ثَابت بن عجلَان أَبُو عبد الله الْأنْصَارِيّ السّلمِيّ الْحِمصِي أخرج البُخَارِيّ فِي الذَّبَائِح عَن مُحَمَّد بن حمير عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير سَمِعت بن عَبَّاس يَقُول مر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بعنز ميتَة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن هَذَا رجل حمصي وَقع إِلَى بَاب الْأَبْوَاب وَأدْركَ أنس بن مَالك سَمِعت أبي يَقُول ثَابت بن عجلَان ثَابت الحَدِيث لَا بَأْس بِهِ قَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنِي أبي سَمِعت دحيما يَقُول ثَابت بن عجلَان لَيْسَ بِهِ بَأْس وَهُوَ من أهل أرمينية قَالَ عبد الرَّحْمَن أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِيمَا كتب إِلَيّ سَأَلت أبي عَن ثَابت فَقَالَ كَانَ يكون بِالْبَابِ والأبواب قلت هُوَ ثِقَة فَسكت

ثابت بْن عجلان الْأَنْصَارِيّ الشامي
سَمِعَ عطاء بْن أَبِي رباح والقاسم أبا عَبْد الرَّحْمَن وسَعِيد بْن جُبَيْر وأنس بْن مالك سَمِعَ منه بقية.