زيد بْن حبان الرقي أصله كوفي.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بْنِ حَمَّادٍ، حَدَّثني عَبد اللَّهِ سألت أبي عن زيد بْن حبان الرقي فقال، حَدَّثَنا عنه معمر تركنا حديثه ثم، قَال: كان معمر يقول، حَدَّثَنا قبل أن يفسد
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان قلت ليحيى بْن مَعِين فزيد بن حُبَاب ؟ فَقال: ثِقةٌ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ مُوسَى أَبُو عَلِيٍّ الْعَكِّيُّ بِمِصْرَ أنا سألته، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنا مُعَمَّر بن سُليمان بْنِ حِبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمد بْنُ زِيَادٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ.
قَالَ الشَّيْخُ: لا يُعْرَفُ إِلا بِرِوَايَةِ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ وَعَنْ زَيْدِ مَعْمَرٍ.
حَدَّثَنَا أحمد بن حماد بن عَبد الله الرقي، حَدَّثَنا أيوب الوزان، حَدَّثَنا مُعَمَّر بْنُ سُليمان الرَّقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مُحَمد بْنِ عِجْلانَ عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةٍ إِلا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ، حَدَّثَنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنا مُعَمَّر بْنُ سُليمان عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ، عنِ ابْن أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرَةَ بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الصَّدَقَةُ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ فِيمَا يُسْقَي مِنَ الأَنْهَارِ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالْغَرَبِ نصف العشر.
أَخْبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصباح الجرجاني، حَدَّثَنا مُعَمَّر بْنُ سُليمان عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَنْكَحَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُنْذِرِ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِثْلَهُ وَهَذَا أَيضًا رَوَاهُ أَيضًا أَيُّوبُ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ موصولا جرير بْنُ حَازِمٍ وَرُوِي عَنِ الثَّوْريّ عَنْ أَيُّوبَ مَوْصُولا رَوَاهُ عَنْهُ أيوب بن سويد.
حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سَعِيد الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَير عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ الْكُوفِيِّ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ، أَن النَّبيّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسلَّمَ قال
هَاتُوا رُبْعَ الْعُشْرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا وَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذلك.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنا أبو نعيم، حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عُمَر أنه كان ينهى للصائم أَنْ يُقَبِّلَ يَقُولُ إِنَّهُ لَيْسَ لأَحَدِكُمْ مِنَ الْعِصْمَةِ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
قال الشيخ: ولاَ أعلم رواه عن زيد بْن حبان هذا الحديث غير أبي نعيم ولزيد بْن حبان أحاديث غير ما ذكرت من رواية معمر عنه ومسكين بْن بُكَير وغيرهما، ولاَ أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بْنِ حَمَّادٍ، حَدَّثني عَبد اللَّهِ سألت أبي عن زيد بْن حبان الرقي فقال، حَدَّثَنا عنه معمر تركنا حديثه ثم، قَال: كان معمر يقول، حَدَّثَنا قبل أن يفسد
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا عثمان قلت ليحيى بْن مَعِين فزيد بن حُبَاب ؟ فَقال: ثِقةٌ.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ مُوسَى أَبُو عَلِيٍّ الْعَكِّيُّ بِمِصْرَ أنا سألته، حَدَّثَنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، حَدَّثَنا مُعَمَّر بن سُليمان بْنِ حِبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَمد بْنُ زِيَادٍ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَال رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ أَمَا يَخْشَى الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ.
قَالَ الشَّيْخُ: لا يُعْرَفُ إِلا بِرِوَايَةِ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مِسْعَرٍ وَعَنْ زَيْدِ مَعْمَرٍ.
حَدَّثَنَا أحمد بن حماد بن عَبد الله الرقي، حَدَّثَنا أيوب الوزان، حَدَّثَنا مُعَمَّر بْنُ سُليمان الرَّقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ مُحَمد بْنِ عِجْلانَ عَنْ عَمْرو بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةٍ إِلا كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُقَاتِلٍ، حَدَّثَنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنا مُعَمَّر بْنُ سُليمان عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ، عنِ ابْن أَبِي لَيْلَى عَنْ عَمْرَةَ بْنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَدِّهِ عَنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: الصَّدَقَةُ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ فِيمَا يُسْقَي مِنَ الأَنْهَارِ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالْغَرَبِ نصف العشر.
أَخْبَرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمد بْنِ الهيثم، حَدَّثَنا مُحَمد بن الصباح الجرجاني، حَدَّثَنا مُعَمَّر بْنُ سُليمان عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ قَالَ أَنْكَحَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْمُنْذِرِ ابْنَتَهُ وَهِيَ كَارِهَةٌ فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهَا.
- وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ مِثْلَهُ وَهَذَا أَيضًا رَوَاهُ أَيضًا أَيُّوبُ، عَنْ عِكرمَة، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ موصولا جرير بْنُ حَازِمٍ وَرُوِي عَنِ الثَّوْريّ عَنْ أَيُّوبَ مَوْصُولا رَوَاهُ عَنْهُ أيوب بن سويد.
حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سَعِيد الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَير عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ الْكُوفِيِّ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ، أَن النَّبيّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسلَّمَ قال
هَاتُوا رُبْعَ الْعُشْرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا وَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذلك.
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ، حَدَّثَنا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنا أبو نعيم، حَدَّثَنا زَيْدُ بْنُ حِبَّانَ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب عَنْ عُمَر أنه كان ينهى للصائم أَنْ يُقَبِّلَ يَقُولُ إِنَّهُ لَيْسَ لأَحَدِكُمْ مِنَ الْعِصْمَةِ مَا كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
قال الشيخ: ولاَ أعلم رواه عن زيد بْن حبان هذا الحديث غير أبي نعيم ولزيد بْن حبان أحاديث غير ما ذكرت من رواية معمر عنه ومسكين بْن بُكَير وغيرهما، ولاَ أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا.