عَامِرُ بْنُ لِدَيْنٍ الْأَشْعَرِيُّ مُخْتَلَفٌ فِي صُحْبَتِهِ، وَهُوَ مَعْدُودٌ فِي تَابِعِي أَهْلِ الشَّامِ

عَامر بْن لدين الْأَشْعَرِيّ يَرْوِي عَن أَبِي هُرَيْرَة عِدَادُهُ فِي أهل الشَّام روى عَنهُ أَهلهَا وَأَبُو بشر

عامر بن لدين 1 الاشعري،
سمع ابا هريرة، روى معاوية بن صالح عَنْ أَبِي بشر، وَقَالَ عَمْرو بْن يونس حدثنا سليمان بن
أَبِي سُلَيْمَان عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنِي الوليد بْن عَبْد الرَّحْمَن: أَنَّهُ سأل عَمْرو بْن لدين قاضي عَبْد الْمَلِك، فلا أدري هذا من عامر بْن لدين 1، حديثه فِي الشاميين.

عامر بن لُدّين ويقال عمرو
وعامر أصح. أبو سهل ويقال: أبو بشر الأشعري الأردني القاضي ولي القضاء لعبد الملك بن مروان.
حدث عامر بن لدين الأشعري أنه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة فقال: على الخبير وقعت. سمعت
رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " إن يوم الجمعة يوم عيد وذِكر، فلا تجعلوا يوم عيدكم يومَ صومكم، ولكن اجعلوه يوم ذِكر، إلا أن تخلطوه بأيام ".
وحدث عامر بن لُدين الأشعري قال: أخبرني أبو ليلى الأشعري صاحب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " تمسّكوا بطاعة أئمتكم، لا تخالفوهم، فإن طاعتهم طاعة الله، وإن معصيتهم معصية الله. وإن الله إنما بعثني أدعو إلى سبيله بالموعظة، فمن خالفني في ذلك فهو من الهالكين. وقد برئت منه ذمة الله، وذمة رسوله. ومن ولي من أمركم شيئاً فعمل بغير ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. وسيليكم أمراء إن استُرحموا لم يرحموا، وإن سئلوا الحقوق لم يُعطُوا، وإن أُمروا بالمعروف أنكروا، وستخافونهم، ويفترق ملؤكم فيهم حتى لا يحملوكم على شيء احتملتم طوعاً أو كرهاً، فأدنى الحق عليكم ألا تأخذوا منهم العطاء، ولا تحضروهم في الملأ ".
قال سليمان: فقلت لعامر: أتخشى أن يكون أئمتنا هؤلاء منهم؟ قال: هؤلاء يخشون ويرحمون.