بكر بن سوادة الجذامي من ثقات أهل مصر مات في ولاية هشام بن عبد الملك

- وبكر بن سوادة الجذامي. مات في خلافة هشام.

بكر بن سوادة الجذامي
- بكر بن سوادة الجذامي. وكان ثقة إن شاء الله. تُوُفّي في خلافة هشام بن عبد الملك.

بكر بْن سوَادَة الجذامي يروي عَن عَبْد الله بْن عَمْرو عداده فِي أهل مصر روى عَنهُ أَهلهَا مَاتَ فِي زمن هِشَام بْن عَبْد الْملك

بكر بن سوَادَة الجذامي عداده فِي أهل مصر
روى عَن عبد الرحمن بن جُبَير فِي الْإِيمَان وَالْأَدب وَأبي سَالم الجيشاني فِي الْأَحْكَام وَيزِيد بن رَبَاح فِي الزّهْد
روى عَنهُ عَمْرو بن الْحَارِث
قيل توفّي بأفريقية فِي خلَافَة هَاشم بن عبد الملك وَقيل بل غرق فِي بحار الأندلس سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَة

بكر بن سوادة الجذامي روى عن عبد الرحمن بن غنم وسهل بن سعد وعبد الرحمن بن جبير روى عنه جعفر بن ربيعة وعمرو بن الحارث وعبد الرحمن بن زياد وابن لهيعة سمعت أبي يقول ذلك، سئل أبي عن بكر بن سوادة فقال: لا بأس به.
حدثنا عبد الرحمن انا يعقوب (ابن إسحاق - ) فيما كتب إلى (ثنا عثمان بن سعيد - ) قال سألت يحيى بن معين عن بكر بن سوادة فقال: ثقة.

بكر بن سوادة بن ثمامة الجذامىّ المصرى: كان فقيها مفتيا . روى عن ابن عمرو، وقيس بن سعد بن عبادة، وسهل بن سعد الساعدى. روى عنه عبد الله بن لهيعة ، وعمرو بن الحارث، وجعفر بن ربيعة، والليث . سكن القيروان. قرأت
بخط ابن مفرّج القاضى : توفى بإفريقية فى خلافة هشام بن عبد الملك . وقيل: بل غرق فى بحار الأندلس، سنة ثمان وعشرين ومائة. وجده ثمامة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وله بمصر حديث، رواه عمرو بن الحارث . وكان بكر أحد العشرة التابعين ، وأغرب بحديث عن عقبة بن عامر، لم يروه غيره فيما علمت. حدث عبد الله بن لهيعة، عن بكر بن سوادة الجذامى، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: «إذا كان على رأس مائتين، فلا تأمر بمعروف، ولا تنه عن منكر، وعليك بخاصة نفسك» .

بكر بْن سوادة الجذامي المصرى
سمع عبد الرحمن
ابن غنم وعبد الرَّحْمَن بْن جُبَيْر (1) والزُّهْرِيّ سَمِعَ منه جَعْفَر بْن ربيعة وعبد الرَّحْمَن بْن زياد.

بَكْرُ بنُ سَوَادَةَ أَبُو ثُمَامَةَ الجُذَامِيُّ
المِصْرِيُّ، الفَقِيْهُ.
حَدَّثَ عَنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ، وَسَهْلِ بنِ سَعْدٍ، وَسَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، وَأَبِي سَالِمٍ الجَيْشَانِيِّ، وَعَطَاءِ بنِ يَسَارٍ، وَجَمَاعَةٍ.
حَدَّثَ عَنْهُ: عَمْرُو بنُ الحَارِثِ، وَاللَّيْثُ، وَابْنُ لَهِيْعَةَ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: النَّسَائِيُّ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ البُخَارِيُّ.
مَاتَ: سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَمائَةٍ، بِمِصْرَ.

بكر بن الأسود أبو عبيدة الناجي روى عن الحسن روى عنه وكيع وهلال بن فياض سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد الدوري - ] عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عبيدة الناجي ضعيف [الحديث.
ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: أبو عبيدة الناجي لا شئ - ] حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو عبيدة الناجي ليس به بأس.

بكر بْن الْأسود أَبُو عُبَيْدَة النَّاجِي
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَكَانَ يَحْيَى بْن كثير الْعَنْبَري يروي عَنهُ وَيَقُول: هُوَ كَذَّاب.
يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: فِي كتابي عَن السَّاجِي: يَحْيَى بْن كثير الْعَنْبَري، قَالَ: هُوَ كَذَّاب.
قَالَ السَّاجِي سَمِعت مُحَمَّد بْن مُوسَى يحدث عَن عَبْد اللَّهِ بْن بكر النَّاجِي، عَن أبي عُبَيْدَة النَّاجِي، عَن الْحسن الموعظة بِطُولِهَا.

بكر بْن الْأسود أَبُو عُبَيْدَة النَّاجِي من أهل الْبَصْرَة وَقَدْ قيل إِنَّه بَكْر بْن سوَادَة وَيُقَال بَكْر بْن أَبِي الْأسود يَرْوِي عَن الْحَسَن روى عَنْهُ وَكِيع وَيزِيد بْن هَارُون وَكَانَ يَحْيَى بْن كثير الْعَنْبَري يَرْوِي عَنْهُ وَيَقُول هُوَ كَذَّاب وَضَعفه يَحْيَى بْن معِين وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَة رجلا صَالحا وَهُوَ من الْجِنْس الَّذِي ذكرت مِمَّن غلب عَلَيْهِ التقشف حَتَّى غفل عَن تعاهد الْحَدِيث فَصَارَ الْغَالِب عَلَى حَدِيثه المعضلات

بَكْر بْن الأسود أَبُو عبيدة الناجي بصري.
قَالَ الساجي سَمِعْتُ مُحَمد بْن مُوسَى الحرشي يحدث عن عَبد اللَّه بن بَكْر السهمي، عَن أَبِي عبيدة الناجي عَن الْحَسَن الموعظة بطولها.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَطِيرِيُّ، حَدَّثَنا عَبد اللَّهِ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ قَالَ مضينا مع يَحْيى بْن مَعِين إلى شاذ بْن فياض فكتب عَنْهُ مواعظ الْحَسَن حديث أَبِي عبيدة الناجي وسمعناها معه.
سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ بَكْر بْن الأسود أَبُو عبيدة الناجي قَالَ ابْن مَعِين هو كذاب.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ بَكْر بْن الأسود أَبُو عبيدة الناجي البصري سماه إِسْحَاق قَالَ يَحْيى بْن مَعِين هُوَ كذاب سمع منه وكيع.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبَّاس، عَن يَحْيى، قَالَ أَبُو عبيدة الناجي ضعيف.
سَمِعْتُ ابْن حَمَّاد يَقُولُ: قَالَ السعدي: بَكْر بن الأسود، كان في رأي البصريين رأسا.
وقال النسائي: أَبُو عبيدة الناجي بَكْر بْن الأسود كَانَ فِي دار البصريين.
وقال النسائي: أَبُو عبيدة الناجي ضعيف.
حَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن سَعِيد، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، حَدَّثَنا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ أَبُو عُبَيْدَةَ الناجي
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بن أيوب المخرمي، حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنا أبو عبيدة الناجي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سِيرِين أَظُنُّهُ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَدَغَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ عَقْرَبٌ فَقَالَ مَا لَهَا لَعَنَهَا اللَّهُ لَوْ كَانَتْ تَارِكَةً أَحَدًا لَتَرَكَتِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ يُونُس، حَدَّثَنا يزيد بن سنان، حَدَّثَنا المغيرة بن عنبسة، حَدَّثَنا أَبُو عُبَيْدَةَ النَّاجِيُّ عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَنَس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً.
قَالَ الشَّيْخُ: وأَبُو عُبَيْدَةَ هَذَا مَعْرُوفٌ بِمَوَاعِظِ الْحَسَنِ، وَهو قَلِيلُ الْمُسْنَدِ مِقْدَارُ مَا يَرْوِيهِ مِنَ الْمُسْنَدِ، لاَ يُتَابَعُ عَليه وَمَا أَرَى فِي حَدِيثِهِ مِنَ الْمُنْكَرِ مَا يَسْتَحِقُّ بِهِ الْكَذِبَ.