عبد الله بن سعيد الْكِنْدِيّ أَبُو سعيد الْأَشَج
كُوفِي
سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن هِلَال [الشطوي] يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي سعيد الْأَشَج

عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ سَعِيْدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدِ بنِ يَعْقُوْبَ الكِنْدِيُّ
المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، أَبُو القَاسِمِ الكِنْدِيُّ الحِمْصِيُّ قَاضِيِ حِمْص.
سَمِعَ: يَزِيْدَ بن عَبْدِ الصَّمَدِ، وَمُحَمَّدَ بنَ عَوْف، وَسُلَيْمَانَ بنَ عَبْدِ الحَمِيْدِ البَهْرَانِي، وَعِمْرَانَ بنَ بَكَّار، وَأَحْمَدَ بنَ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي الخنَاجر الطَّرَابُلُسِي، وَأَحْمَدَ بنَ عَبْدِ الوَهَّابِ الحَوْطِيَّ، وَينزِلُ إِلَى أَنْ يَرْوِيَ عَنِ ابْنِ جَوْصَا وَنَحْوِهِ.
حَدَّثَ عَنْهُ: جُمَح بنُ القَاسِمِ، وَأَبُو سُلَيْمَانَ بنُ زَبْرٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ مُوْسَى السِّمْسَار، وَالقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَبْهَرِيُّ، وَأَبُو بَكْرُ بنُ المُقْرِئُ، وَالحَسَنُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدٍ الكِنْدِيُّ، وَالقَاضِي عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ الحَلَبِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
وجَمَعَ (تَارِيْخاً) لطيفاً فِيْمَنْ نَزَلَ حِمْصَ مِنَ الصَّحَابَةِ سَمِعْنَاهُ، وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْخَاهُ أَنَسُ بنُ السَّلْم، وَابْنُ جَوْصَا.قَالَ ابْنُ زَبْرٍ: تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَعشْرين وَثَلَاث مائَة.

عبد الله بن سعيد بن حصين أبو سعيد الكندي الأشج الكوفي، مات بها سنة ست، وقيل: سنة خمس وخمسين ومائتين.
روى عن: أبي عمر حفص بن غياث النخعي الكوفي القاضي، وأبي عبد الرحمن محمد بن فضيل بن غزوان الضبي الكوفي، وابي محمد عبد الله بن إدريس الأودي الكوفي، وأبي سفيان وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي، وأبي أسامة حماد بن أسامة القرشي الكوفي، وابي محمد عبد الرحمن ابن محمد المحاربي الكوفي، وأبي خالد سليمان بن حي الأحمر الكوفي، وأبي مسعود عقبة بن خالد السنكوني الكوفي وغيرهم.
اتفقا على الرواية عنه في الصحيحين.
روى عنه البخاري في الفتن في باب: خروج النار.
وروى عنه مسلم في كتاب: الإيمان والطهارة، والصلاة، والزكاة، والصيام، والحج، والنكاح، والحدود، والأطعمة وغير ذلك.
وروى عنه: أبو عبد الله محمد بن رافع القشيرى النيسابوري، وأبو الحسن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري؛ وأبو عبد الرحمن بقى بن مخلد بن يزيد القرطبي، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأبو داود السجستاني، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن النسائي، وأبو القاسم البغوي، وأبو بكر البزار، وأبو محمد بن الجارود وغيرهم.
وقال ابن أبي خيثمة في تاريخه: سمعت يحيى بن معين يقو: الأشج ليس بكذوب ولكنه يروى عن قوم ضعفاء.
وقال في موضع آخر من كتاب التاريخ: قال لي يحيى بن معين ليس بالأشج بأس ولكنه يروى عن قوم ضعفاء.
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج كوفي صدوق.
قال محمد: أبو سعيد الأشج ثقة مشهور.
قال ابن أبي حاتم الارزي: سئل أبي عنه فقال: كان ثقة صدوقًا.
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت محمد بن أحمد بن بلال الشطوي يقول: ما رأيت أحفظ من ابي سعيد الأشج.
وقال أبو لاقاسم الطبري: سمعت العلاء بن محمد ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا سمعنا عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول: سمعت أبي يقول: ابو سعيد الاشج إمام أهل زمانه.

عبد الله بن الأجلح بن عبد الله بن حجية الكندي الكوفي ويقال أن اسم الأجلح يحيى روى عن الأعمش وأبيه روى عنه ابن نفيل وابراهيم ابن موسى وعبد الله بن عامر بن زرارة وعبد الله بن سعيد الأشج سمعت أبي يقول ذلك.
نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول: عبد الله بن الأجلح لا بأس به.

عبد الله بن سعيد أبو سعيد الأشج الكندي روى عن عبد السلام ابن حرب وابي بن عياش وخالد بن نافع الأشعري وعمر بن عبيد الطنافسي.
ومطلب بن زياد وحفص بن غياث وأبي خالد الأحمر وابن أبي غنية كتب عنه أبي وأبو زرعة ورويا عنه وكتبت عنه مع أبي.
نا عبد الرحمن أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: الأشج ليس به بأس، ولكن يروى عن قوم ضعفاء.
نا عبد الرحمن قال سئل أبي عنه فقال: كوفي ثقة صدوق.

عبد الله بن سعيد بن حُصَيْن أَبُو سعيد الْأَشَج الْكِنْدِيّ الْكُوفِي أخرج البُخَارِيّ فِي الْفِتَن عَنهُ عَن عقبَة بن خلدَة قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ إِبْرَاهِيم بن الْجُنَيْد سُئِلَ عَنهُ بن معِين فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول لَيْسَ بالأشج بَأْس وَلكنه يروي عَن قوم ضعفاء وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي سَمِعت مُحَمَّد بن أَحْمد بن بِلَال الشطوي يَقُول مَا رَأَيْت أحفظ من أبي سعيد الْأَشَج

عبد الله بن سعيد بن حُصَيْن الْكِنْدِيّ أَبُو سعيد الْأَشَج الْكُوفِي
روى عَن وَكِيع وَحَفْص بن غياث فِي الصَّلَاة وَغَيرهَا وَمُحَمّد بن فُضَيْل وَأبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن فِي الصَّلَاة وَأبي خَالِد الْأَحْمَر فِي الْإِيمَان

عبد الله بن سعيد، أبو سعيد الأشج الكندي، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، وقال الشّطوي: ما رأيت أحفظ منه. توفي سنة (257).