معلى بن ميمون المجاشعي

مُعلى بْن مَيْمُون الْمُجَاشِعِي أَخُو مطر بْن مَيْمُون يروي عَنْ مطر الْوراق روى عَنْهُ أَحْمد بْن عَبْد اللَّهِ الغداني والبصريون يخطىء إِذا حدث من حفظه

مُعلى بن مَيْمُون الْمُجَاشِعِي بَصرِي يروي عَن سعيد الرقاشِي ومطر قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف مَتْرُوك وَقَالَ ابْن عدي أَحَادِيثه مَنَاكِير غير مَحْفُوظَة

معلى بْن مَيْمُون المجاشعي ويقال لَهُ الخصاف بصري.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بحر البصري، حَدَّثَنا المعلى بن ميمون المجاشعي، حَدَّثَنا يَزِيدُ الرِّقَاشِيُّ، عَن أَنَس، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَلْطَفَ مُؤْمِنًا وَحَفَّ لَهُ فِي شَيْءٍ مِنْ حَوَائِجِهِ صَغُرَ ذَلِكَ أَوْ كَبُرَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَخْدُمَهُ مِنْ خَدَمِ الْجَنَّةِ.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ بحر البصري، حَدَّثَنا معلى بن ميمون، حَدَّثَنا عَمْرو بْنُ دَاوُدَ عَنْ سِنَانِ بْنِ سِنَانٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَة، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ السِّوَاكَ ليزيد الرجل فصاحة.
حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا مُحَمد، قَال: حَدَّثَنا معلى، حَدَّثَنا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الملائكة لتفرح بذهاب
الشِّتَاءِ لِمَا يَدْخُلُ عَلَى فُقَرَاءِ المؤمنين من الشدة.
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُس، حَدَّثَنا أزهر بن جميل، حَدَّثَنا معلى بن ميمون الخصاف، حَدَّثَنا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ بَعْدَ أَنْ نَهَى عَنْهُ.
قال الشَّيْخ: ولمعلى بْن مَيْمُون غير ما ذكرت من الأحاديث والذي ذكرت والذي لم أذكره كلها غير محفوظة مناكير ولعل الَّذِي لم أذكره أنكر من الَّذِي ذكرته ولم أر للمتقدمين فيه كلاما إلاَّ أن أحاديثه رأيتها غير محفوظة فشرطت فِي أول الكتاب أن أذكر كل من هو بصورته.