وَاقد بن عَمْرو بن سعد بن معَاذ

وَاقد بن عَمْرو بْن سعد بْن معَاذ الأشْهَلِي الْأنْصَارِيّ من
أهل الْمَدِينَة يروي عَن نَافِع بْن جُبَير روى عَنْهُ يَحْيَى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَمَالك بن أنس

وَاقد بن عَمْرو بن سعد بن معَاذ بن النُّعْمَان بن امرىء الْقَيْس الأشْهَلِي الْأنْصَارِيّ الْمدنِي كنيته أَبُو عبد الله
روى عَن نَافِع بن جُبَير فِي الْجَنَائِز
روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ

واقد بْن عَمْرو بْن سعد بْن مُعَاذ الْأَنْصَارِيّ الأشهلي الْمَدَنِيّ
قَالَ (لِي - 3) ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ واقد ابن سَعْدٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ فِي الْجِنَازَةِ (4) ثُمَّ جَلَسَ وَقَالَ (لِي - 3) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى نا عَبْدُ الْوَهَّابِ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ سَمِعَ وَاقِدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ نَحْوَهُ، وَكَذلِكَ قَالَ اللَّيْثُ عَنْ يَحْيَى (بْن سَعِيد - 5) وَقَالَ عَبْد اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ نا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ نَحْوَهُ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ نا أَبُو عَامِرٍ سَمِعَ أَبَا مُصْعَبٍ عَنْ مُوسَى بْن عُقْبَةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ
أَبِيهِ أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْكُوفَةِ مَعَ عَلِيٍّ نحوه، وقال ابن المبارك نا موسى ابن عقبة سمع إسماعيل بن مسعود الحكم عن أبيه نحوه، وقال ابراهيم ابن مُوسَى عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ سَمِعَ (1) مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ.
باب وائل

وَاقد بن عَمْرو بن سعد بن معَاذ الْأنْصَارِيّ أَبُو عبد الله الْمدنِي روى عَن أنس وَجَابِر وَنَافِع بن جُبَير وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَجَمَاعَة وَثَّقَهُ أَبُو زرْعَة وَابْن سعد وَمَات سنة عشْرين وَمِائَة

واقد بن عمرو
- واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بْن جشم بْن الْحَارِث بْن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس بْن حارثة بْن ثَعْلَبَة بْن عَمْرو بْن عامر. وأمه أم ولد. فولد واقد بن عمرو: محمدا. وسعدا. وأبا بكر. وأم أبيها. وأمهم أم كلثوم بنت سلمة بن عوف بن سلمة بن سلامة بن وقش بن زرعة من بني عبد الأشهل من الأوس. وقد انقرض ولد واقد بن عمرو فلم يبق منهم أحد. وكان ثقة له أحاديث. فولد محمد بن يحيى: سكينة. وفاطمة. وأمهما أم الحارث بنت واسع بن حبان بن منقذ بن عمرو بن مالك بن خنساء بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار. وبريكة بنت محمد. وأمها مويسة بنت صالح بن خَوَّاتُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ أُمَيَّةَ بن البرك. وهو امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف من الأوس. وكان محمد بن يحيى يكنى أبا عبد الله. وتوفي بالمدينة سنة إحدى وعشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وهو ابن أربع وسبعين سنة. قَالَ محمد بن عمر: وكانت لمحمد بن يحيى بن حبان حلقة فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم - وكان يفتي. وكان ثقة كثير الحديث. وقد روى عن عمه واسع بن حبان. وعن ابن محيريز. عن عبد الرحمن الأعرج.

واقد بن الحارث
ب د ع: واقد بن الحارث الأنصاري لَهُ صحبة، عداده فِي أهل مصر.
روى عَنْهُ قيس بن رافع، قَالَ: اجتمع ناس من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند ابن عباس، فتذاكروا الخير فرقوا، وواقد بن الحارث ساكت، فقالوا: يا أبا الحارث، ألا تتكلم؟ فقال: لقد تكلمتم وكفيتم، فقالوا: تكلم لعمري ما أنت بأصغرنا سنا، فقال: أسمع القول قول خائف، وأرى الفعل فعل آمن.
أخرجه الثلاثة.

وَاقِدُ بْنُ الْحَارِثِ يُكْنَى: أَبَا الْحَارِثِ ذَكَرَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَزَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً، رَوَى حَدِيثَهُ قَيْسُ بْنُ رَافِعٍ، يُعَدُّ فِي الْمِصْرِيِّينَ، رَوَى حَدِيثَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو قَيْسِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: اجْتَمَعَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَتَذَاكَرُوا الْخَيْرَ فَرَقُّوا، وَوَاقِدُ بْنُ الْحَارِثِ سَاكِتٌ، فَقَالُوا: يَا أَبَا الْحَارِثِ، أَلَا تَتَكَلَّمُ؟ فَقَالَ: «قَدْ تَكَلَّمْتُمْ وَكَفَيْتُمْ» ، قَالُوا: تَكَلَّمْ، فَلَعَمْرِي مَا أَنْتَ بِأَصْغَرِنَا سِنًّا، فَقَالَ: «أَسْمَعُ الْقَوْلَ فَالْقَوْلُ قَوْلُ خَائِفٍ، وَأَنْظُرُ إِلَى الْفِعْلِ فَالْفِعْلُ فَعْلُ آمَنٍ»

واقد بن محمد
- واقد بن محمد بن زيد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ. وأمه شعثاء. فولد واقد: إبراهيم. وعثمان. وزيدا. ومحمدا. وعمر. وعبيد الله. وأبا بكر. وأمهم رملة بنت موسى بن عبيد الله بن معمر بن عثمان بْنِ عَمْرِو بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بن مرة. وقد روى عنه أيضا.

وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَنْظَلِيُّ وَقِيلَ: الْيَرْبُوعِيُّ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ إِلَى بَطْنِ نَخْلَةَ
- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ، قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ} [البقرة: 217] ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ فِي سَرِيَّةٍ، فَلَقُوا عَمْرَو بْنَ الْحَضْرَمِيِّ بِبَطْنِ نَخْلَةَ، فَتَنَاوَلَ عَمْرُو بْنُ الْحَضْرَمِيُّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَفِي أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: وَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، فَوَضَعَ سَهْمًا فِي كَبِدِ قَوْسِهِ، فَرَمَى عَمْرًا فَقَتَلَهُ، فَكَتَبُوا إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ أَنَّ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ يَنْهَوْنَ عَنِ الْقِتَالِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، وَهُمْ يَقْتُلُونَ فِيهِ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ آخِرُ يَوْمٍ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ، وَكَانَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ} [البقرة: 217] الْآيَةَ، فَأَحَلَّ اللهُ الْقِتَالَ فِيهِ فَقَاتَلُوهَا "