخ من الحي الكوفي.

عبد الرحمن بن عبيد روى عن معاوية روى ابن الديلمي عن عبد الرحمن بن عبيد النمري قوله فإن لم يكن صاحب معاوية فلا أدري
من هو سمعت أبى يقول ذلك.

عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد
بْن نسطاس أَبُو يعفور البكائي العامري، سمع أباه وأيمن بْن ثابت وأبا الضحى، الكوفي، روى عَنْهُ الثوري وابْن المبارك، قَالَ إِسْحَاق قَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نمير: هو الثعلبي، وقَالَ أَحْمَد: البكائي، قَالَ عارم حَدَّثَنَا عَبْد الْوَاحِدِ: حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن، سَمِعَ
منه ابْن عيينة ومروان (1) .

عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد، سمع أبا هريرة رضى الله عَنْهُ، روى عَنْهُ ابْن عون، قَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنَا أزهر عَنِ ابْن عون: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْد بْن أَبِي صفية، العدوي.

عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد عَنْ مُعَاوِيَة، وروى (2) ابْن أَبِي الديلمي (2) عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عُبَيْد النميري قَوْله، فإن لم يكن صاحب مُعَاوِيَة فلا أدري.