سَالم بن أبي الْجَعْد واسْمه رَافع الْأَشْجَعِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي وَهُوَ أَخُو عبيد وَزِيَاد وَعمْرَان وَمُسلم بن أبي الْجَعْد
سمع عبد الله بن عمر وَجَابِر والنعمان بن بشير وأنسا وكريبا وَأم الدَّرْدَاء رَوَى عَنهُ قَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وحصين فِي الْوضُوء وَالْأَدب وَغير مَوضِع مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَتِسْعين فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك قَالَه أَبُو نعيم قَالَه البُخَارِيّ عَنهُ قَالَ الذهلي وَفِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله سَوَاء وَقَالَ ابْن أبي شيبَة مَاتَ فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك وَقَالَ ابْن سعد توفّي سنة إِحْدَى وَمِائَة

سَالم بن أبي الْجَعْد

سالم بن أبي الجعد وخلاس
قالوا: كان المغيرة صاحب إبراهيم لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد، 
* * *

سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيَّ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَأَخَذَ جَرِيدَةً، فَضَرَبَ بِهَا كَفِّي، وَقَالَ: «اطْرَحْهُ» قَالَ: فَخَرَجْتُ فَطَرَحْتُهُ، وَعُدْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «مَا فَعَلَ الْخَاتَمُ؟» قُلْتُ: طَرَحْتُهُ، قَالَ: «إِنَّمَا أَمَرْتُكَ أَنْ تَسْتَمْتِعَ بِهِ، وَلَا تَطْرَحَهُ»

- سَالم بن أبي الْجَعْد واسْمه رَافع الْأَشْجَعِيّ مَوْلَاهُم الْكُوفِي أَخُو عبيد وَزِيَاد وَعمْرَان وَمُسلم بني أبي الْجَعْد أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَالْأَدب والبيوع وَغير مَوضِع عَن قَتَادَة وَعَمْرو بن مرّة وَمَنْصُور وَالْأَعْمَش وحصين عَنهُ عَن عبد الله بن عمر وَجَابِر والنعمان بن بشير وَأنس وكريب وَأم الدَّرْدَاء قَالَ أَبُو زرْعَة هُوَ ثِقَة قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَمَات سَالم بن أبي الْجَعْد فِي زمن سُلَيْمَان بن عبد الْملك سنة سبع أَو ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَبُو بكر بن أبي خَيْثَمَة حَدثنَا أبي حَدثنَا يحيى بن سعيد الْقطَّان عَن سُفْيَان حَدثنَا مَنْصُور قلت لإِبْرَاهِيم إِن سَالم بن أبي الْجَعْد أتم حَدِيثا مِنْك قَالَ إِن سالما كَانَ يكْتب قَالَ أَبُو بكر سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول مَاتَ سَالم بن أبي الْجَعْد سنة تسع وَتِسْعين أَو سنة مائَة وَهُوَ بن مائَة وَخمْس عشرَة سنة

سالم بن أبي الجعد، عن رجل من الصحابة
دع: سالم بن أبي الجعد عن رجل من الصحابة.
روى همام، عن عطاء بن السائب، أن رجلا من أهل البادية أتي النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب.
فرد عليه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: " إني رسول قومي ووافدهم إليك، وإني سائلك فمشتد في المسألة، وإني من أخوالك بني جشم "، ثم قال: أتدري من خلقك، ومن قبلك، ومن هو كائن؟ قال: " نعم ".
قال: من؟ قال: " الله تعالى ".
قال: فنشدتك بذلك أهو أرسلك، قال: " نعم ".
الحديث.
ورواه محمد بن فضيل، عن عطاء، عن سالم، عن ابن عباس.
وقال ابن المسيب: عن سالم، عن كريب، عن ابن عباس.
(2129) أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، بإسناده عن عبد الله، حدثني أبي، أخبرنا علي بن عاصم، أخبرنا حصين، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل من قومه، قال: دخلت على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعلي خاتم من ذهب، فأخذ جريدة فضرب بها كفي، وقال: " اطرحه ".
فطرحته.
أخرجه ابن منده، وأبو نعيم

سَالم بن أبي الْجَعْد مولى أَشْجَع وَاسم أبي الْجَعْد رَافع
قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة سبع أَو ثَمَان وَتِسْعين فِي ولَايَة سُلَيْمَان بن عبد الملك
روى عَن كريب فِي الْوضُوء وَالنِّكَاح والنعمان بن بشير فِي الصَّلَاة
ومعدان بن أبي طَلْحَة وَجَابِر بن عبد الله فِي الصَّلَاة والبيوع وَالْجهَاد وَأنس بن مَالك فِي الْمَرْء مَعَ من أحب وَأَبِيهِ فِي ذكر الْجِنّ
روى عَنهُ الْأَعْمَش وَعَمْرو بن مرّة فِي الصَّلَاة وَقَتَادَة فِي الصَّلَاة وحصين بن عبد الرحمن وَمَنْصُور

سَالِمُ بنُ أَبِي الجَعْدِ رَافِعٍ الأَشْجَعِيُّ
الغَطَفَانِيُّ مَوْلاَهُم، الكُوْفِيُّ، الفَقِيْهُ، أَحَدُ الثِّقَاتِ.
رَوَى عَنْ: ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُوْلِ اللهِ، وَجَابِرٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَالنُّعْمَانِ بنِ بَشِيْرٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، وَابْنِ عُمَرَ، وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ، وَأَبِيْهِ؛ أَبِي الجَعْدِ رَافِعٍ، وَجَمَاعَةٍ.
ويَرْوِي عَنْ: عُمَرَ، وَعَنْ عَلِيٍّ، وَذَلِكَ مُنْقَطِعٌ، عَلَى أَنَّ ذَلِكَ فِي (سُنَنِ النَّسَائِيِّ) ، فَهُوَ صَاحِبُ تَدْلِيْسٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: الحَكَمُ، وَقَتَادَةُ، وَمَنْصُوْرٌ، وَالأَعْمَشُ، وَحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَآخَرُوْنَ.وكَانَ مِنْ نُبَلاَءِ المَوَالِي، وَعُلَمَائِهِم.
مَاتَ: سَنَةَ مائَةٍ.
وَيُقَالُ: قَبْلَ المائَةِ.
وَقِيْلَ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَمائَةٍ.
وَحَدِيْثُهُ مُخَرَّجٌ فِي الكُتُبِ السِّتَّةِ.
وَكَانَ طَلاَّبَةً لِلْعِلْمِ، كَانَ يَكْتُبُ.
قَالَ مَنْصُوْرٌ: كَانَ سَالِمٌ إِذَا حَدَّثَ، حَدَّثَ فَأَكْثَر، وَكَانَ إِبْرَاهِيْمُ إِذَا حَدَّثَ، جَزَمَ، فَقُلْتُ لإِبْرَاهِيْمَ، فَقَالَ: إِنَّ سَالِماً كَانَ يَكْتُبُ.
قَيْسُ بنُ الرَّبِيْعِ: عَنْ عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ:
أَنَّ عَلْقَمَةَ، وَالأَسْوَدَ، وَابْنَ نُضَيْلَةَ رَخَّصُوا لِسَالِمِ بنِ أَبِي الجَعْدِ أَنْ يَبِيْعَ وَلاَءَ مَوْلَىً لَهُ مِنْ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ بِعِشْرِيْنَ أَلْفاً، يَسْتعِيْنُ بِهَا عَلَى عِبَادَتِهِ.
قَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قَالُوا: تُوُفِّيَ فِي خِلاَفَةِ عُمَرَ بنِ عَبْدِ العَزِيْزِ.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: بَلْ مَاتَ فِي خِلاَفَةِ سُلَيْمَانَ، وَكَانَ ثِقَةً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ.
ثُمَّ قَالَ: وَقَالُوا: كَانَ لأَبِي الجَعْدِ سِتَّةُ بَنِيْنَ: فَاثْنَانِ شِيْعِيَّانِ، وَاثْنَانِ مُرْجِئَانِ، وَاثْنَانِ خَارِجِيَّانِ.
فَكَانَ أَبُوْهُم يَقُوْلُ: قَدْ خَالَفُ اللهُ بَيْنَكُم.
قُلْتُ: وَهُمْ عُبَيْدٌ، وَعِمْرَانُ، وَزِيَادٌ، وَمُسْلِمٌ، وَعَبْدُ اللهِ.
قَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: لَمْ يَلْقَ سَالِمٌ عَائِشَةَ، وَلَقِيَ: ابْنَ عَبَّاسٍ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ عَمْرٍو، وَالمُغِيْرَةَ بنَ شُعْبَةَ، وَابْنَ عُمَرَ، وَطَائِفَةً.

سالم بن أبي الجعد رافع الأشجعي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: سالم بن أبي الجعد وعبيد بن أبي الجعد وزياد بن أبي الجعد هؤلاء كلهم إخوة، وهم من أشجع.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1531)

وقال عبد اللَّه: سألته عن حديث شعبة، عن يزيد بن خُمير، قال: سمعت سالم بن أبي الجعد، قال أبي: سمعه منه يزيد من سالم بالشام، وقد حدث سالم عن معدان، ذهب سالم إلى الشام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (1885)
قال محمد بن يحيى: سمعت أحمد يقول: سالم بن أبي الجعد لم يسمع من ثوبان، بينهما معدان بن أبي طلحة.
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص 80، "بحر الدم" (331)

وقال محمد بن يحيى: سمعت أحمد يقول: سالم بن أبي الجعد لم يلق ابن مسعود، ولم يلق عائشة.
"المراسيل" لابن أبي حاتم ص 80