سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي
وأمه سلمى بنت سلمة بن خالد بن عدي، أنصارية حارثية، يكنى أبا عوف، شهد العقبة الأولى والعقبة الآخرة في قول جميعهم، ثم شهد بدرا والمشاهد كلها، واستعمله عمر على اليمامة، ثم توفي سنة خمس وأربعين بالمدينة، وهو ابن سبعين سنة. روى عنه محمود بن لبيد وجبيرة والد زيد بن جبيرة.

سَلمَة بْن سَلامَة بْن وقش بْن زغبة بْن زعوراء بْن عَبْد الْأَشْهَل بْن جشم بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج الأشْهَلِي الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا والعقبة كنيته أَبُو عَوْف مَاتَ سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَقد قيل إِنَّه مَاتَ سنة خمس وَأَرْبَعين فِي ولَايَة مُعَاوِيَة وَهُوَ أَخُو أبي نائلة سلكان بْن سَلامَة وَكَانَ لَهُ يَوْم مَاتَ سَبْعُونَ سنة وَأمه سلمى بنت سَلمَة بْن خَالِد بن عدى

سَلَمَةُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَا بْنِ جُشَمِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ بْنِ جُشَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ حَاتِمٍ الْحَافِظُ، نا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ حَدِيثِ سَلَمَةِ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ " أَنْ يَهُودِيًّا كَانَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَقَالَ لَنَا وَنَحْنُ فِي الْمَجْلِسِ: " قَدْ أَظَلَّ النَّبِيُّ الْقُرَشِيُّ الْحَرَمَ قَالَ ثُمَّ قَالَ: إِنْ يُدْرِكْهُ أَحَدٌ يُدْرِكْهُ هَذَا الصَّبِيُّ وَأَشَارَ إِلَيَّ فَقَضَى الْقَضَاءُ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمْتُ وَشَهِدْتُ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا وَأَخَّرَ اللَّهُ الْيَهُودِيَّ حَتَّى قَدِمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: هَذَا هُوَ، قَالَ: إِنَّهُ لَإِيَّاهُ قُلْتُ: فَمَا لَكَ عَنِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: وَاللَّهِ لَا أَدَعُ الْيَهُودِيَّةَ أَبَدًا "

سَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ
- سَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ بْنِ وَقْشِ بْنِ زُغْبَةَ بْنِ زَعُورَاءَ بْنِ عَبْدِ الأشهل. ويكنى أَبَا عوف وأمه سلمى بِنْت سَلَمَة بْن سلامة بْن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة من الأوس. وهي عمة مُحَمَّد بْن مسلمة. وكان لسلمة بْن سلامة من الولد عوف وأمه أم وُلِدَ. وميمونة وأمها أم عليّ بِنْت خَالِد بْن زَيْد بْن تيم بْن أمية بْن بياضة من الجعادرة من ساكني راتج من الأوس حلفاء لبني زعوراء بْن جشم. وشهد سَلَمَة بْن سلامة العقبة الأولى وشهد العقبة الآخرة مع السبعين. أجمع على ذلك مُوسَى بْن عُقْبَة ومحمد بْن إِسْحَاق وأبو معشر ومحمد بن عمر. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَابْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالُوا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ قَالُوا: آخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ وَأَبِي سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى الْعَامِرِيِّ عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ. وَأَمَّا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فَقَالَ: آخى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ. والله أعلم أي ذلك كان. قَالُوا: وَشَهِدَ سَلَمَةُ بْنُ سَلامَةَ بَدْرًا وَأُحُدًا والخندق والمشاهد كلها مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَهُوَ ابْنُ سَبْعِينَ سَنَةً. وَدُفِنَ بِالْمَدِينَةِ. وَقَدِ انْقَرَضَ عَقِبُهُ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ.

سلمة بن سلامة
ب د ع: سلمة بْن سلامة بْن وقش بْن زغبة بْن زعوراء بْن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي وأمه سلمى بنت سلمة بْن خَالِد بْن عدي الأنصارية الحارثية، يكنى أبا عوف.
شهد العقبتين الأولى والثانية، في قول الجميع، ثم شهد بدرًا، والمشاهد كلها مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واستعمله عمر عَلَى اليمامة، وهو أخو سلكان بْن سلامة، روى عنه محمود بْن لبيد، وجبيرة والد زيد.
(566) أخبرنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبَّةَ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، أخبرنا يَعْقُوبَ، أخبرنا أَبِي، عن ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عن مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، عن سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ، قَالَ: " كَانَ لَنَا جَارٌ يَهُودِيٌّ فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، قَالَ: فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى وَقَفَ عَلَى مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، قَالَ سَلَمَةُ: وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَحْدَثُ الْقَوْمِ سِنًّا، عَلَى بُرْدَةٍ لِي مُضْطَجِعًا فِيهَا، بِفِنَاءِ أَهْلِي، فَذَكَرَ الْبَعْثَ وَالْقِيَامَةِ، وَالْحِسَابِ وَالْمِيزَانِ، وَاْلجَنَّةِ وَالنَّارِ، قَالَ: ذَلِكَ لِقَوْمٍ مِنْ أَهْلِ شِرْكٍ، أَصْحَابِ أَوْثَانٍ، فَقَالُوا: وَيْحَكَ يَا فُلانُ، تَرَى أَنَّ هَذَا كَائِنٌ، إِنَّ النَّاسَ يُبْعَثُونَ بَعْدَ مَوْتِهِمْ، إِلَى دَارٍ فِيهَا جَنَّةٌ وَنَارٌ، يُجْزَوْنَ بِأَعْمَالِهِمْ، قَالَ: نَعَمْ، والَّذِي يَحْلِفُ بِهِ.
قَالُوا: وَمَا آيَةُ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَبِيٌّ يُبْعَثُ مِنْ نَحْوِ هَذِهِ الْبِلادِ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى مَكَّةَ ... ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وروى اللَّيْث بْن سعد، عن زيد بْن جبيرة، عن محمود بْن جبيرة، عن سلمة بْن سلامة، أنهما دخلا وليمة، وسلمة عَلَى وضوء، فأكلوا ثم خرجوا، فتوضأ سلمة، فقلنا: ألم تكن عَلَى وضوء؟ فقال: بلى، ولكن الأمور تحدث، وهذا مما أحدث.
وروى عن محمود بْن جبيرة، عن أبيه، عن سلمة بْن سلامة، وهو أصح.
وتوفي سنة أربع وثلاثين، وهو ابن سبعين سنة، وقال أَبُو أحمد العسكري: توفي سنة خمس وأربعين، والله أعلم.
أخرجه الثلاثة.

سلمة بن ثابت
ب د ع: سلمة بْن ثابت بْن وقش بْن زغبة بْن زعوراء بْن عبد الأشهل الأنصاري الأشهلي وهو ابن عم سلكان، وسلمة ابني سلامة بْن وقش.
شهد بدرًا، وقتل يَوْم أحد شهيدًا هو، وأخوه عمرو بْن ثابت، ذكره ابن إِسْحَاق، قال: وزعم لي عاصم بْن عمر بْن قتادة أن أباهما ثابتًا، وعمهما رفاعة بْن وقش، قتلا يومئذ، قال ابن إِسْحَاق: وقتل سلمة بْن ثابت يَوْم أحد، قتله أَبُو سفيان.
أخرجه الثلاثة.

سَلَمَة بْن ثابت
- سَلَمَة بْن ثابت بْن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل وأمه ليلى بِنْت اليمان. وهو حسيل بْن جَابِر. وهي أخت حُذَيْفة بْن اليمان حلفاء بني عَبْد الأشهل. شهِدَ سَلَمَة بْن ثابت بدْرًا وشهد يوم أحد فقتل يومئذ شهيدًا. قتله أَبُو سُفْيَان بْن حرب بْن أمية وذلك فِي شوَّال عَلَى رأس اثنين وثلاثين شهرا مِن الهجرة. وقتل معه يوم أحد أَبُوهُ ثابت بْن وقش وعمه رفاعة بْن وقش شهيدين مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وليس لسلمة بْن ثابت عقب. وقد انقرض وُلِدَ وقش بْن زغبة جميعًا فلم يبق منهم أحد.