مُحَمَّد بن عبد الله البينوني أَبُو عبد الله شيخ كَانَ بِبَغْدَاد يرْوى عَن بن الْمُبَارك بن فضَالة روى عَنهُ الْحسن بن الصَّباح

محمد بن عبد الله البينونى أبو عبد الله كان ببغداد سمع من المبارك ابن فضالة روى عنه الحسن بن الصباح ومحمد بن أبي عتاب سمعت أبي يقول ذلك.

مُحَمَّد بْن عَبْد الله أَبُو عَبْد الله البينوني البصري :
سكن بغداد وحدث بها عن المبارك بن فضالة. روى عنه: الحسن بن الصّبّاح
البزاز، ومُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الأَسَدِ الضَّرِيرُ، ومحمد بن علي ابن أخت غزال، وعثمان بن معبد بن نوح المقرئ، ومحمد بن غالب التمتام.
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بن يوسف الغلاف، أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الأَسَدِ الضّرير، حدّثنا أبو عبد الله البينوني، حدّثنا مبارك ابن فُضَالَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا قُبِضَ- يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ بِالْمَدِينَةِ قَبَّارَانِ رَجُلٌ يَلْحَدُ وَرَجُلٌ يَضْرَحُ. قَالَ: فَاجْتَمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: نُرْسِلُ إِلَيْهِمَا فَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَمَرْنَاهُ فَحَفَرَ، فَسَبَقَ الْلاحِدُ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَارَتْ سُنَّةً.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ النَّجَّارُ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ كَوْثَرٍ البربهاري، حدّثنا محمّد بن غالب، حدّثنا محمّد بن عبد الله البينوني، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أنس قال: لحد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْدًا.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، حدّثنا أبو أحمد بن فارس، حَدَّثَنَا البخاري قَالَ: أبو عبد الله محمد بن عبد الله البينوني كان ببغداد، سمع مبارك ابن فضالة، سمع منه حسن بن الصباح.

مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه أَبُو عَبْد اللَّه البينوني كَانَ ببغداد
سَمِعَ مبارك ابن فضالة سَمِعَ منه حسن بْن صباح.

محمد بن عبد الله أبو عبد الله
البجي من أهل بج حوران، قرية كانت على باب دمشق.
قال: سمعت الأوزاعي يقول: يجتنب - أو يترك - من أقاويل أهل العراق خمس، ومن أقاويل أهل الحجاز خمس؛ يترك من قول أهل العراق شرب النبيذ المسكر، والأكل في الفجر في شهر رمضان، ولا جمعة إلا في سبعة أمصار، وتأخير العصر حتى يكون ظل كل شيء أربعة أمثاله، والفرار يوم الزحف. ومن أقاويل أهل الحجاز استماع الملاهي، والجمع بين الصلاتين من غير عذر، والمتعة بالنساء، والدرهم بالدرهمين والدينار بالدينارين يداً بيد، والخامسة إتيان النساء في أدبارهن.
محمد بن عبد الله
قاضي أذرعات مدينة من نواحي دمشق.
روى عن خالد بن يزيد، بسنده إلى فاطمة قالت: صلى رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظهر، ثم صعد المنبر، وثار الناس إليه.. فذكر حديث الجساسة بطوله.

محمد بن علي بن داود، أبو بكر الحافظ، يعرف بابن أخت غزال :
نزل بمصر. وحدّث بها عن سعيد بن داود الديري، ومحمد بن عبد الله البينوني ، وأَحْمَد بْن عَبْد الملك بْن وَاقد الحراني، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين. روى عنه إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي، وأبو جعفر الطحاوي، وعلان الصيقل، وغيرهم.
أخبرنا الْقَاضِي أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يعقوب، أخبرنا محمّد بن المظفر الحافظ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَأَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ ابن سلامة بحمص. قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ، حدّثنا سعيد بن داود الزّبيري، حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا مِنْ نَفَقَةٍ بَعْدَ صِلَةِ الرَّحِمِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ »
. غَرِيبٌ لَمْ أَكْتُبْهُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
حَدَّثَنَا الصّوريّ، أخبرنا الأزديّ، حدثنا أبو سعيد بن يونس. قال: محمد بن علي ابن داود، يعرف بابن أخت غزال، يكنى أبا بكر بغدادي كان يحفظ الحديث ويفهم، قدم مصر وحدث وخرج إلى قرية من أسفل أرض مصر فتوفي بها في شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين، وكان ثقة حسن الحديث.