مهدي بن ميمون الأزدي، أبو يحيى البصري
قال الميموني: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: مهدي ثقة.
قلت: مهدي بن ميمون؟
قال: نعم، ثقة.
"العلل" رواية المروذي وغيره (455)

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون ثقة ثقة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (43)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون وسلام بن مسكين وأبو الأشهب وحوشب ببن عقيل من الثقات كلهم، إلا أن مهدي أحب إليّ، هو في القلب أحلاهم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (300)، (1197)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: مهدي بن ميمون ثقة ثقة.
سمعت أبي يقول: يحيى، حدثنا عنه وعبد الرحمن.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2035)

وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال: حدثنا سفيان عن واصل -يعني: الأحدب- قال: سمعت أبا وائل يقول: أكثر أتباع الدجال اليهود وأولاد المومسات.
حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن مهدي بن ميمون، عن واصل، عن أبي وائل، عن ابن مسعود نحو ذا، قال يحيى: وأنكره سفيان -يعني: حيث رفعه إلى ابن مسعود.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4181)، (4182)
وقال عبد اللَّه: قلت: مهدي بن ميمون؟
قال: ثقة.
قلت: فإنه أخبرني عن سلم العلوي أنه رأى أبان يكتب عند أنس في سبورجة؛ فقال: سلم يرى الهلال قبل الناس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (6122)

مهْدي بن مَيْمُون أَبُو يحيى مولى الأزد الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة والجنائز وَالتَّفْسِير وَغير مَوضِع عَن أبي الْوَلِيد ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل وعارم وَغَيرهم عَن أبي رَجَاء العطاري وَمُحَمّد بن سِيرِين وواصل الأحدب وغيلان وَغَيرهم قَالَ عبد الرَّحْمَن ثَنَا عَبَّاس الدوري سَمِعت بن معِين يَقُول مهْدي بن مَيْمُون ثِقَة

مهْدي بن مَيْمُون أَبُو يَحْيَى مولَى المعاول من الأزد الْبَصْرِيّ سمع أَبَا رَجَاء العطاردي وَمُحَمّد بن سِيرِين وغيلان بن جرير وواصلا الأحدب رَوَى عَنهُ أَبُو الْوَلِيد ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل وعارم والصلت بن مُحَمَّد فِي الصَّلَاة والجنائز وَالتَّفْسِير قَالَ مُحَمَّد بن مَحْبُوب مَاتَ سنة 173 قَالَه البُخَارِيّ عَنهُ وَقَالَ أَبُو عِيسَى مثله قَالَ ابْن سعد توفّي فِي زمن الْمهْدي

مَهْدِيُّ بنُ مَيْمُوْنٍ أَبُو يَحْيَى الكُرْدِيُّ الأَزْدِيُّ
الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو يَحْيَى الكُرْدِيُّ، الأَزْدِيُّ، ثُمَّ المِعْوَلِيُّ
مَوْلاَهُمُ، البَصْرِيُّ، أَحَدُ الأَثْبَاتِ المُعَمَّرِيْنَ.حَدَّثَ عَنْ: أَبِي رَجَاءَ العُطَارِدِيِّ، وَمُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ، وَالحَسَنِ البَصْرِيِّ، وَغَيْلاَنَ بنِ جَرِيْرٍ، وَأَبِي الوَازِعِ جَابِرِ بنِ عَمْرٍو الرَّاسِبِيِّ، وَوَاصِلٍ الأَحْدَبِ، وَوَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، وَعِدَّةٍ.
وَقَرَأَ القُرْآنَ عَلَى شُعَيْبِ بنِ الحَبْحَابِ، عَرَضَ عَلَيْهِ الخِتْمَةَ يَعْقُوْبُ الحَضْرَمِيُّ، فَهُوَ مِنْ كِبَارِ مَشْيَخَتِهِ فِي القِرَاءاتِ.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: يَحْيَى القَطَّانُ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَارِمٌ، وَأَبُو الوَلِيْدِ، وَمُسَدَّدٌ، وَمُوْسَى بنُ إِسْمَاعِيْلَ، وَهُدْبَةُ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَسْمَاءَ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُعَاوِيَةَ الجُمَحِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وَحَدَّثَ عَنْهُ مِنْ رُفَقَائِهِ: هِشَامُ بنُ حَسَّانٍ.
وَثَّقَهُ: شُعْبَةُ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ كُرْدِيّاً، مَاتَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَمائَةٍ.

مهْدي بن مَيْمُون المعولي مَوْلَاهُم الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ كنيته أَبُو يحيى
روى عَن وَاصل بن حَيَّان الأحدب الْكُوفِي فِي الْإِيمَان وَالْوُضُوء وَالصَّلَاة وواصل مولى أبي عتيبة بَصرِي فِي الصَّلَاة وَغَيرهَا وَهِشَام بن عُرْوَة فِي الصَّلَاة وَعمْرَان الْقصير فِي الصَّلَاة وغيلان بن جوير فِي الصَّوْم وَالْجهَاد ومطر الْوراق فِي الْبيُوع وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب فِي الْفَضَائِل وَأبي الوزاع جَابر بن عَمْرو الرَّاسِبِي فِي الْفَضَائِل
روى عَنهُ شَيبَان بن فروخ وعبد الله بن مُحَمَّد بن أَسمَاء وعبد الرحمن بن مهْدي فِي الْوضُوء وَالْجهَاد وَالْحسن بن الرّبيع وَمُحَمّد بن الْفضل وَسَعِيد بن مَنْصُور

مهدي بْن ميمون أَبُو يحيى الْبَصْرِيّ
مات سنة ثنتين وسبعين (1) ومائة قَالَه مُحَمَّد بْن محبوب سمع ابن سيرين وغيلان (2) ابن جرير، روى عنه ابْن المبارك ووكيع وأَبُو الوليد، يقال مولى
المعاول من الأزد.