مُحَمَّد بن حمْرَان بن عبد الْعَزِيز أَبُو عبد الله الْقَيْسِي من أهل الْبَصْرَة يروي عَن بن عون روى عَنهُ الْمُعَلَّى بن أَسد والبصريون يخطىء

محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي أبو عبد الله روى عن الجريرى وداود بن ابى هند واشعث وعبد الله بن بسر روى عنه معلى بن أسد ومسلم بن إبراهيم ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو صالح سئل أبو زرعة عن محمد بن حمران فقال محله الصدق.

مُحَمد بْن حمران بْن عَبد العزيز القيسي بصري.
أَخْبَرَنِي مُحَمد بْن العباس عَن أَحْمَد بْن شُعَيب النسائي قَالَ مُحَمد بْن حمران ليس بالقوي.
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، أَخْبَرنا مُحَمد بْنُ عقبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمران القيسي، حَدَّثَنا عَطِيَّةُ الدَّعَّا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْحَارِثِ السَّلْمِيِّ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِنَ أَخَذَ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّمَا يَحْمِلُهُ مِنْ سَبْعِ أَرْضِينَ.
حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْبَكْرَاوِيُّ، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ الشاذ كوني، حَدَّثَنا مُحَمد بْن حمران بْن عَبد الْعَزِيزِ الْقَيْسِيُّ عَنْ عَطِيَّةِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الصَّلْتِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَى الفارس سهمين والراجل سهم.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَال لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُ سَيْفَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ سُلا فَالْزَمْ بَيْتَكَ.
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بن صالح الهاشمي، حَدَّثَنا أبو كامل، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمران القيسي، حَدَّثَنا أَسْلَمُ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثني سَوَادَةُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: رأيتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا.
حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ عَبد الحميد الواسطي، حَدَّثَنا مُحَمد بن معاوية الزيادي، حَدَّثَنا معلى بن أسد، حَدَّثَنا مُحَمد بْن حمران بْن عَبد العزيز، حَدَّثَنا أَبُو مَعْدَانَ، عَن عَاصِمِ بْنِ
كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ قال دخلت المسجد وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ وَاضِعٌ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ اليسرى يشير بالسبابة، وَهو يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ.
قَالَ الشَّيْخُ: وَمُحمد بْنُ حُمْرَانَ لَهُ غَيْرُ ما ذكرت من الحديث إفرادات وَغَرَائِبُ مَا أَرَى بِهِ بَأْسًا وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ مِمَّا يُحْتَمَلُ لَهُ عَمَّنْ رَوَى عَنْهُمْ.

مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بْن عَبْد اللَّه بْن الهدير بْن عَبْد الْعُزَّى بْن عَامر بْن الْحَارِث بْن حَارِثَة بْن سعد بْن تيم بْن مرّة بْن كَعْب بْن لؤَي بْن غَالب التَّيْمِيّ الْقرشِي الْمدنِي كَانَ من سَادَات الْقُرَّاء لَا يَتَمَالَك الْبكاء إِذا قَرَأَ أحد حَدِيث رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَقد قيل أَبُو بكر وهم إخْوَة ثَلَاثَة أَبُو بكر وَمُحَمّد وَعمر يروي مُحَمَّد عَن جَابر وَابْن الزبير روى عَنهُ مَالك وَالثَّوْري وَشعْبَة وَالنَّاس مَاتَ فِي ولَايَة مَرْوَان بن مُحَمَّد سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقد نَيف على السّبْعين
وَكَانَ يصفر رَأسه ولحيته بِالْحِنَّاءِ أمه أم ولد وَكَانَ أَخُوهُ أَبُو بكر بن الْمُنْكَدر أسن من مُحَمَّد

مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر بن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عَامر بن الْحَارِث بن حَارِثَة بن سعد بن تيم بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب الْقرشِي التَّيْمِيّ الْمدنِي يكنى أَبَا بكر وَيُقَال أَبُو عبد الله كَانَ من سَادَات الْقُرَّاء لَا يَتَمَالَك الْبكاء إِذا قَرَأَ حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وهم أخوة ثَلَاثَة أَبُو بكر وَمُحَمّد وَعمر مَاتَ فِي ولَايَة مَرْوَان بن مُحَمَّد سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقد نَيف على السّبْعين وَكَانَ يصفر لحيته وَرَأسه بِالْحِنَّاءِ
روى عَن حمْرَان فِي الْوضُوء وعبد الله بن حنين فِي الصَّلَاة وَأنس بن مَالك فِي الصَّلَاة وَجَابِر بن عبد الله فِي الصَّلَاة وَالنِّكَاح وَغَيرهَا ومسعود بن الحكم فِي الْجَنَائِز ومعاذ بن عبد الرحمن التَّيْمِيّ فِي الْحَج وَأبي شُعْبَة الْعِرَاقِيّ فِي حق الْمَمْلُوك وَأبي أُمَامَة بن سهل فِي الذَّبَائِح وعامر بن سعد فِي الطِّبّ وَسَعِيد بن الْمسيب فِي الْفَضَائِل وَعُرْوَة بن الزبير فِي الرِّفْق
روى عَنهُ عُثْمَان بن حَكِيم وجعفر بن مُحَمَّد وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وورقاء بن عمر وَشعْبَة وَابْن جريج وَمَالك بن أنس فِي الْحَج وَأَبُو حَازِم سَلمَة وَأَيوب
وَالثَّوْري وَالزهْرِيّ وَسُهيْل وَسَعِيد بن أبي هِلَال وروح بن الْقَاسِم ويوسف بن الْمَاجشون وَهِشَام بن عُرْوَة وعبد العزيز بن أبي سَلمَة وَمعمر وعبد الكريم وَسعد بن إِبْرَاهِيم فِي الْفِتَن

محمد بن بيان بن حمران المداينيّ :
أصله من تفليس. حدث عن أبيه، وعن حمّاد بن يزيد، وعثمان البري، ومروان ابن شجاع الجزري، وسعيد بن مسلمة الأموي، وعبد الله بن حماد التفليسي، والمعافى بن عمران، وعبد العزيز بن خالد، ويحيى بن نصر بن حاجب، وأبي عبد الرحمن المقرئ. روى عنه أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي الكوفي.
أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ قَالَ نبأنا عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الحلواني قال نبأنا أَبُو العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن سعيد قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ قال نبأنا مُحَمَّدُ بْنُ بَيَانٍ- وَهُوَ ابْنُ حُمْرَانَ الْمَدَائِنِيُّ- قال نبأنا أَبِي، وَمَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عن عثمان بن
مُحَمَّدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ: تَذَاكَرْنَا لَحْمَ الصَّيْدِ يَأْكُلُهُ الْمُحْرِمُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَاسْتَيْقَظَ فَقَالَ: «فِيمَ تَنَازَعُونَ؟» قُلْنَا فِي لَحْمِ الصَّيْدِ، فَأَمَرَنَا بِأَكْلِهِ .
قَالَ وحدّثنا أبي قال نبأنا ابْنِ جُرَيْجٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنَكْدِرِ، عن عثمان ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.