جعفر بن إياس أبو بشر ابن أبي وحشية اليشكري الواسطي
حدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: أن رجلاً أتى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو محرم على بعير فوقصه بعرفات. فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اغسلوه بماء، وسدر، وكفنوه في ثوبيه خارجا رأسه، ولا تمسوه طيبا، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا.
وحدث عنه أيضا له قال: مر ابن عمر بفتيان قد نصبوا طائراً وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحبه كل خاطئة من
نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا فقال ابن عمر: من فعل هذا؟! لعن الله من فعل هذا، إن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا.
وحدث عنه أيضا عن ابن عباس قال: أتى رجل الني صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقال: إن أختي نذرت أن تحج، وأنها ماتت يعني ولم تحج. قال: أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه؟ قال: نعم، قال: فالله أحق بالوفاء.
قال أبو بشر: سمعت يزيد بن أبي كبشة يخطب بالشام، قال: سمعت رجلاً من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحدث عبد الملك بن مروان أنه قال في الخمر: إن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال في الخمر: إن شربها فاجلدوه، ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد فاجلدوه، ثم إن عاد الرابعة فاقتلوه.
توفي جعفر بن إياس سنة خمس وعشرين ومائة، وكان ثقة، كثير الحديث، وقيل: سنة ثلاث وعشرين، وقيل: أربع وعشرين، وقيل خمس عشرة ومائة، وقيل: كان ساجدا خلف المقام حين مات.

جَعْفَر بن أبي وحشية واسْمه إِيَاس أَبُو بشر الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ سمع سعيد بن جُبَير ومجاهدا وَعِكْرِمَة ويوسف بن مَاهك رَوَى عَنهُ شُعْبَة وَأَبُو عوَانَة وهشيم فِي الْعلم وَغير مَوضِع مَاتَ سنة 23 أَو 124 قَالَ البُخَارِيّ قَالَ قَالَ أَبُو نعيم مثله قَالَ الذهلي فِيمَا كتب إِلَيّ أَبُو نعيم مثله وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد توفّي سنة 125 وَقَالَ بحشل نَا مُحَمَّد بن عبد الله بن سعيد سَمِعت يزِيد بن هَارُون يَقُول توفّي سنة 125

جَعْفَر بن أبي وحشية واسْمه إِيَاس البشكري الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْعلم وَغير مَوضِع عَن شُعْبَة وَأبي عوَانَة وهشيم عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير وَمُجاهد وَعِكْرِمَة قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل ثَنَا عَليّ سَمِعت يحيى قَالَ كَانَ شُعْبَة يضعف أَحَادِيث أبي بشر عَن حبيب بن سَالم قَالَ البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين أَو أَربع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم الرازيان هُوَ ثِقَة

جَعْفَر بن أبي وحشية وَاسم أبي وحشية إِيَاس أَبُو بشر الْيَشْكُرِي الْبَصْرِيّ وَيُقَال الوَاسِطِيّ
يروي عَن يُوسُف بن مَاهك فِي الْوضُوء وَأبي سُفْيَان وَسَعِيد بن جُبَير فِي الصَّلَاة وَالصَّوْم وَغَيره وَحميد بن عبد الرحمن الْحِمْيَرِي فِي الصَّوْم وَعَطَاء بن أبي رَبَاح فِي الْحَج وَمَيْمُون بن مهْرَان فِي الصَّيْد وَأبي المتَوَكل فِي الطِّبّ وعبد الرحمن بن أبي بكرَة فِي الْفَضَائِل وعبد الله بن شَقِيق فِي الْفَضَائِل
روى عَنهُ أَبُو عوَانَة وهشيم وَشعْبَة

جعفر بن أبي وحشية أبو بشر واسم أبي وحشية إياس اليشكري الواسطي روى عن طاوس وسعيد بن جبير وعبد الله بن شقيق روى عنه الأعمش وأيوب وداود وشعبة وأبو عوانة وهشيم سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل نا علي قال - ] سمعت يحيى قال كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب ابن سالم.
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد - ] بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول: أبو بشر أحب إلى من المنهال بن عمرو.
قلت له أحب إليك من المنهال؟ قال: نعم شديدا أبو بشر أوثق.
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى قال: أبو بشر ثقة.
سمعت أبي يقول: أبو بشر الواسطي ثقة.
ثنا عبد الرحمن قال سألت ( م ) أبا زرعة عن أبي بشر جعفر بن أبي وحشية فقال: ثقة.

جعفر بن أبي وحشية إياس، أبو بشر الواسطي
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: أبو بشر أحب إلى من المنهال بن عمرو.
قلت: أحب إليك من المنهال؟
قال: نعم شديدًا، إلا أن المنهال أسن وأبو بشر أوثق.
"العلل" رواية عبد اللَّه (943).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد (1). وقال -أي: شعبة: حديث الطير هو حديث المنهال (2).
"العلل" رواية عبد اللَّه (1271)، (4203).

قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: ورقاء أبو بشر، وابن عُلية أبو بشر، وجعفر بن إياس أبو بشر.
"العلل" رواية عبد اللَّه (2589).
قال عبد اللَّه: سمعته يقول: أبو بشر جعفر بن إياس وهو جعفر بن أبي وحشية ليس به بأس.
"العلل" رواية عبد اللَّه (3276).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى القطان قال: قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم.
"العلل" رواية عبد اللَّه (4202).

قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن حماد قال: قال أبو عوانة: حُدثت أن أبا بشر كان في كتاب سليمان بن قيس، يعني: اليشكري.
"العلل" رواية عبد اللَّه (5856).

قال الفضل بن زياد: قال: وأبو عوانة أكثر رواية عن أبي بشر من شعبة وهشيم في جميع الحديث.
"المعرفة والتاريخ" 2/ 169.

قال أبو طالب: قلت: يروي نصر بن علي عن أبيه، يعني عن شعبة عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدًا. قال: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد.
قال: لم يسمع منه شيئًا.
"المراسيل للرازي" ص 25, "الكامل" 2/ 391 - 392، "تهذيب الكمال" 5/ 8 - 9.

قال حنبل: قال أحمد: قال يحيى، قال شعبة: لم يسمع أبو بشر من حبيب بن سالم، وكان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد.
"تهذيب الكمال" 5/ 7.

قال صالح: قال أبي: قال يحيى: كان شعبة يضعف حديث أبي بشر، عن مجاهد حديث الطير، أن ابن عمر رأى قومًا نصبوا طيرًا يرمونه، قال
شعبة: هذا الحديث حديث المنهال (1)، وحدث به أبو الربيع السمان، عن أبي بشر فأنكره شعبة، فقال له هُشيم: أنا سمعته من أبي بشر، أيش تنكر عليه.
"تهذيب الكمال" 5/ 8.