ظَفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ زَبَّارَةَ العَلَوِيُّ
ابْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حَسَن بن عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ الشَّهِيْدِ بن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ، السَّيِّدُ، المُسْنِدُ، الرَّئِيْسُ، المُجَاهِدُ، أَبُو مَنْصُوْرٍ العَلَوِيُّ، الحُسَيْنِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، البَيْهَقِيُّ، الغَازِي.
سَمِعَ: عَمّه؛ أَبَا عَلِيٍّ بن زَبَّارَة، وَأَبَا العَبَّاسِ الأَصَمَّ، وَمُحَمَّدَ بن عَلِيِّ بنِ دُحَيْم الشَّيْبَانِيَّ، وَأَبَا بَكْرٍ النَّجَّادَ، وَعَلِيَّ بنَ عِيْسَى بنِ مَاتِي، وَخَلَفَ بنَ مُحَمَّدٍ البُخَارِيَّ الخيَّامَ، وَأَبَا زَكَرِيَّا العَنْبَرِيَّ، وَعِدَّةً.
وَانْتَقَى عَلَيْهِ الحَاكِم.
وَحَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ، وَأَبُو صَالِحٍ المُؤَذِّنُ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ خَلَفٍ الأَدِيْبُ، وَعُمَرُ ابْنُ الإِمَامِ أَبِي عُمَرَ البَسْطَامِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ عَبْدُ الغَافِرِ فِي (السِّيَاقِ) :كَانَتْ أُصُوْلُهُ صَحِيْحَةً، ثُمَّ احْتَرَقَ قَصْرُهُ بِمَا فِيْهِ وَرَاحَتْ أُصُوْلُهُ، فَصَارَ يَرْوِي مِنْ فُرُوعهَا، تُوُفِّيَ بِقَرْيَتِهِ، وَبِهَا دُفِنَ سَنَةَ عَشْرٍ وَأَرْبَع مائَة.
قُلْتُ: نَيَّفَ عَلَى الثَّمَانِيْنَ فِيمَا أُرَى.

ظفر بن محمد بن خالد بن العلاء بن ثابت بن مالك، أبو نصر الحارثي السراج:
حدث عن بشر بن موسى الأسديّ، وبكر بن سهيل الدمياطي، ومحمّد بن الفضل ابن سلمة الوضيعي. روى عنه عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد المقرئ، وأبو القاسم بن الثلاج، وأحمد بن محمّد بن عمران بن الجندي.
حدّثنا الحسن بن عليّ الجوهريّ، أَخْبَرَنَا عُمَر بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصَّمَدِ المقرئ، حَدَّثَنَا ظَفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ العلاء بن ثابت بن مالك السّرّاج، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ- بِمِصْرَ- وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أحمد الحرشي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدّثنا بكر بن سهل، حدّثنا شعيب بن يحيى، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُجَمِّعِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مَخْلَدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَعْرُوا النِّسَاءَ يَلْزَمْنَ الْحِجَالَ»
لَفْظُ حَدِيثِ ظَفَرٍ.

ظفر بن مُحَمَّد قَالَ الذَّهَبِيّ ذكر بن بطة فِي إبانته حَدثنَا ظفر بن مُحَمَّد الْحذاء فساق سندا إِلَى عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قُلْنَا يَا رَسُول الله من أحب النَّاس إِلَيْك قَالَ
عَائِشَة قُلْنَا من الرِّجَال قَالَ أَبوهَا فَقَالَت فَاطِمَة لم أرك قلت فِي عَليّ شَيْئا قَالَ أَن عليا نَفسِي هَل رَأَيْت أحدا يَقُول فِي نَفسه شَيْئا قَالَ فَهَذِهِ الزِّيَادَة مَوْضُوعَة والافة من ظفر أَو من شَيْخه الزهْرَانِي يَعْنِي بِهِ أَبَا الرّبيع فَمَا هُوَ بِأبي الرّبيع الثِّقَة انْتهى وَأَبُو الرّبيع هَذَا يَأْتِي فِي الكنى إِن شَاءَ الله تَعَالَى.

ظفر بن محمد بن مطهر، أبو المقدام التّميميّ الأيلي:
قدم بغداد وحدث بِهَا عَنِ الْحُسَيْن بْن علي الأسود العجلي، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، والحسن بن علي بن عفان الكوفيين.
قرأت في كتاب محمد بن رشيق الوكيل، حَدَّثَنِي ظفر بن محمد بن مطهر الأيلي التميمي- ويكنى بأبي المقدام- في مجلس أبي عبد الله بن عفير، حدّثنا الحسن بن عليّ ابن عفان بحديث ذكره.

ظفر بن محمد بن خالد
ابن العلاء بن ثابت بن مالك أبو نصر الحارثي السرّاج حدث عن بكر بن سهل الدمياطي بسنده عن مسلمة بن مخلد أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: " اغروا النساء يَلزمْنَ الحَجال ".
وحدث ظفر أيضاً عن أبي جعفر محمد بن عبد الحميد الليثي بسنده عن بكر بن عبد الله المزني قال:
أحق الناس بلطمةٍ رجلٌ دُعي إلى طعام فذهب معه بآخر. وأحق الناس بلطمتين رجلٌ دخل على قوم فقالوا له: اجلس ها هنا، قال: لا، بل ها هنا. وأحق الناس بثلاث لطمات رجلٌ دخل على قوم قدموا له طعاماً قال: قولوا لربّ البيت يأكل معي.

ظفر بْن أَحْمَد بْن ثابت بْن مُحَمَّد الطرقي أبو الغنائم بن أبي العباس اليرذي:
وطرق: بلدة من نواحي أصبهان، كَانَ أَبُوهُ من الحفاظ. سَمِعَ أباه وأبا عليّ الحداد.
توفي ببلده سنة تسع وثمانين وخمسمائة وحدث ببغداد وأجاز لنا.

ظفر بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد أَبُو السعود يعرف بابن الأرمني:
من أهل الحربية، سَمِعَ أبا الْحُسَيْن بْن أَبِي يعلى وعبد الباقي بْن أَبِي الغبار وغيرهما.
قرأت عَلَيْهِ: أخبركم ابْنُ الفَرَّاء، أنبأنا الخطيب. فذكر حديثًا. توفي فِي جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين وخمسمائة وحدث.
قلت: روى عَنْهُ ابْنُ خليل.

ظفر بن أحمد بن إبراهيم، أبو سعيد الأبريسمي النَّيْسَابُورِيّ:
قدم بَغْدَاد وحدث بها عَن مُحَمَّد بن أحمد بن عبدوس المزكي، وأبي عبد الرحمن السلمي، وغيرهما. كتبنا عنه وكان صدوقا.
أخبرنا ظفر بن أحمد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدُوسَ- إِمْلاءً بنيسابور- حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ بْنِ محمّد التّميميّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ. خرج ظفر من عندنا إلى الشام يريد الحج فجاءنا خبر وفاته في سنة خمس وعشرين وأربعمائة.