مجاهد بن موسى بن فروخ، أَبُو علي الخوارزمي:
سكن بغداد وحدث بها عَنْ سفيان بْن عيينة، وهشيم بن بشير، وعبد الله بن إدريس، والقاسم بن مالك المزني، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي بكر بن عيّاش،
ويحيى بن آدم، وأبي معاوية الضرير، وإسماعيل بن علية، وعَبْد الرَّحْمَن بن مهدي.
روى عنه مُحَمَّد بن يحيى الذهلي، وأَبُو زرعة، وأَبُو حاتم الرازيان، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، وإبراهيم الحربي، وموسى بن هارون، وأَبُو عَبْد الرَّحْمَن النسائي، والحسن بن علي بن الوليد الفارسيّ، والحسين بن محمد بن عفير، وإبراهيم بن موسى بن الرواس، وعبد الله بن مُحَمَّد البغوي.
قرأت على الْبَرْقَانِيّ عن مُحَمَّد بن العباس قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن محمد بن مسعدة الفزاريّ، حدّثنا جعفر بن درستويه، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قَالَ:
سألت يحيى بن معين عن مجاهد بن موسى الخوارزمي فقال: ثقة لا بأس به.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بن علي المقرئ، أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ، أخبرني أبو أحمد علي بن محمّد الخبيبي- بمرو- قَالَ وَسألته- يعني صالح بْن مُحَمَّد جزرة- عن مجاهد بن موسى فقال: صدوق.
أخبرني الصوري، أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو الحَسَن عُبَيْد اللَّه بْن القاسم الهمدانيّ- بأطرابلس- أَخْبَرَنَا أَبُو عيسى عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْمَاعِيل العروضي- بمصر- حدّثنا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن النَّسَائِي قَالَ: مجاهد بن موسى بغدادي ثقة، وأصله خراساني.
قرأت في كتاب عُبَيْد الله بن جَعْفَر بن أَحْمَد بن حمدان، حدّثنا أبو يعلى عثمان ابن الحسن الطّوسيّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْقَاسِم الأَزْدِيّ قَالَ: قَالَ لنا مجاهد بن موسى- وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بالشيء رمى بأصله إما يغسله، وإما في دجلة- فجاء يوما ومعه طبق فَقَالَ: هَذَا بقي، وما أراكم تروني بعدها، فحَدَّثَنَا بِهِ ورمى بِهِ ثُمَّ مات بعد ذَلِكَ.
أَنْبَأَنَا أبو رزق، أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي، أَخْبَرَنَا موسى بن هَارُون قَالَ: كَانَ مولد مجاهد بن موسى- فيما أرى- سنة ثمان وخمسين ومائة، لِأَنَّهُ ذكر لنا أن أَحْمَد بن حَنْبَل أصغر منه بست سنين.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، أَخْبَرَنَا جعفر الخُلْدي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الله الحضرمي قَالَ.
وأخبرنا العتيقي، أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر قَالَ عبد اللَّه بن محمد البغوي: مات مجاهد بن موسى سنة أربع وأربعين ومائتين، زاد البغوي ببغداد في ربيع الأول.

مُجَاهِدُ بنُ مُوْسَى بنِ فَرُّوْخٍ الخُوَارِزْمِيُّ
الحَافِظُ، الإِمَامُ، الزَّاهِد، أَبُو عَلِيٍّ الخُوَارِزْمِي، نَزِيْلُ بَغْدَادَ.
حَدَّثَ عَنْ: هُشَيْمٍ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ عَيَّاشٍ، وَسُفْيَانَ بنِ عُيَيْنَةَ، وَالوَلِيْدِ بنِ مُسْلِمٍ، وَإِسْمَاعِيْلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، وَطَبَقَتِهِم.
حَدَّثَ عَنْهُ: الجَمَاعَةُ - سِوَى البُخَارِيِّ - وَأَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ الحَرْبِيُّ، وَمُوْسَى بنُ هَارُوْنَ، وَأَبُو يَعْلَى المَوْصِلِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ، وَعِدَّةٌ.
رَوَى: أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحْرِزٍ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: ثِقَةٌ، لاَ بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ مُوْسَى بنُ هَارُوْنَ: كَانَ أَسنَّ مِنْ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ بِسِتِّ سِنِيْنَ.
قَالَ الخَطِيْبُ: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ عُبَيْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ:
حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الطُّوْسِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ القَاسِمِ الأَزْدِيُّ، قَالَ:
قَالَ لَنَا مُجَاهِدُ بنُ مُوْسَى - وَكَانَ إِذَا حَدَّثَ بِالشَّيْء، رَمَى بِأَصْلِهِ فِي دِجْلَةَ، أَوْ غَسَلَه - فَجَاءَ يَوْماً وَمَعَهُ طَبَقٌ، فَقَالَ: هَذَا قَدْ بَقِيَ، وَمَا أَرَاكُم تَرَونِي بَعْدَهَا.
فَحَدَّثَ بِهِ، وَرَمَى بِهِ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ ذَلِكَ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى -.
قَالَ أَبُو القَاسِمِ البَغَوِيُّ: مَاتَ فِي شَهْرِ رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ.قُلْتُ: عَاشَ سِتّاً وَثَمَانِيْنَ سَنَةً.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ، عَنِ القَاسِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ، أَخْبَرَنَا وَجِيْهُ بنُ طَاهِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو القَاسِمِ القُشَيْرِيُّ، وَيَعْقُوْبُ بنُ أَحْمَدَ، وَأَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ، قَالُوا:
أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ الخَفَّافُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بنُ مُوْسَى، حَدَّثَنَا يَزِيْدُ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ أَبِيْهِ:
أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُوْلَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُسْمِعُنَا الآيَةَ أَحْيَاناً، وَيُطَوِّلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُوْلَى، وَيُقَصِّرُ فِي الثَّانِيَةِ، وَيَقْرَأُ فِي الأُوْلَيَيْنِ مِنْ صَلاَةِ العَصْرِ.

مجاهد بن موسى أبو علي الختلي الخوارزمي، سكن بغداد بالمخرم ـ بضم الميم وفتح الخاء المعجمة وكسر الراء المهملة ـ والمخرم محلة من محال بغداد نزلها بعض ولد يزيد بن مخرم فسميت به، مات سنة أربع وأربعين ومائتين.
روى عن: أبي النضر هاشم بن القاسم البغدادي، وأبي محمد يونس بن محمد المؤدب البغدادي.
تفرد به مسلم، روى عنه في: فضائل النبي صلى الله عليه وسلم وغير ذلك.
وروى أيضًا عن: أبي بكر بن عياش بن سالم الأسدي الكوفي، وأبي معاوية هشيم بن بشير السلمي الواسطي، وأبي محمد إسحاق بن يوسف الأزرق الواسطي، وأبي جعفر القاسم بن مالك المزني، وأبي العباس الوليد بن مسلم الدمشقي، وأبي محمد سفيان بن عيينة الهلالي، وأبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي الأزدي، وأبي بشر إسماعيل بن إبراهيم ـ هو ابن علية الأسدي ـ، وأيي زكريا يحيى بن سليم الطائفي وغيرهم.
روى عنه: أبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الله محمد بن يحيى الذهلي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو القاسم البغوي، وأبو بكر ابن أبي خيثمة البغدادي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، وأبو عبد الرحمن بقي بن مخلد القرطبي، وأبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله الحمال، وأبو العباس أحمد بن علي بن مسلم الأبار وغيرهم.
وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي وسألته عن مجاهد بن موسى فقال: محله الصدق.
قال محمد: هو ثقة، قاله أبو عبد الرحمن النسائي، وأبو جعفر العقيلي، ومسلمة بن قاسم الأندلسي وغيرهم.