عُوَيْد بن أبي عمرَان الْجونِي مَتْرُوك الحَدِيث

عُوَيْد بن أبي عمرَان الْجونِي يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ بن الْمثنى
وَسليمَان بن دَاوُد الشَّاذكُونِي كَانَ مِمَّن ينْفَرد عَن أَبِيه بِمَا لَيْسَ من حَدِيثه توهما على قلَّة رِوَايَته فَبَطل الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَوْصَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَمْسِ خِصَالٍ قَالَ لِي يَا أَنَسُ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمْرِكَ وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ وَإِذَا دَخَلْتَ فَسَلِّمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ يَكْثُرْ خَيْرُ أَهْلِ بَيْتِكَ وَصَلِّ صَلاةَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاةُ الأَوَّابِينَ وَارْحَمِ الصَّغِيرَ وَوَقِّرِ الْكَبِيرَ تَكُنْ مِنْ رُفَقَائِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَرْبَاءَ بعسقلان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ حَدَّثَنَا عُوَيْدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَبِيه

عُوَيْدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ بصري.
حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ الدورقي سمعت يَحْيى يقول عويد بن أَبِي عمران الجوني ليس بشَيْءٍ.
حَدَّثَنَا ابْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ عويد بن أَبِي عمران ليس بشَيْءٍ.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ عويد بن أَبِي عمران الجوني، عن أبيه منكر الحديث.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي عويد بن أَبِي عمران الجوني آية من الآيات.
حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة الحراني، حَدَّثَنا موسى، حَدَّثَنا عويد بن أبي عمران الحوني، عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَنَا أَنَسٌ أَوْصَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ، فَقَالَ، يَا أَنَسُ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمُرِكَ وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ، وَإذا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ فَسَلِّمْ يَكْثُرْ خَيْرُ بَيْتِكَ وَصَلِّ صَلاةَ الضُّحَى فَإِنَّهَا صَلاةُ الأَوَّابِينَ قَبْلَكَ وَارْحَمِ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ تَكُنْ مِنْ رُفَقَائِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
ولعويد، عن أبيه، عَن أَنَس غير هذا الحديث.
حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن سفيان، حَدَّثَنا عَبد الله بن المثنى، حَدَّثَنا عُوَيْدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا.
حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بْنُ أحمد بن بخيث الْمُوصِلِيُّ، قالَ: سَألتُ عَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ عَنْ حَدِيثِ عُوَيْدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ زُرَّ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا.
فقال وما نصنع به لقنه ذاك الفاجر سليمان الشاذكوني
ولعويد، عن أبيه عن عَبد اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَن أَبِي ذَرٍّ بهذا الإسناد أحاديث وليس فِيهَا أنكر من زر غبا.
وعويد بين عَلَى حديثه الضعف.