عبد الرّحمن بن مسهر بن عمرو- وقيل: بن عمير- بن عصم بن خصبة- ويقال: حصبة، ويقال: حصنة- بن عبد اللَّه بن مرة بن ربيعة بن جارية بن سمي بن تيم بن الحارث بن مالك بن عبيد بن خزيمة بن لؤي بن غالب بن فهر، أبو الهيثم الْكُوفِيّ أخو علي بن مسهر :
سَمِعْتُ هبة اللَّه بْن الْحَسَن الطبري يَقُولُ: كذا نسبه ابن أبي خيثمة فيما حدثونا عنه.
حدث عن هشام بن عروة، وأشعث بن سوار، وعمرو بن شمر. روى عنه يَحْيَى ابن أيوب العابد، وصرد بن حماد الصيرفي، والْحُسَيْن بن أبي زيد الدباغ، وعبد الله ابن أيوب المخرمي، وغيرهم. وكان ممن قدم بغداد وحدث بها.
أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق، أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق السراج قَالَ: سمعت الْحُسَيْن بن أبي زيد يَقُول: سمعت من عبد الرّحمن بن مسهر- ينتقى- سنة تسعين ومائة عند علي بن عاصم.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبي الفوارس الحافظ، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدّثنا أبو يعلى الموصليّ، حدّثنا يحيى بن أيّوب العابد، حدّثنا حسّان بن إبراهيم، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَمْرِو بن شمر عن جابر، وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ يَوْمَ عَرَفَةَ، [مِنْ] صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلَى صَلاةِ العصر من أيام التشريق.
قَالَ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْهِرٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جعفر، أخبرنا محمد بن عدي البصري- في كتابه- حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن مسهر فقَالَ: هو أخو علي بن مسهر، وهو قاضي جبل الذي قَالَ نعم الْقَاضِي قاضي جبل!! أَخْبَرَنَا الْحَسَن بن مُحَمَّد الخلّال، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمران، حَدَّثَنَا الصولي قَالَ: عبد الرحمن بن مسهر أخو علي بن مسهر هو الذي قيل له نعم الْقَاضِي قاضي جبل، وذلك أنه أثنى علي نفسه عند هارون.
أَخْبَرَنِي الأزهري، أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بْن عثمان بْن يحيى، حَدَّثَنَا أَبُو الفرج علي بْن الحسين الأصبهاني، أخبرني جعفر بن قدامة، حدثني محمّد بن يزيد الضّرير، حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن مسهر قَالَ: ولاني أَبُو يوسف الْقَاضِي القضاء بجبل، وبلغني أن الرشيد ينحدر إلى البصرة، فسألت أهل جبل أن يثنوا عليّ فوعدوني أن يفعلوا ذَلِكَ إذا انحدر، فلما قرب منا سألتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا، فلما آيسوني من أنفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت لَهُ فوافى وأَبُو يوسف معه في الحراقة فقلت يا أمير المؤمنين نعم الْقَاضِي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع، وجعلت أثني عَلَى نفسي، ورآني أَبُو يوسف فطأطأ رأسه وضحك، فقال له هارون: مم ضحكت؟ قَالَ:
إن المُثْنِي عَلَى الْقَاضِي هُوَ الْقَاضِي!! فضحك هارون حتى فحص رجليه، وقال هذا الشيخ سخيف سفلة فاعزله، فعزلني. فلما رجع جعلت أختلف إِلَيْهِ وأسأله أن يوليني قضاء ناحية أخرى فلم يفعل. فحدثت النَّاسَ عَن مجالد عن الشعبي أن كنية الدجال أَبُو يوسف وبلغه ذلك فَقَالَ: هذه بتلك فحسبك وصر إلي حتى أوليك ناحية أخرى، ففعل وأمسكت عَنْه.
أَخْبَرَنَا عبيد اللَّه بْن عمر الواعظ، حدّثنا أبي، حدّثنا الحسين بن صدقة، حدثنا ابن أبي خيثمة قال: سمعت يحيى يَقُول: عبد الرحمن بن مسهر ليس بشيء.
أخبرنا البرقاني، حدّثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، حدّثنا أحمد بن طاهر بن النجم، حَدَّثَنَا سعيد بن عمرو قَالَ: مر أبو زرعة بحديث لعبد الرحمن بن مسهر أخي علي بن مسهر فأمرنا أن نضرب عليه، وقَالَ: مثل عبد الرحمن يحدث عنه؟! أَخْبَرَنَا البرقاني، أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب، حَدَّثَنَا أبي قَالَ: عبد الرحمن بن مسهر متروك الحديث