علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الفضل بْن الوازع، أَبُو الفرج الدلال، المعروف بالبشاري:
من ساكني باب الطاق، صحب أبا الْحَسَن بْن بشار الزاهد فنسب إِلَيْه، سَمِعَ أبا مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الخراساني وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الشَّافِعِيّ وأبا جَعْفَر أَحْمَد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن أَبِي طَالِب الكاتب وَأَبَا سَعِيد أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن رميح النسوي وأبا حَفْص عُمَر بْن أَحْمَد بْن نعيم وأبا أَحْمَد عَبْد الرَّحْمَن بْن الحارث بْن أَبِي شيخ الغنوي وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن الشخير الصيرفي وأبا الْحُسَيْن عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ وأبا الْحَسَن أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بن قرقرا الرفاء وأبا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بن أَحْمَدَ بْنِ الْقَاسِم البزاز وأبا بَكْر أَحْمَد بْن جَعْفَر بن محمد ابن سالم الختلي وأبا علي مُحَمَّد بْن جَعْفَر الدقاق وأبا القاسم إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْن
جَعْفَر الحربي وأبا عَبْد اللَّه أَحْمَد بْن قانع بْن مرزوق وأبا مُحَمَّد يَحيى بْن شبل بْن الْعَبَّاس الحميدي وأبا الْحَسَن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى السكري المؤدب وأبا محمد عبد الوهاب بن محمد بن الحسن بْن هانئ وغيرهم، روى عَنْهُ ابنه أَبُو الْحَسَن أَحْمَد وأبو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن علي بْن التوزي وأَبُو سَعْدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّمَّانُ الرازي.
أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أسعد وذاكر بن كامل، أنبأنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصَّيْرَفِيُّ إِذْنًا عَنْ أبي الحسين بن التوزي، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الفضل، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بن الحسن بن هانئ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ الْبَلْخِيُّ الشُّجَاعِيُّ، حدثنا الحسين بن أبي الحجاج، حدثنا بُنْدَارُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ وَهُوَ أَبُو غَسَّانَ الْمَدَنِيُّ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنِ الأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيّ بْن أَبِي طالب رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا غَضِبَ عَلَى أُمَّةٍ لَمْ يُنْزِلْ بِهَا الْعَذَابَ، غَلَتْ أسعارها ، وقصرت أعمارها، ولم تربح تجارها، وَحُبِسَ عَنْهَا أَمْطَارُهَا، وَلَمْ تَغْزُرْ أَنْهَارُهَا، وَسَلَّطَ عَلَيْهَا شِرَارُهَا» .
أنبأنا جماعة عن أَبِي علي الحداد قَالَ: كتب إلي أَبُو سعد بْن علي بن الحسين السمّان الرازي، حدثنا أَبُو الفرج علي بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الفضل بن الوازع البشارى بقراءتي عليه ببغداد، أنبأنا عبد اللَّه بن إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الخراساني- فذكر حديثًا.
قرأت فِي كتاب مُحَمَّد بْن عَبْد الرزاق بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد البارطي الْبَصْرِيّ بخطه، أنشدنا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن علي البشاري أنشدنا أَبِي قَالَ: دخلت عَلَى القاضي أَبِي مُحَمَّد بْن معروف أَنَا وجماعة نعوده من أصحاب الحديث فأنشدنا هَذِهِ الأبيات:
إن الَّذِينَ بخير كنت تذكرهم ... قضوا عليك وعنهم كنت أنهاكا
لا تطلبن حياة عند غيرهم ... فليس يحييك إلا من توفاكا

علي بْن إِبْرَاهِيم بْن نجا بن غنائم الأنصاري، أبو الحسن الواعظ
سبط أَبِي الفرج عَبْد الواحد بْن الفرج الحنبلي، من أهل دمشق، سَمِعَ بها خاله أبا البركات عَبْد الوهاب بْن عَبْد الواحد بْن الفرج بْن مُحَمَّد بْن علي الشيرازي الحنبلي وأبا الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْن مَنْصُور بْن قيس الغساني:
وقدم بغداد شابًا في سنة أربعين وخمسمائة، وسمع بها أبا بَكْر أَحْمَد بْن علي بْن عَبْد الواحد الدلال وأبا الفرج عَبْد الخالق بن أَحْمَد بن يوسف وأبا سعد أحمد بن محمد ابن أَبِي سعد البغدادي وأبا صابر عَبْد الصبور بْن عَبْد السَّلام الهروي وأبا مَنْصُور موهوب بْن أَحْمَد بْن الجواليقي وأبا الفضل مُحَمَّد بْن ناصر الحافظ وأبا القاسم عَبْد اللَّه ابن الْحَسَن بْن قشامي وأبا الْحَسَن عَبْد اللَّه بْن الآبنوسي وأبا بَكْر مُحَمَّد بْن مَنْصُور القصري ومُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن الزاغوني وأبا الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي وأبا المعالي صالح بْن شافع الجيلي وأبا زَيْد جَعْفَر بْن عَبْد الرزاق الحموي وأبا الْحَسَن سعد الخير بْن مُحَمَّد بْن سهل الْأَنْصَارِيّ، وصاهره عَلَى بنته فاطمة، وعقد مجلس الوعظ ببغداد غير مرة.
ثُمَّ عاد إلى دمشق، ثُمَّ قدم بغداد مرة ثانية رسولًا من نور الدين محمود زنكي ملك الشام في سنة أربع وستين وخمسمائة، وروى بها شيئًا يسيرًا، سَمِعَ مِنْهُ أَبُو الفضل أحمد ابن صالح بْن شافع وأبو أَحْمَد الْعَبَّاس بْن عَبْد الوهاب السري والقاضي أَبُو القاسم عُبَيْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن الفراء وشيخنا أَبُو المظفر مُحَمَّد بْن علي الدوري.
ثُمَّ إنه عاد إلى الشام وسكن مصر إلى حين وفاته.
وكان فاضلًا، مليح الوعظ، لطيف الطبع، حلو الإيراد كَثِير المعاني، متدينًا، حسن الطريقة، جميل السيرة، ذا منزلة رفيعة، ومكانة عند السلاطين والأكابر، وقبول كبير عند العوام، وعاش عيشًا طيبًا متلذذًا بالمباحات من المطعم والمشرب والملبس والمنكح، كتب إلينا بالإجازة بجميع مروياته، وكان صدوقًا.
أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ علي الدوري قال: أنبأنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نجا الْوَاعِظُ الأَنْصَارِيُّ: قَدِمَ عَلْيَنا بَغْدَادَ رَسُولا فِي ذي القعدة سنة أربع وستين وخمسمائة قال:
أنبأنا أَبُو الْحَسَنِ سَعْدُ الْخَيْرِ بْن مُحَمَّد بْن سَهْلٍ الْأَنْصَارِيّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّطِيفِ بن محمد الجوهري قال: أنبأنا طاهر بن محمد المقدسي قالا: أنبأنا عبد الرحمن ابن حمد الدوني، أنبأنا أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن إسحاق السني، أنبأنا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن أَحْمَد بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، أنبأنا أحمد بن المثنّى، حدثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنِ اطَّلَعَ فِي بيت قوم، بغير إذنهم ففقأوا عينه فلا دية له ولا قصاص» .
[و] أنشدني أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن أَحْمَد بْن البندنيجي قَالَ: أنشدنا أَبُو الْحَسَن علي بْن إِبْرَاهِيم بْن نجا الدمشقي ببغداد قَالَ: أنشدنا الصالح بْن رزيك لنفسه:
مشيبك قَدْ قضا صبغ الشباب ... وحل النار فِي وكر الغراب
تنام ومقلة الحدثان يقظى ... وما نأت النوائب عنك ناب
وكيف بقاء عمرك وهو كنز ... وقد أنفقت منه بلا حساب
سمعت يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بحلب يَقُولُ: سَأَلت أبا الْحَسَن علي ابن إِبْرَاهِيم بْن نجا الأَنْصَارِيّ الواعظ عن مولده، فقال: في سنة ثمان وخمسمائة وتوفي يَوْم الأربعاء ثامن شهر رمضان سنة تسع وتسعين وخمسمائة بالقاهرة.

علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن البطر ، أَبُو الْحَسَن الدقاق، المعروف بابن الحنبلي، ويكنى أبا طاهر أيضًا، ويسمى المبارك:
سَمِعَ أبا الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية وأبا الْحُسَيْنِ عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن بشران وأبا علي الْحَسَن بْن شاذان وغيرهم، روى عَنْهُ هبة اللَّه بْن المبارك السقطي وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَلِيّ بْن عَبْد الواحد الدلال وعبد الوهاب بْن المبارك الأنماطي، وهو أخو أَبِي الفضل مُحَمَّد وأبي الخطاب نصر.
أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بن عبد الرحمن الفارسي، أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي قراءة عليه، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ البطر قراءة عليه، أنبأنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه بْن بِشْرَانَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ اثنتي عشرة وأربعمائة، حدثنا أحمد بن سلمان الفقه إملاء حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيَحْمَدِيُّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْخُذْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَعْطَى فَلْيُعْطِ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا أَكَلَ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَشْرَبُ بشماله ويعطي ويأكل بشماله» .
قرأت بخط عَبْد الواحد الأنماطي عن ظهر الجزء الخامس من حديث سعدان بْن نصر فِيهِ بسماعه من أَبِي الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْن البطر ما هَذَا صورته: أما الَّذِي قَرَأَ عَلَيْهِ هَذَا الجزء من أولاد ابْنُ البطر فإني رَأَيْت جماعة كثيرة من الناس [يدعونه] بأبي طاهر، ورأيت فِي شيء من كتب عقاره اسمه مكتوبًا: المبارك ويعرف بالحنبلي الدقاق، وكنت سَأَلت إجازة أبا الخطاب فَقَالَ: ما أعرف أَنَّهُ كَانَ لنا أخ غير أَبِي الفضل وهذا؛ ورأيت بعد ذَلِكَ فِي مسند الحارث بْن أَبِي أسامة سماعًا من ابْنُ دوما بخط الخطيب مَعَ جماعة والمبارك بْن أَحْمَد بْن البطر مَعَ أخيه مُحَمَّد، وذكر الشَّيْخ أَبُو الفضل أَنَّهُ يعرفه؛ ورأيت عَلَى جزء مسموع عدة دفعات من أَبِي الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بْن البطر، وعلى جميع الطباق التي عَلَيْهِ ضرب وطمس، وتحتها بخط أبي القاسم ابن السَّمَرْقَنْدِيّ ضرب عَلَى هَذِهِ السماعات، لأن علي بْن البطر بان أَنَّهُ توفي فِي صغره وأن هَذَا الَّذِي قرئ عَلَيْهِ جرى ، وهذا فِيهِ سهو، وكان اسمه أَبُو طاهر المبارك، ونسأله اللَّه تعالى صدق الظاهر والباطن إِنَّهُ جواد كريم.
قرأت بخط شجاع بْن فارس الذهلي قال: مات أبو الحسن علي بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن البطر الدقاق يعرف بابن الحنبلي فِي يَوْم الأربعاء سادس عشر صفر سنة أربع وثمانين وأربعمائة.